作者:浮屠子
在萧伯纳忙碌于其他的事情时,德鲁伊教团内的一些极保守派系也开始了针对他的密谋。
在一处极为茂盛的森林内,一个披着熊皮的壮硕男子走在队伍的最前面,他的身上佩戴着熊神-勒格的徽记,这是一位反对文明的野蛮神,认为文明是陷阱,跟荒野对立,人类文明侵蚀自然,祂的信徒大部分都是孔武有力的野蛮人,以及追求荒野之道的德鲁伊。除此之外,在这些人里面还有侍奉其他神灵的保守派德鲁伊,基本上打扮都跟原始人差不多,身上没有多少文明的痕迹。
关于德鲁伊教团内的极端保守派,其实很难用简单一两句话来形容。
如果用现代社会的人类来类比的话,犹太教里面有一支叫做哈瑞迪派,是最保守的复古派,原教旨主义者,他们不工作,不纳税,不服兵役,不接受现代化教育,只上宗教学校,每天的任务就是生孩子、研读圣经、专研教义、念经祈祷。
这还是现代社会文明影响下的保守派、复古派和原教旨主义者。
当然现代社会的这些人没什么危险性,不过可想而知,在中古文明进程下的蛮荒天宇,那些荒野派系的极端保守派和原教旨主义者有多么极端的思想。
文明是敌人。
这是极端保守派的共识之一,他们认为文明侵蚀了自然,侵蚀了荒野,在人类的足迹出现在了他们的领地附近后,这些极端保守派会毁灭农田,烧毁村镇,驱逐那些人类,甚至爆发流血冲突。
这些保守派的德鲁伊里面一部分为精灵,还有一部分是人类,以及其他的类人种族。
作为一个野蛮人的后裔,熊之心-伊姆斯便是极端保守派之一,他漫长的时间里面都过着原始人一般的生活,当然也认为其他的人类也应该像他一样生活,作为荒野的一部分生存,人类的扩张破坏了森林,将土地开垦为农田,砍伐树木修建村庄,这些都是大自然的破坏。
他这一支的教派由野性德鲁伊和野蛮人组成,主要侍奉熊神-勒格,明确公开立场反对文明,甚至认为人类的文明应该倒退回到原始人的时代。
“赫尔葛大人。”
“你应该召回高加索之狼,不能再让他追随那个亵渎者,他是异端,他亵渎了荒野的教义。”
“他野心勃勃地想要分裂德鲁伊教团。”熊之心-伊姆斯低沉的声音响起。
在他的面前是一处隐居的树屋,高加索之狼的养父,荒野之心-赫尔葛的归隐之地,在逐渐地老迈后,这位德鲁伊选择在苍翠之木隐居,基本上不太理会德鲁伊教团内的事情。
“伊姆斯。”一道低沉沙哑的声音响起,赫尔葛是一个须发皆白的北地老者,穿着朴素的麻布长袍,手持一根藤木法杖,身躯依然壮硕,可是身上却透着死亡的气息,他注视着眼前披着熊皮宛如野人般的德鲁伊,视线落在了对方沾着一丝肉沫的牙齿上,眉头微蹙道:“高加索之狼有着自己的荒野之道。”
“我只是他的引路人,并无法干涉他的决定。”
荒野流派的野性德鲁伊也会保留自己人性的一面,但是像熊之心-伊姆斯这样茹毛饮血的人也不常见,他们吃生食,在森林定居,像野兽一样生活,追求蛮荒的力量。
在年轻的时候,赫尔葛也像他们一样生活,但是年纪大了之后,他反而顺其自然了,想要像一个普通的人类老人那样生活。
人类毕竟不是野兽。
文明才是人类的根源。
“但是他们分裂了均衡教派!……”熊之心-伊姆斯还想说什么,眼前的老者直接轻轻地一挥手,由藤蔓活化的木门瞬间关闭。
砰。
闭门谢客。
一个临近死亡还没有想法延续生命接受自然衰老的大德鲁伊,根本就不是他们这些人能够说服的。
赫尔葛愿意见他们一面,完全是因为教派多年的情分上。
“伊姆斯大人,我们……”一旁的某位德鲁伊欲言又止。
熊之心-伊姆斯的表情透着一丝愤怒,他沉吟了片刻后道:“我们走!去鹰巢!”
