作者：香瓜很香
嬴政点点头，他很庆幸上天把李阳这个来自未来的人带到大秦，来帮助自己实现心中的大秦理想。
不过，想到自己已经五十岁了，要想打造一个像李阳手机里那样兴盛先进的理想国度，那是不可能的，所以不由感叹道：“我大秦的变强，确实须加快速度，朕还想看大秦称霸整个世界。”
李阳道：“陛下放心，大秦要实现世界霸主的地位，只是时间问题。只要大秦内部国富民强了，就可以以军事、经济两个方向，统治世界。”
嬴政对于李阳的保证，还是相当的信任，点点头，突然问道：“对了，人……真的不可长生？”
李阳一脸黑线，这货怎么还想着长生?
沉吟了一下，李阳摇了摇头：“自古长生之术，皆是术士蒙骗之言，哪怕在臣来的那个时候，医学技术如此先进，人类命过百岁也是少之又少。”
听到这话，嬴政还是有些失落的。
看到嬴政那失望的表情，李阳决定还是跟他好好的谈一谈人生，于是道：“陛下可想过，人若真的能长生不老，或许也不是一件好事。”
“哦？为何如此说。”嬴政对于这话，还是有些意外的。
李阳道：“人若长生，酸甜苦辣尝遍，春去秋来看尽，斗转星移千回，悲欢离合无数，以至于司空见惯，色即是空。蛇胆入口不知苦，佳人侧伴不知怜，千里送别不知远，久别重逢不知难。人间有味，不尝；人间有雪，不赏；人间有时，不惜；人间有爱，不觉。至此人人茫茫，与树无别，与死无异，活着又有何意思？”
“这……”
李阳的这番话，嬴政还是第一次听过，不由一时语塞。
人若长生，与树无别，何事都司空见惯，心便无波澜，人生便会变得无味，人间不值得……
嬴政念叨着，仿佛是在思考着这一个哲学问题。
李阳见嬴政终于在深思这一问题，于是又道：“而人寿不过百，春秋有时，酸甜有时，悲欢有时，聚散亦有时。欢声笑语，泪洒心伤。人活着，才算是真的活着，这样活着才有意思，有滋味。”
嬴政没有说话，而是再次深思了起来。
李阳一笑：“陛下，如果陛下能长生不老，岂会有动力将大秦变强？因为您长生不老，与天地齐寿，今时不急，百年不急，千年不急，毫无动力，毫无时间概念，这样的陛下，就不是现在的您了。您将会变成和天地一样，无欲无求，因为任何事情在您眼里，都只不过是时间恒河的风景，世界变成如何，你根本不会关心，就好比这天，这大地，它不会催促我们快点完成一件事情一样。陛下，人的寿命虽然有时，但只要在这仅限的人生，尽可能的实现着心中的理想和抱负，哪怕寿命再短，这一生也是极有意义的。”
嬴政紧锁着眉头，良久，然后双眼一亮，诧异的抬头看向李阳，道：“为何你说的如此有道理？”
听到这话，李阳一笑，知道嬴政肯定听进去了，于是道：“因为臣死过一次啊，只不过，死了后却来到了大秦。所以，陛下若阳寿尽去之时，或许去到了未来也说不定，也许那时的未来，将不再是臣当初的那个未来，因为我们现在一直在改变着历史，改变着世界，也许两千年后的地球，就是一个陛下命名的秦球，一个真正意义上的理想国度。”
嬴政一听，双眼放光，惊道：“真的会这样吗？”
李阳摇了摇头：“臣怎敢肯定，不过不管我们能不能再穿越到未来去，但是未来的人肯定会知道我们，知道陛下的赫赫成就，陛下的名字和陛下的人生，将会是永世活在这个世界上。”
嬴政点点头，笑了起来：“你说的对，长生不老乃是不可求的妄念，好好珍惜这一生，尽力实现心中理想，方是最有意义的事情。”
李阳一喜：“陛下能有些悟，大秦强盛，已是毫无疑问了。”
嬴政一笑，接着人也变得洒脱了许多，转而道：“长生之事，不谈了，接下来你打算如何做？”
李阳沉思了一下，道：“年关将至，待年后，便开始推广义务教育。而如今，实现了耕者有其田，明年秋天，百姓民生将得到大大的改善和提高，所以手工业的发展也将提上日程。与此同时，还需尽快完善司法体系，早日实现依法治国。”
嬴政点点头，豪迈壮志的道：“好，只要有朕在，大秦任你放手变革！”
李阳深深一揖：“臣定会让陛下见证到一个兴盛强大的大秦帝国！”
……………………
