作者:浮屠子
这里的转生形态比较随意,有三种形态可以选择——人类,类人智慧生物(或者半人半兽)、动物野兽。
等到萧伯纳的意识投影降临的时候,这片大地上已经有上千个神国居民在徘徊了,他们都是完整的祈并者形态,可是整个神国的范围内,还有许多飘荡的精魂与灵魂,没有完整的转生体系,它们就随着自然的演化进行转生。
“第一步是建造转生之地。”
萧伯纳的化身是神格掌控的意识投影,可以分出大概十分之一的精力来帮助管理东方神木的神国。
那些野兽形态的祈并者不用去管。
基本上转生成为野兽形态的祈并者,那就是放任它们随意游荡,荒野就是它们的家园。但是那些转生为类人形态的祈并者不同,他们还保留一部分生前的意识,可是已经失去了大部分记忆,要是完全不管理的话,他们会依靠本能在神国内到处游荡,不是摸鱼浪费时间,就是搞些个人生前的小爱好,最终连锁反应会引发整个神国的动荡。
“激活神格力量!”
“接管神国法则!”
“开启神国建造模板!塑造基本构造蓝图!”
萧伯纳的化身开始连接整个神国法则,并且从东方神木那里借取神力,神格系统转化为标准的建造模板,同时平衡这片国度的法则本源。
凡人都有一个错误的认知,那就是认为自己死后会进入对应神灵的国度,但事实上并非是如此,进入神国必须有一个信仰标杆,尤其是那些偏向善良阵营的神灵,进入祂们的神国就跟上天堂一样是需要条件的。蛮荒天域的神灵比较简单,祂们不是那么挑剔,可是在信仰标杆上也卡得很死,至少是泛信仰以上才有机会进入神国,实力越强大的对这个要求就越低。
只有信仰达标了,灵魂在转化为祈并者的时候,才不需要额外消耗太多的神国力量。
萧伯纳如今已经可以自己创造系统,或者说转化神格的具现模块,按照自己的意愿去设定‘程序’(法则),然后凝聚出来一个新的神国系统。
“信仰之力:300W+。”
“信徒数量:287462人。”
“虔诚信徒:8450人。”
“祈并者数量:1257人。”
“未转化的灵魂和精魂:15341。”
“神力池:18720点。”
在萧伯纳接管了整个神国的法则权限后,对应的数据便开始以神格为系统形成,同时展示出现在主物质位面的一部分教会情况。其他的神灵所拥有的神格力量具现化不同,受限于神灵自我的认知,神格会具现化特定的模板,但是在萧伯纳这里无疑是数据页面更加简单直观。
东方神木的起步非常快,因为有整个安息之国作为后盾。
在萧伯纳的意识投影进入神国时,神国的土地便已经开始演化,神力自动扩张神国的版图,并且每一天都在变大。凡间的信徒大概有接近三十万人,可是虔诚信徒只有八千多一点,虔诚信徒的门槛还是比较高的。自然演化的祈并者只有一千二百多人,可是未转生的灵魂却有一万五千多,很多都是来自精魂界的生灵。
这个管理已经可以说是一团乱了,泛意识集合体很少主动做什么,在初期没有形成完整体系前,神国内部都很混乱,如果有完整的转生体系就会好很多。
“建造转生池。”
萧伯纳开始调用东方神木的力量,直接在一片区域转化为转生之地,这里是灵魂获取形体的地方,三种不同的转生形态,会随着时间让其中的灵魂自动转生。
但是这样还是效率很低,必须要神国的异界神使引导,才能更高效的运转起来。
“晋升异界神使。”
萧伯纳开始挑选一些强大的灵魂,至少是高阶职业者的水平,才有能力转化为异界神使,否则的话需要付出的代价就太大了。
近百万的信仰之力被消耗,在萧伯纳挑选过后,十二位异界神使诞生。
祂们以类天使的形态凝聚,也有森林贤者,以及妖精神使的形态,萧伯纳并不准备固化祂们的外在形象。
“接引灵魂进入转生之地。”
萧伯纳下达了第一道神谕,这些刚刚诞生的异界神使只有生前一半左右的记忆,所以意识还没有完全清醒,只能执行一点比较容易的任务,后来会越来越完善,最终跟生前一样形成完整的自我认知。
祂们开始在整个神国的范围内游走,将所有飘荡的灵魂带往转生之地,神国的一切建造都需要凡间的信仰作为根基,所以神灵才会那么重视教会和信仰教区。
祈并者们也有自己的需求,因为他们还保留一部分生前的记忆,所以神国开辟最先要做的事情就是建造神国居所,除非是野兽系的神灵,那些野兽并没有这样的需求。
生前的某种意识最为强烈,在转生后也保留的最多,这会影响到神国的构造。