他就不信不能说服其他人。
德鲁伊的道路应该回归正轨,原始教义才是他们的正确道路。
片刻之后。
随着这些德鲁伊的离去,赫尔葛的木屋内也浮现起一抹灵光,紧接着活化的木屋内浮现一个树人的虚影。
“林中长者-塔尔那。”这个老迈的德鲁伊微微点头示意道:“我已经遵循了智慧古树阁下的旨意。”
“拒绝了他们的请求。”
一个树化的躯体渐渐生长,林中长者-塔尔那慢吞吞浮现道:“在灰穹天宇的国度,有一位神灵叫做费尔坦,祂是林地变形者,司掌着自然与农业的一位神灵。”
“祂曾经也像很多的荒野神祗一样,反对着文明的扩张。”
“但是现在祂象征了人类对自然的支配,这使祂和那些保护森林免遭人类侵害的神祗对立。”
“祂为了给农作物生长的空间而清除森林,为了修建道路而在高山上留下轨迹,为了制造渔塘而在河上筑坝……”
“祂认为自然中没有什么和人类利用它产生的事物一样美丽,一片庄稼,满园的青草和只要排水就能形成肥沃土壤的沼泽都是大自然的奇迹,就像森林和高山一样……”
“自然中的动物能被驯养的就应该被驯养,这也是适应自然的法则……”
这位林中长者说话的速度非常缓慢,但是眼前的赫尔葛也一点都不着急,认真地倾听着对方的话。
最后。
这位以树化生长出现的林中长者缓缓道:“智慧古树大人说,这个时代已经到了需要做出改变的时候。”
“蛮荒终将结束,文明即将到来。”
“这个世界……也需要一位像费尔坦那样的神灵……”
听到对方的话,眼前的大德鲁伊面露一丝惊骇,因为他知道智慧古树-莱诺希尔阁下的意思,祂准备晋升或者转化出一位司掌‘农业’的自然神灵。
作为蛮荒天宇最强大的古老半神之一,智慧古树-莱诺希尔完全拥有这样的能力和影响力。
但谁会是那个幸运儿?
……
(PS:农业神职并非统一,因为概念非常广,比如说灰穹天宇,就有农业五神,大概是五个弱等神力的样子,农业越繁荣的世界,农业神职的力量就越强。比较大概念的神职领域,基本上很少由单独一个神灵所执掌。
林地变形者-费尔坦【弱等神力】就是一个年轻的由荒野转向农业的神灵,祂的阵营转换可能比欢愉女士的跳跃还要大,从反对人类侵蚀自然,到完全支持人类的农耕开拓,因此也成为了灰穹天宇其他荒野神灵的敌人。)
第36章
萧伯纳的恩惠!【农业】神职凝聚!
丰收祭。
作为蛮荒天宇最盛大的节日之一,这是献给大地之母的盛典。
不过蛮荒天宇并没有多少侍奉大地之母的教会,在德鲁伊的教团里面,也就只有大地行者的这一支才会祭祀大地之母。丰收祭作为一个节日更多是指向于大地之母的概念,而并非是某个确切的神灵,或者说在古神的时代结束后,真正的大地之母已经‘长眠’了。就好像是曾经的远古太阳神-阿蒙早就已经陨落,但是许多地方依旧保持着祭祀太阳的仪式,只是很少再得到来自神灵的回应。
这一天。
莎塔菈、萨丽-月桂、安达儿-巨鹰、高加索之狼、苏纳斯-迅影等人都齐聚于此,因为他们今天要见证历史性的一刻。
【农业】神职的凝聚!
