康纳的霍格沃兹 第428章

为了创造出适合巫师使用、并且能在魔法部过审的魔导汽车，康纳特地向先行者——禁止滥用麻瓜物品司的主管韦斯莱先生请教，并借走了他家的小破车。

韦斯莱先生作为《麻瓜保护法》的制定人，他熟悉巫师法律里的一切空子，对钻法律漏洞也非常的积极，他给康纳提供了很多灵感...

首先，魔法部并不是禁止巫师使用麻瓜的物品，而是禁止“滥用”，也就是说，在原则上，魔导汽车这种东西并不违法。

魔法部所有相关法律的出发点都只有一个，那就是禁止暴露巫师界。

任何有可能暴露巫师界的行为和物品都应该被杜绝掉。

那么问题来了，魔导汽车会暴露巫师界吗？一辆能跑能飞还能幻影移形的汽车，会不会很容易地暴露巫师界呢？

答案是——当然不会。

因为这样的汽车其实和飞天扫帚没什么区别，且不论在不久的将来，魔毯和飞剑即将登陆英国的市场，就算是以前，也有很多巫师会改造自己的“坐骑”，还有扫帚公司曾经卖过南瓜车这种交通工具...

也就是说，只要你给你的出行工具施上屏蔽麻瓜的咒语，你就可以安心地骑着它上街，所以韦斯莱先生才对自己的车子进行改造，因为只要不被麻瓜发现，他其实是可以光明正大地开飞车上街的，这就是所谓的钻法律漏洞。

但是，如果你在开飞车的时候被麻瓜发现了，那很抱歉，你会收到魔法部的律师函，可能还会面临牢狱之灾。

所以，正常情况下，如果莱克家想要推出魔导汽车这种新型的交通工具，那么就要解决两个问题：一、确保这种汽车无论什么情况下都不会被麻瓜发现；二、确保你这种新型交通工具对巫师还有吸引力。

第二个问题的原因很简单，因为巫师大都比较守旧和顽固，如果你的新产品没有真正耀眼的闪光点，那么他们为什么要选择使用你的新汽车而不去骑扫帚呢？

在巫师界，改造过麻瓜汽车的巫师又不止韦斯莱先生一个，的确有很多人对麻瓜的交通工具感到好奇，但这不是他们放弃更方便的飞路网和飞天扫帚，选择一个除了新奇没什么卵用的魔导汽车的理由。

所以康纳要研究魔导汽车的行为看起来有点吃力不讨好，因为现在的巫师看起来根本不需要汽车这种东西。

到远方串门可以用飞路粉，平时出门可以骑扫帚魔毯，魔导汽车这种东西，真的有用吗？

呵呵呵，康纳可以明确地告诉巫师们，没！用！

是的，魔导汽车巫师来说就是鸡肋，是可有可无的东西，巫师根本就不需要魔导汽车。

那么康纳为什么还有研究魔导汽车呢？

因为康纳定位的，魔导汽车的消费人群，根本就不是巫师！而是哑炮，还有——麻瓜！

你没有听错！康纳做这个东西其实是打算卖到麻瓜世界去的！

还记得康纳曾经和邓布利多、格林德沃的交流吗？康纳的最终目的就不是在巫师界发大财，这个目标早就已经达成了，康纳的目光一直都放在麻瓜，不，是在这整个世界之上。

魔导汽车，会是巫师界影响麻瓜世界的一个非常重要的步署，康纳不是想要做魔导汽车，而是必须去做魔导汽车。

当然，这件事情不可能一蹴而就，等到魔导汽车以“新能源汽车”的名义进入麻瓜世界的时候，最起码也是十几年后的事情了，到那时候这本书早就完结了，所以根本不用急。

而康纳现在要做的给巫师和哑炮用的魔导汽车算是试验品，也因为它本身的性质，注定会是一种奢侈品，莱克家做这个就是抱着没人会买的亏钱心态的。

如此，我们就解决了刚才那两个问题中的一个。

接下来，康纳现在要考虑的就只剩下【保证魔导汽车在任何情况下都不会被麻瓜发现】这一个问题了。

关于这个问题的解决方案，康纳也有个大胆的想法。

骑士公共汽车的“随叫随到”服务给了康纳灵感，当然不是指随时随刻给汽车裹上麻瓜屏蔽效果这个简单粗暴的办法，那样的话随随便便就能做到，毫无挑战性。

康纳想要做的是一种...能够自动驾驶，不需要人为操控就能行走自如、能够切换模式，支持海陆空三栖任意地形使用、能够幻影移形，千里之遥转瞬即至不用担心迟到、能够魔法导航，不用担心找不到路回不了家...还能够智能避险，无论什么情况下都不会暴露内敛的优秀的...多功能魔导汽车。

想要实现以上的种种功能，都离不开一个东西，那就是在这七八章里反复出现，却又刻意没有提及的——魔法智能。

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第三九八章 自上而下的改革方针（上）

魔法智能，这是康纳对巫师界某种非常不科学但很魔法的“造物”的命名。

对应人工智能（ai），顾名思义，魔法智能（mi），就是用巫师的方式赋予物品思考能力，让其拥有“智能”的一种魔法。

康纳曾给卡米拉聊起过麻瓜跨越过的那几个时代，当时康纳说麻瓜现在是处于信息时代，而巫师落后了麻瓜很多个时代，需要努力去追赶...