神灵必须安置好这些祈并者,虽然可以按照自己的方式去安置,但是如果祈并者出现大规模的意外,也会造成整个神国的动荡,甚至让神灵的力量衰弱。
“这里作为城市。”
萧伯纳开始将整个神国划分区域,祂在这里施展了十二环的树海界域,凭空创造了一片森林,然后挪移一座山峰放到了北方,接着开拓河流,完善整个神国的地形构造。
这就有点像是‘上帝模式’的建造模板,但是这一切都是需要消耗神力的,不高效率的使用神力,就意味着主物质位面数年乃至数十年的信仰积累全部凭空浪费了。
刚刚封神的存在,必须谨慎使用神力池,因为神国完全体是没有界限的,但是刚刚诞生的神国有。
入侵也一样会发生。
东方神木的国度很显然没有这个顾虑,祂的背后是萧伯纳、荒野精魂和智慧圣地,不管是谁来捣乱都要好好掂量一下自己。
时间悄无声息地过去了三个月。
这段时间主物质位面动荡不休,而且北地出现了苏恩夺心魔的踪迹,直接吸引了整个蛮荒国度的注意力。
在萧伯纳的意识投影干涉下,神国的雏形已经开始出现,最开始的一千多个祈并者已经转化到了五千多个,并且一座祈并者居住的城镇也已经诞生。祈并者的需求跟凡人不一样,他们在神国居住也有一定的欲求,但是会比生前少,他们的寿命比凡人更长,而当祈并者死后,他们的灵魂会化作神国的一部分,同时他们活着的时候,也会成为神国的一股力量。
祈并者的数量越多,神国的神力池就越容易恢复,他们的日常也包括祈祷,只不过转化信仰之力的效率比不过凡人。
这也是为什么需要‘虔诚信徒’进入神国。
历史上。
有些神灵消亡了数百年乃至上千年,在主物质位面几乎没有教会,也没有什么信徒,但是祂们依旧没有彻底陨落,原因就是祂们的神国里面还有底蕴,还有祈并者在维持神国的稳定,维持神灵的力量源泉。
甚至是通过法则概念来吸收对应的力量和信仰。
如果切断一切的外界信仰,一个完整的神国体系,至少还能依靠内部的祈并者支撑数百年的时间。
整个神国的事物数据化具现是非常庞大的页面,如果全部罗列出来,能让一个学者头晕脑胀,就好像是一口气看了数十万字的书籍,只有神灵的神格力量才能完美处理这一切。
高等异界神使,异界神使,异界神侍,下位英灵,森林贤者,林中长者等等。
萧伯纳的第一步,是消耗神国的力量,将维持神国运转的核心体系,也就是管理者体系做出来,这些晋升的存在会日常维护这里的一切,比如说城镇的建造,祈并者的安置,灵魂的转生,接引信徒进入神国,抵御外在威胁,以及开辟神国界域等等工作。
“灵魂兽?”
萧伯纳的视野笼罩整个神国,这里等于是神灵的界域,随时观察任何一个角落,随时降临任何一个地方,所以神灵在神国内的力量是非常可怕的。
等于是所有神灵都开着‘上帝模板’,甚至可以直接凭空造物。
在神力池消耗完之前,神灵的力量是近乎无尽的。
祈并者在转生后,开始慢慢补完自我认知,意识也渐渐成型,他们会像生前那样生活工作,无所事事也可以,只要定时祈祷就行了。祈祷是维持神国运转的很重要一部分,祈并者的存在可以弥补一部分凡间的信仰缺失,但是无法完全替代,毕竟他们是灵魂的转生体,并且祈并者也有寿命消耗完的一天。
普通的祈并者只能保留前世十分之一的记忆,他们最开始依靠本能行动,会服从上位者的命令,后来渐渐形成独立自我,甚至可以在神国内晋升。
用最简单的比喻,主物质位面是一个大世界,而神国是一个小世界,他们转生神国等于是带着一点前世的记忆重新开始生活。
只不过转化祈并者后,除非是有神恩的降临,要不然上限是几乎注定的。
“一个五千多人的城镇。”
“目前还不需要我太多的精力关注,不过一直有精魂进入这个神国。”萧伯纳暗自道。
祂的意识投影每隔一个礼拜降临一次,巡视整个神国,大部分的神灵都不会将太多的注意力放在神国内部,主物质位面的信仰才是一切的根基,而且祂们还有许许多多的敌人。
神国需要从元素位面抽取力量,所以有时候会有暴走的元素生命进入。
祈并者不管的话,会被暴走元素屠戮,这需要异界神使的保护,神灵也需要防备元素乱流、空间震荡、位面干涉等等的因素。比如说神国靠近阴影位面,在法则共鸣的情况下,一部分的祈并者会被扭曲变成杀戮的幽影生物。
他们会伤害其他的祈并者,这些都需要神灵去处理,不过完整的神国可以屏蔽这些法则影响。
元素不平衡的话,祈并者会变成半人半元素的怪物。
——建造【圣徽殿堂】!