漫长的时间以来,蛮荒天宇一直都有农业相关的神灵存在,但是极少作为主神职,哪怕是曾经的大地之母她的主神职也是‘大地’而并非是农业。
“现代农业和古代农业的区别开始出现,新的【农业】神职已经开始凝聚了……”
萧伯纳的身影缓缓地从元素池内走出,在他重生后的不久,他便已经开始想办法制造出属于这个世界的肥料,莎塔菈在这方面居功至伟,萨丽-月桂也一样出力颇多。
当世界出现新的概念,或者说某一个概念发生转变时,新的神职领域便会凝聚。
用学术论文的说法,古代农业生产技术落后,生产效率低下,农民抵御自然灾害的能力非常有限,农业生产受自然环境的影响较大,靠天吃饭的现象比较普遍,增产的主要手段就是加大劳动的投入。
“德鲁伊明明拥有着让这个世界农业大爆发的能力,但是却受限于德鲁伊教团的限制,人类很难晋升成为德鲁伊。”
“可是精灵人口稀少又不是那么太需要农业,最终导致了这个世界凝聚的农业神职发生了偏差。”
依旧还是在靠天吃饭,用传统的方式耕种,没有足够的肥料,没有足够的技术,在一个拥有超自然力量的世界里面,德鲁伊的光辉无法洒满大地,帮助人们从有限的耕地里面得到足够多的粮食。
相反,很大一部分德鲁伊教团的保守派还站在人们的对立面,他们用‘植物枯萎’来毁灭农田,迫使人们迁移到别处远离森林与荒野。
黄金椰枣的绿洲方向传来人们的欢呼声,盛大的烟火在天空绽放,欢乐的歌舞远远传来,喜悦的气息弥漫在这片土地。
“这已经是黄金椰枣的第三年丰收了。”
萧伯纳无形中推动的农业改革终于是到了爆发的这一刻,在第一年肥料刚刚出现的时候,黄金椰枣只是迎来了一次相对不错的收成,可是从第二年开始,因为德鲁伊学徒的培养,一部分的低阶德鲁伊们加入了农业的大军,他们的‘自然生长’和‘植物滋长’,搭配上莎塔菈用炼金工艺制作出来的肥料,直接让黄金椰枣迎来了一场前所未有的农业大丰收。
农业起源于文明,但德鲁伊起源于自然。
这就是蛮荒天宇最根源的矛盾之一,极少有德鲁伊会主动帮助卑贱的农夫,一方面是他们在荒野教义的影响下,对开拓荒地破坏森林抱有敌意,另外一方面就是职业者的傲慢也让他们很难放下身段去帮助社会最低微的农夫。
人类一直缺少德鲁伊。
除了萧伯纳的黄金椰枣,其他的地方人类想要晋升德鲁伊都不容易,好不容易晋升后还会受到荒野教义的洗脑,最终愿意回归农田的德鲁伊可以说是屈指可数。
如果继续往后说的话,农业爆发会带来物质的繁荣,人们吃饱了饭就喜欢东想西想,这不符合某些神灵的利益。
“萧伯纳阁下。”
“这是新晋德鲁伊的名单。”安达尔-巨鹰将一份名单递到了萧伯纳的面前。
瓦里克、泽布伦、卡伦、波蒂尔……
长长的一大串名字都是新晋的德鲁伊学徒,他们当中最年轻的才12岁,最高的也才只能使用5环的法术,这些德鲁伊学徒里面有人类、有蜥蜴人、有半身人、也有豺狼人,几乎愿意信仰自然之道的年轻人,都在萧伯纳这里得到了机会。
“就这么几百个德鲁伊学徒,便让大半个安息之国迎来了丰收。”萧伯纳嘲讽般地笑了笑。
哪怕是没有肥料的加持,光靠德鲁伊的法术,也能让这个世界的农业大爆发,但就是这么简单的事情,却一直没有人去做。
德鲁伊教团卡住了晋升的脖子,让有天赋的年轻人都成为了神灵的牧师。
萧伯纳忍不住笑了出来。
“走吧。”
“这些年轻人应该得到嘉奖!这也是他们应得的!”
“帮他们接受这份恩典吧!”
萧伯纳的身影缓缓走出,虽然已经是秋季到来,但是萧伯纳走过的土地依旧长出翠绿的嫩草与盛开鲜花,哪怕是米洛丝夫人帮助萧伯纳稳定了人性面,但是他在植物领域提升的速度还是太快了,某种程度来说,萧伯纳已经接近于行走凡间的神灵。这些都不是法术的效果,而是萧伯纳本体自带的领域力量,光是他的存在,就会在无形中改造附近的自然环境。
如果萧伯纳在一个地方冥想太久,可能那片土地就会慢慢地变成森林。
盛大的丰收祭汇聚了人们对美好未来的愿景。
这是信仰之力!