但是康纳却没有告诉卡米拉，信息时代的下一个时代会是什么时代...

事实上现在的麻瓜也根本没办法想象，在信息时代之后人类又将会迎来什么样的新时代，但作为未来人的康纳对此有着较为清楚的认识。

未来的人普遍认为，人类的下一个阶段可能会是可控核聚变时代、人工智能时代，或者是生物科技时代...

在如今看来，这三种未来对麻瓜来说都还很遥远，但是...对巫师来说，就不一定了。

可控核聚变代表着取之不尽用之不竭的能源，麻瓜现在还做不到，但康纳认为巫师已经做到了，魔法石其实就是这么一种东西，早在几百年前就被尼可·勒梅琢磨出来了。

人工智能...或者说魔法智能，对巫师来说好像是很廉价的东西，巫师可以轻易地让一些物品拥有独立思考的能力，比如说拉文克劳的鹰环、莱克家的魔画、韦斯莱先生的汽车...早在千年之前，巫师就拥有能够赋予物品智能的能力了。

至于生物科技，好吧，康纳一直认为巫师这种“生物”其实就是远古时候的“生物科技”残留下来的成果。

你看，在麻瓜们拼尽全力朝着新时代迈进的时候，巫师却好像从一开始就站在终点线上。

所以巫师的落后其实并不是体现在“时代差距”上的，就算有，那也是麻瓜落后于巫师，巫师的落后其实在于他们“落后的思想”，他们甚至都不清楚自己手中到底掌握着多大的力量。

比如说，巫师们认为用飞路粉进行长途旅行是一件很平常很普通的事情，但你让一个麻瓜科学家过来看看？他们保准脑袋都会炸掉。

巫师掌握着很多超越时代的技术，但他们在使用和享受魔法带来的便利的同时，却不怎么去思考其中的原理，绝大多数的巫师读完高中就出来打工了，他们会使用幻影移形、会用无痕伸展、会用很多致命的攻击性魔法，但是他们从来不会去琢磨这种力量是怎么来的。

“我是一个巫师啊，所以我会用魔法不是很正常？”

这是绝大多数巫师的真实想法，他们把自身的特殊归结于血脉天赋，认为自己和麻瓜从根本上就完全不同，然后主动分隔开两个世界，各过各的，互不干涉。

然后多年的隔绝，产生了纯血巫师这个派系。

一方面沉醉于自身的伟力，洋洋得意沾沾自喜，看不起麻瓜，不思进取，一方面看到了麻瓜世界令人目不暇接的变化，感觉到了压力，产生了“随便学学的优等生看到成绩被那些老实勤奋的笨学生追赶上来”的羞怒感，然后越发地讨厌麻瓜——这就是那些纯血巫师的普遍心态。

巫师和麻瓜之间的隔阂，其实说到底都是由巫师一手造成的，因为自命不凡看不起“凡夫俗子”，所以不愿与之为伍。

但是，在康纳看来，巫师的想法实在是太狭隘了。

作为一个唯物主义者，从降生在这个充满了唯心主义的世界开始，康纳就一直都觉得非常不适，就像他之前无论如何也用不出守护神咒一样，他感觉自己和这个世界格格不入。

所以你根本想象不到，当康纳得知这个世界上原来还有“阿佐特”这种物质存在的时候，他有多么地激动。

这对康纳来说，并不只是意味着他可以多用几个以前用不出来的魔法那么简单。

阿佐特的出现，证明了一件事：所谓的唯心魔法其实也是可以解析的，就像魔药也有各种药理，魔咒都以魔纹为根本，占卜也可以用算术分析一样——这个世界的一切魔法，其实都是有迹可循的，并非凭空而来的！

这是什么？这?就是格物致知啊！所有不能解释的、无法理解的魔法，其实只是因为暂时没有找到解析他的办法和途径罢了！

魔法，只是一种暂时还没办法破译的科学！

所以康纳并没有错！错的是这个世界！

万事万物皆有其原理，致知在格物，魔法未尝就不科学，只要用科学，啊不，是用理性和逻辑的眼光去研究魔法，是不是有一天巫师有朝一日就能理解何为灵魂？何为魔力？何为巫师的血脉呢？