萧伯纳开始下达另一道神谕,这是神国内的神殿,相当于是一个信号接收塔。
——“圣徽神殿【神国奇物】:神灵的徽记是具现化的力量,任何有徽记闪耀的地方,都可以作为信仰的源点,而神国内的圣徽神殿则是接收这一切的装置,它可以提升百分之三十的信仰之力接收效率。”
当一个神灵是非常累的事情,所以很多的神灵才会摸鱼消极怠工,比如说月之女士。
凡间需要教会,需要神殿,神国内也一样,要不然你会浪费很多信仰之力。
萧伯纳在神国内具现出东方神木的投影,然后以此为标记,拓展信仰之力接收的范围,主物质位面的任何一个神龛、神庙、祭坛、神殿都算是信仰接收点和储存点,最后必须进入神国后才能转化为实质性的力量。
这一部分的信仰还得分一点给异界神使等存在,这就好像是一种奖励机制,如果完全没有晋升途径的神国,那就是一片死气沉沉的国度。
就连黑色君王的神国都可以一路晋升,以此激发祈并者和异界神使的原动力。
神灵虽然是上帝模式,但光靠一个人建设神国是非常困难的。
这点强大的法爷稍微有优势一点,因为封神前就有个人法力池,可以替代神力来改造神国,所以法术侧的神灵在建造神国的时候,效率更快,更容易完善神国的运转体系。
转眼又是一个多月的时间过去。
东方神木的神国已经渐渐稳定,有了守护的异界神使,维持日常运转的异界神侍,诸多的祈并者也已经拥有完整自我意识,如果有新的祈并者诞生,他们会自动接纳进入集体一部分。
最终初步成型的神国内有一万多的祈并者,神国领土也扩张到了将近一千平方公里左右。
后面祈并者的数量就不会那么暴涨了。
除非是主物质位面死了很多人,日后祈并者是一个缓慢增加的过程,神国内部的秩序完全可以消化掉,他们开始修建供奉的圣堂、神殿、祭坛等等,也会建造娱乐设施,甚至是耕种土地,修建花园,跟主物质位面最大的不同,就是他们存在的一切跟神灵息息相关。
祈并者的内部也有自己的阶层,按照前世的规律,他们形成了自己的社会体系。
那些偏向于人类的祈并者,都是喜欢在城市城镇定居,干着跟人类差不多的事情,但是在神国内生活可就比主物质位面轻松太多了。肥沃的土地不用担心粮食的问题,祈并者也不是那么需要食物,日常的工作时间被极大的压缩,除非是有什么神谕降下,又或者是自己想要爬上更高的位置。否则的话,一个普普通通的神国祈并者,日常都是花费一两个小时的时间祈祷,三四个小时的时间工作,剩下来的时间完全可以自己安排。
基本上从转生那一刻开始,只要神国不出什么大问题,所有的祈并者都可以过上衣食无忧的养老躺平生活。
当然,这是善良阵营的神灵,又或者是平静自然侧的神灵。
在暴政、战争、杀戮等等的神灵国度,都有着不一样的神国运转法则,比如说战神的国度就是喜欢豪饮,各种胡吃海喝,然后吃饱喝足开干,祈并者内部成天打架,受伤恢复,死亡复活,类似于北欧神话的英灵殿。
所有的英灵每天都需要训练打架磨砺技巧,然后有下位的祈并者为他们提供这一切所需。
暴政国度则是秩序森严,但是上位者又极为的腐朽堕落,几乎可以满足一切欲望,刚刚进入的低阶祈并者都是属于被支配的地位,不过晋升后会迅速得到一部分的权力。
最后是欢愉女士那样的神国,这个就不能太细说,只能说不同的地位,得到的欢愉享乐也不一样。
祈并者不是一步一步爬起来的。
