作者：蜀三郎
不过，这件事对于顾鸣来说，也不过就是人生中的一个小小插曲。
在别人看来，这是一件了不起的大事件。
但对于顾鸣无非就是举手之劳，顺手而为。
接下来，又进入了一段波澜不惊的平静日子，看书、写字、做章、画画、弹琴
另外，书院也开始进入了招生筹备。
虽说书院又有了重新规划，但最初设计的已经基本完成，可以少量招收一批学生作为试点。
当然，要招学生的话就离不了招募一些有影响力的名师。
在顾鸣的强大号召力之下，江南不少有名的才子一个个登门而来其中，甚至还包括了唐演、祝之山、徐贞卿三大江南才子。
以及李清婉、苏雨、夏若若等等一些知名的女才子。
这是因为顾鸣还打算专门设定一个女子书院。
不过，女子书院所学习的内容与常规书院有所区别，主要以诗词、史学、琴棋书画为主，力争将学员培养为多才多艺的才女。
得知此消息之后，柳如令也专程从京城赶了过来。
她可是诗词书画样样俱通，在女子书院任个女先生绰绰有余。
另外，顾鸣没有忘记杜十娘，因为她对诗词歌赋、琴棋书画同样也很在行。
书院的名字顾鸣早就拟定了，叫“道书院”。
至于女子书院，便叫“道书院女子分院”。
而且与其它书院不同的是，顾鸣还对外宣布了道书院的办学宗旨：旨在培养德、智、体全面发展的学员。
科举考试的实施，让天下学子找到了一条入仕的途径。
特别是对于家境贫寒的学子来说，参加科举乃是唯一能够改变命运的机会。
为了能够高中，天下一众学子开始埋头苦读什么凿壁偷光、头悬梁锥刺股之类的励志故事一时传为美谈。
但是，在不知不觉间，读书人竟然与许多贬义词，或是含有贬义的话挂上了钩。
比如“迂腐”、“老学究”、“酸秀才”、“手无缚鸡之力”、“百无一用是书生”、“弱不禁风”、“肩不能挑，手不能提”等等等等。
关键是，不仅仅是百姓这样以为，就连许多读书人居然也此为荣，认为有力气的就是粗人，会功夫的乃是莽夫。
读书人，就应该弱弱，方才显得儒雅。
说白了，这便是科举考试所带来的不利的一面。
儒家大兴之时，读书人可不是什么弱书生，除了读书，还得修习君子六艺：礼、乐、射、御、书、数。
正所谓：“能提笔安天下，武能上马定乾坤”。
既然顾鸣要兴儒道，那自然不能让自己的弟子只会死读书、读死书，一个个成为弱书生，遇上稍微孔武有力的人，便饱受欺凌。
正如民间老话说：“秀才遇到兵，有理说不清”。
为什么说不清？因为对方压根儿不和你讲理，而是用拳头跟你讲道理。
在这时候，说什么“君子动口不动手”，“以理服人”之类的话是起不到一丝作用的，只能以其人之道还治其人之身。
先将对方打倒，他才会乖乖听你讲道理。
顾鸣对此是深有体会的，毕竟他在外降了不少妖魔鬼怪。
有些妖魔，讲了道理之后或许能够幡然醒悟，从此洗心改面，一心向道。
但遇上像树妖姥姥、黑山老妖这类的，就算说破天都没用，唯一的办法就是绝对武力压制。
正是基于这些道理，顾鸣才会提出“德、智、体”全面发展的办学宗旨。
如果一味只追求科举考试的人，不好意思，请绕道！
当然，顾鸣也不会生搬硬套古老的君子六艺。
比如御，依据古老的传统乃是御驾马车，射，指的是射箭的技术。
今日不同往日，君子六艺也在悄然发生改变，比如剑术，已经成为君子六艺中必不可少的一项技能。
御，也变成了骑，也就是骑术。
总而言之，顾鸣就是要彻底改变人们对儒家的偏见，重现儒家当年的辉煌。
时间，缓缓的流逝。
陇南。
通往县城的官道上，人来车往，一副热闹景象。
一个面色黝黑的壮汉剔着牙，紧跟在一对夫妇身后，一双不怀好意的眼神在妇人的身上扫来扫去，嘴角隐隐淌着口水
一看这家伙的神情就不是什么好鸟。
“阿弥陀佛！”
这时，一个年轻和尚突然走了过来，拦在了壮汉身前。
“滚开，臭和尚，休拦住老子看美人”
壮汉一脸不耐，骂骂咧咧伸手去推和尚。
和尚身形一闪：“大胆妖孽，我一眼就看出来你不是人，我要你原形毕露！
般若诸佛，地藏法眼，般若巴嘛空，现形！”
随着和尚的大喝声，官道上瞬间混乱一片
因为那个壮汉还真的变了个形状，变成了一只巨大的野猪。
体形怕是快有一头牛那么大，嘴角的獠牙如钢刀般闪着寒光，嘴角滴着腥臭的粘液，就算是一些胆大的路人，也不由吓得惊魂失魄
毕竟这么大的野猪样子本身就很恐怖，再加上这只野猪之前还是一个壮汉
不怕才怪！
“嗷”
野猪精发出一声震耳欲聋的怒吼，一低头，向着和尚恶狠狠冲撞过去。
这个和尚，正是四处捉妖的法海。
当然，他现在已经不是以前的法海，开始明辨是非与善恶，并非见妖就捉，主要还是要看对方是否为祸世间。