一座座装满的粮仓代表着人们的希望,也肯定了他们这一年辛苦劳作的付出,他们在这个盛大的节日里面载歌载舞开怀畅饮,来自欢愉教会的庆典节目,也让他们发出了畅快的笑声,半身人的马车队附近围满了欢庆的人群,这些小个子们从不会错过任何的盛典,更别说他们的母神也一样执掌着类似的神职。
“萧伯纳阁下。”
罗文伊德阁下、木栖者-伊尔泽、切斯特和南希等树化德鲁伊也在迎接萧伯纳的到来,这些常年避世隐居的德鲁伊们,还是第一次看到人们如此欢庆盛大节日,而这一切的功劳有一部分源自于他们。
漫长的时间以来,罗文伊德阁下等人都是隐居于森林之中,他们极少前往人类的城镇,除非是换取一些必需品。
他们从小就被教导德鲁伊属于荒野,是荒野的一部分,需要维护大自然的平衡,防止森林被砍伐,防止人类过度破坏自然,维持着荒野的力量。
但是今天他们看到了德鲁伊的力量被用在了另外一个地方,这股力量带来了黄金椰枣的繁盛,这不是一个人能够做到的,这需要未来千千万万个德鲁伊的努力,如果有一天他们成功了,那么整个主物质位面,所有的国度都会在这一天欢庆丰收的喜悦。
萨丽-月桂的神色莫名,表情复杂地望向远处欢庆喜悦的人们,然后将视线投向了萧伯纳高大的背影。
高等精灵从来不担心食物。
他们生来就拥有非凡的魔法天赋,只要是在世界之冠,任何的高等精灵都不用担心生存问题。
可是这些人类不一样,仅仅是一年的丰收,便已经让他们如此喜悦,这发自内心的欢乐让她感到一丝怜悯与震撼,更明白为什么当初萧伯纳要谋划这一切,要顶着德鲁伊教团的压力让年轻人得到晋升。
“开始了!”
萧伯纳抬头望向了天空中,盛大的丰收祭庆典凝聚出一股强大的信仰之力,这股力量惊动了整个蛮荒天宇的诸神,在安息之国的土地上,一个个的丰收庆典上空,灵视下几乎是如有实质的力量正在凝聚。
那是新的【农业】神职!
区别于传统的农业神职,它不再是祈求神灵的恩赐,不再是祈求自然的垂怜,而是将希望寄托于自身,对抗残酷的环境,对抗无情的天灾,依靠人们自己拥有的知识与力量,去开拓农业的领域。
“在国度天宇的世界里,有一位古老的神灵,大地之母-裳禔亚,她曾经是掌管荒野与动物的神祇,但是裳禔亚与她的世界一同成长,接纳且适应它的众多改变,最终成为了农业的开创者。
裳禔亚喜爱她世界中的居民,也一直建设整个世界,让它更加富足。在她的教导之下,原本四处漫游的凡人们放弃了缺乏安定的采集生活,改为稳定的农耕生活。
时至今日,国度天宇的人们依旧尊她为农业的伟大母亲,慈爱地她让凡人们农作丰收、衣食无缺。”
“不适应时代变化的,就算是强大的古神,也应该被抹去!”萧伯纳悠长的声音传来。
从今天开始,他将高举自然之道的大旗,挑战传统的荒野之道!
人类属于自然。
文明属于自然。
德鲁伊的力量不应该被困在荒野中,他们在人类的文明中一样可以散发无尽的光芒,萧伯纳将给一切有志于自然之道的生灵提供机会,指引他们晋升成为德鲁伊,彻底打破德鲁伊教团的学阀统治。
想要维护大自然的平衡,减少人类文明对自然的破坏,那就更加需要繁盛的农业。
萧伯纳伸手朝着天空中一抓,那汇聚于安息之国上空的信仰之力,立刻便被他抽取了一部分,这是萧伯纳作为这一切开拓者的权柄,他有能力支配其中的一部分力量。
“接受这份恩赐吧!孩子们!”
那汇聚于丰收祭上的力量,在萧伯纳的手中化作了一次大规模的神恩,直接降临在了那些年轻的德鲁伊学徒身上,他们开始惊喜地发现自己得到了晋升,一部分天赋优秀的德鲁伊学徒更是得到了自然的恩赐。
那些剩余的信仰之力开始汇聚,它们将会渐渐形成新的【农业】神职,一种足以改变世界格局的力量。
上一篇:儒道成圣,但是理科生
下一篇:返回列表