在主物质位面的信仰越虔诚,自身的实力越强大,进入神国转生后的地位就越高,甚至可以一步登天直接晋升半神。实力是要高于信仰的,传奇强者哪怕是泛信仰,神灵也是非常欢迎,甚至派遣异界神使亲自迎接亡魂。普通的泛信仰祈并者,要是侥幸进入了神国,如果是信仰善良神灵还好一点,要是信仰邪恶神灵的话,可能会直接成为苦力奴隶的一员。
以欢愉女士的神国为例子,低阶泛信仰祈并者转生后,往往是会成为侍从、歌姬、狂欢宴会的服务者等等,大概是只能瞪大了眼睛站在旁边看别人狂欢享乐,甚至需要的话你还得站在旁边推一把。
据说传奇强者只要进入欢愉女士的神国,立刻便会有数十个美艳绝伦的妩媚侍女,一大群为他服务的下位祈并者,外加豪华的府邸,各种配套享乐设施,甚至可以索取神侍级别的欢愉女妖作为贴身仆人。
至于东方神木的神国,则整体上比较自然平和。
——“固化神域【自然的馈赠】!”
——“自然的馈赠【神国领域】:大自然的馈赠在这里是如此的慷慨,完全不同于物质位面的一切。在这里粮食只需要两三个月就可以丰收,果园一年四季都挂满硕果,甘甜的自然泉水可以治愈伤病,自然奇物的魔法力量几乎能治愈一切,而这一切都是唾手可得的。”
神国的一切都并非真实的,只是法则力量的具现化。
一个简单的例子。
一个全身神国锻造超凡装备的异界神使,在降临主物质位面然后被人杀了之后,是不会爆出来任何装备材料的,因为那些都是独属于神国的一切,离开神国后无法存在于主物质位面。
祈并者在这里得到的满足,不能说是完全真实,不过他们确实是比物质位面生活的更好。
这里只有神灵可以凭空造物,如果不想要自己累死,或者什么事情都亲力亲为,最好还是培养一下祈并者们的独立性。
“神国的防御体系,祈并者军团。”
“神国的运转体系,异界神使团。”
“神国的晋升体系,自然之心教会。”
萧伯纳大概前前后后用了半年的时间,完全转化了那部分灵魂,然后建立了神国的基本运转体系。一个完整的神国,应该是一个至少拥有数百万祈并者的国度,领土也大致是有数十万公里左右,根据神灵的力量强弱,神国的面积也是不确定的,但是神国可以无限扩张,只要有那么多的信仰和信徒。神灵都是数百年上千年的积累才会形成完整的神国体系,东方神木的一切都只能算是刚刚开始。
那种老牌神灵的国度,其他人是很难抗衡的。
东方神木的国度如果说有什么不同,那就是这片神国自带了人口外挂,精魂界的精魂会一直进入这里转生,自然的野兽也有可能转化为这里的野兽祈并者。
“恩赐神术!”
“晋升牧师!”
在有了日渐完整的神国体系后,萧伯纳开放了神国的神力池,这等于是赐予了祈并者神术和晋升体系,在进入神国内后,跟外界的力量就切断了,没有神国的恩赐,一个传奇强者也难以使用法术力量,除非是本身拥有一定的法则。
“目前最高应该能开到6环法术。”
“不能把太多的力量浪费在了神国的内部。”萧伯纳平静道。
神国的位面特性意味着很多东西都比凡间更容易得到,所以法术应该是慎重使用的,有些神灵的国度会限制高阶的法术施展。
祈并者的法术都偏向于牧师侧,除非是生前拥有法师等级,或者是神灵掌握对应的领域。
“自然侧法术升环!”
0环的造水术,在这里会变成1环的法术,自然恩赐,造食术(其实用不上),祝福术等等,都会直接提升1环的能力,因为神国的魔法力量更加活跃涌动,不过神灵神职领域以外的法术,就有可能削弱威力,甚至是完全无法使用。
萧伯纳的这个行为,等于是给神国祈并者下放了最低级的‘创造模式’。
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