最近，陇南一带发生了几起离奇命案，死者全是妇人，死状忍不忍睹
法海一路寻踪而来，终于找到了这只好色而残暴的野猪精。
很明显，这家伙又盯上了刚才那个妇人。
这个女人与前面死去的几个妇人有个共同的特征，那就是用来坐凳子的地方特别大。
或许，这就是这只野猪精的一种特殊嗜好吧。
眼见野猪精恶狠狠冲撞而来，法海却不慌不忙，一手托金钵，一手结印大喝道：“大威天龙，大罗法咒，般若诸佛，般若巴嘛空！”
一道佛光隐现，那头野猪精犹如撞墙一般撞得晕头转向。
“收！”
随之，法海手托金钵再次喝了一声。
顿见那金钵释放出一道金光将野猪精笼罩其中。
野猪精惨叫着，庞大的身体仿佛漏气一般迅速缩小，短短几息工夫便吸到了金钵之中。
“好！”
“大师好样的！”
“高僧，这才是真正的高僧啊”
一众路人回过神来，不由得一个个赞叹不已。
“阿弥陀佛！”
法海冲着人群合什揖了一礼，随之转身而去，很快便消失了踪影。
其实，如今大燕朝境内活动的妖已经少了许多。
特别是一些如当初的黑山老妖那般盘踞多年，名声在外的大妖更是大多消声匿迹。
有的是被灭了，有的是吓得自己躲了起来。
这倒也不是法海一个人的功劳。
固然，法海很勤快，一年差不多有半年都在外捉妖。但天下这么大，一个人的力量终究是有限的。
主要还是因为大环境发生了一种微妙的变化。
顾鸣刚穿越到聊斋世界时，不夸张地说，妖魔鬼怪可以说是无处不在，走个夜路遇鬼那是常态。
但是现在，妖魔鬼怪至少减少了一大半。
原因是多方面的，一是法海、顾鸣、燕赤霞等人有目的地击杀盘距各地，祸乱世间的大妖恶鬼，起到了警诫作用。
但，最重要的原因还是朝廷开始逐步实施仁政，秉承儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理念，力争国泰民安。
这就像是在一个脏、乱、差的环境之下便很容易滋生苍蝇、老鼠之类的害虫。
在相对干净的环境之下，苍蝇、老鼠之类的害虫自然而然就少了。
说白了，这其实就是一种天道规则。
世道一乱，战祸连天、哀鸿遍野、盗匪流寇四处作乱，百姓怨气冲天。
在这样的环境之下，王朝气运衰竭、正如黑夜降临，自然也就滋生了各类妖魔鬼怪、魑魅魍魉的生存乐土。
现今天下，虽然还称不上什么太平盛世，但在永平帝的努力之下，推出了一系列减赋税、轻徭役、治恶吏等等措施，令不少百姓开始过上了安居乐业的日子。
如此一来，百姓自然是感恩戴德，王朝气运也随之而节节攀升
第三百零二章 鸣沙山、月牙泉、快活庄
在这样的大环境之下，各类妖魔鬼怪自然而然也就开始大幅减少。
当然，这也要分情况。
如若顺应天意，一心求道者，无论是人、是妖、是鬼，在这样的大环境之下反倒是如鱼得水，更加利于自身的修炼。
然而自古以来，总是会有一些逆天道而行者。
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！”
自古以来，玉门关便为中原边关要塞，地处西北荒漠，乃通往西域的重要通道。
谁也说不清在这里发生了多少大大小小的战争，也说不清那黄沙之下到底埋了多少士兵与战马的枯骨。
但如今，由于西域各国纷纷向大燕称臣，边关几无战事，故而在玉门关驻扎的边关将士只有区区数千。
但，兵力虽大幅减员，防守方面可没有因此而减弱。
神机炮、巨弩、以及人手一把火铳的神机营，更比以前的大军震慑人心，令周邻小国根本不敢妄动分毫。
除了军事方面的强大震慑，永平帝又根据顾鸣建议的方案，陆陆续续与周边国家建议了外交关系，双方互派使团、商队等等，进行化、工艺、物资等等方面的交流与互换。
如此措施，对于双方来说都是大有裨益的。
大燕朝虽说在人、工艺、农业等等方面都占绝对优势，但终究还是会有短缺之处。
正所谓三人行必有我师焉，趁着这个机会也可以取长补短。
比如在物资方面，北方部落因为得天独厚的条件，可以提供大量的牛、羊肉之类，而这恰恰是中原地区所稀缺的。
还有皮毛、草药、香料、瓜果、粮食种子等等。
当然，北方部落与西域各国的收获更大，毕竟他们的物产、物资相对大燕朝匮乏的多，这也是之前他们一直想要攻占中原的缘由。
无他，眼红！
丝绸、茶叶、陶瓷、工艺品、稻米等等，在西域各国都是相当受欢迎的。
同时，大燕朝派出的使团也开始在周边邻国传播大燕朝的化与工艺。
学习中原字，了解中原化，在周边国家的贵族中已经逐渐形成了一股风潮
这一切，归纳起来其实可以用四个字形容：化入侵。