PS:温饱问题暂告一段落，接下来就是手工业化、商业化、法治化的建设了。希望大家能喜欢。另外，因为最近家里两个小孩网上教学，全要我监管，教做作业，实在太累了，三月中旬应该能开学了，可以加快更新。不开学，我迟早要被小孩的家庭作业给逼疯掉。
第二百六十五章 岁终
腊月，岁终将至。
外面天寒地冻、雪花满天，镇国君府的超豪华浴室里却是雾气蒸腾、温暖如春。
白雪纷飞的时候，泡澡显然是一种享受。
此时，李阳的浴室里，不仅放了好几大盆烧得赤红的木炭，还有令人热血沸腾的娜塔莎和阳滋这两个绝色美女。
这两个拥有魔鬼身材和国色之姿的女人，身上仅披一袭薄薄的轻纱，此时已经完全被水浸湿，薄纱贴紧身上，将惹火的娇躯曲线展现得淋漓尽致。
李阳舒服得躺在特制的浴池中，娜塔莎和阳滋一前一后替他揉搓着身体。
娜塔莎是东斯拉夫血统，就是后世俄罗斯、乌克兰人的相貌，金发、碧眼，身材高挑丰满，性感火辣，加上浸湿的薄纱紧贴，把那惹火的身材显露得凹凸有致。
而阳滋年芳二十，身材窈窕，容颜绝色，虽不似娜塔莎那样妖艳，却是极为的可人。身材苗条，灵气十足，黑发上的水滴顺着秀发垂滴**上，亦是令人口干舌燥。
浴室中，满室春色。
室外，大雪纷飞，好一片冰火两重天！
足足在浴室挥汗一个时辰，李阳方才从浴室中走了出来。
来至院中，却看到吴伯带着何章正将一架大鼓往府里搬。
李阳十分好奇，问道：“何章，你这是……做甚？”
何章一脸巴结的样子，笑嘿嘿的道：“属下听吴伯说府中无鼓，所以特意命将作府打制了一架鼓。”
李阳一头雾水：“我这是镇国君府，又不是郡县衙门，要鼓有何用？”
这话却是换来了吴伯和何章诧异的眼神，吴伯道：“老爷，年关将至，无鼓如何驱逐疫疠之鬼？”
自从李阳娶妻后，吴伯就不再称李阳为公子了，而是改口称老爷。
李阳一听，恍然大悟。
原来，这鼓是用来驱逐疫疠之鬼的。用过世的话来说，就是过年用来赶跑年兽用的。
除夕，相传在尧舜時期已有过年的习俗，但称呼不相同。在《尔雅·释天》中记载到：“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。“所以，在秦朝时，已经有过年的习俗了。
除夕是一年的最后一天，据吕不韦编写的《吕氏春秋.季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疠之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。
春节前夕，家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，在除夕前页那天悬挂在门前，用来避免妖魔鬼怪的侵扰。
到后来，人们嫌刻木人麻烦，就直接在桃木上画两个神像，提上神荼、郁垒的名字，于除夕下午挂在门两旁，以压邪驱鬼，这就是最初的桃符。
关于桃木有辟邪作用的记载，最早源自《左传》，里面记载了古人用桃木做得弓进行除灾仪式。《庄子》载：“插桃枝于户，连灰其下。童子入而不畏，而鬼畏之。”由此可见古人对桃木的特殊信仰源自于春秋战国时期。如《战国策.齐策三》说孟尝君打算入秦时，苏秦对他讲了土偶和桃梗的寓言，劝止他，其中有土偶人语桃梗：“今子东国之桃梗也，刻削子以为人。”可知战国时代已有削桃木为人的做法。
先秦认为春节是不吉利的日子，这天还会举行傩舞，驱鬼辟邪。扫尘聚宴，祭祀先祖。
何章将鼓摆在了院门口，又将桃木刻制的桃符挂在府门两旁，还不忘表功道：“大人，这桃符是用难得的五百年桃木所制，驱逐疫疠之鬼那是普通桃符不可比拟之。”
李阳虽然不信这些玩意，但念及其一片用心的份上，还是夸了他一句“费心了”。
不过，想到锣鼓制作不易，而且桃符也是制作费时费力，李阳倒是觉得是时候改变一下秦朝对过年的习俗了。
比如，后世的春联、鞭炮就很不错嘛。
嗯，看来是时候该发明火药了！