作者：沧海成尘
轩辕的后裔西周，有学有样，用吃软饭本事拉拢到了三脉，西周的大兴背后至少有黄帝，炎帝，禹帝，伏羲四位大神站台。
现在又来拉拢自家，东风雷神抬头望天，不禁有几分惆怅。
文王之妻，武王之母，太姒氏出现在自家宗门，这是一个巧合吗？这真的是一个巧合吗？！
若是地仙天仙可以选择相信气运，若是金仙可以催眠自己，这是命运的起伏，机缘所致。
一旦抵达大罗者，过去未来现在无处不在，谁还不知道谁啊，都是千年的老狐狸，还玩什么聊斋啊。
所有命运的馈赠，都在暗中标好了价格。
“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”；“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。”；“东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。”；“北方玄冥，人面鸟身，乘两龙。”。
四季古神皆是乘两龙而行，所谓乘两龙可以翻译为踏两蛇。
蛇者，小龙也，四季古神皆是践踏龙蛇而行。
龙鸟之争自古有之。
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
有周一朝更是自称天王，天子，何谓天子，真龙天子也！
商与周的交替对抗，正是冥冥之中兽与鸟的争斗，龙与凤的纠纷。
时间再往前，推演至上古年间，巫妖大战更是极为复杂。
巫族有四季古神踏龙而行，也有烛九阴以龙为本相的祖巫妖族天庭有四海龙族臣服，却有三足金乌御日而行。
鲲鹏妖师就是巫妖时代极具代表性的存在，鲲游大海，鹏抟九天。飞禽以凤凰为长，走兽以麒麟为尊，鳞甲以龙为首。
鲲鹏到底算龙属，还是凤属，这是一个问题。
时间线再往前，大家都不装了，直接来一场龙汉初劫，龙凤大战。
洛·玄冥·风，沉吟许久觉得自家还得先看看，反复横跳的不妥当的，当二五仔是有风险的。
“太姒，附近有何城池？”洛风询问道
太姒想了想，如实回答道：“启禀祖师，附近有一起点城，乃是殷商主城之一。”
“起点城？”东风雷神眼瞳闪过一丝精光，忽然想起了一桩往事。
昔年还是散修的时候，在起点城有一段因果，同几位巫道结仇，正所谓君子报仇，十年不晚，仙人挂念，亿年不忘。
曾经发下宏愿，待到自己成就真·元婴，有自保之力。再去阴曹地府查阅生死簿，算算账。
摸着怀里的先天灵宝紫电锤，东风雷神微微一笑，毕竟老夫也不是什么魔鬼，向来宽宏大量。
如今也该到算账的时候了，算理一下因果。
东风雷神沉吟一会儿，修书一封递去了幽冥地府。
紧接着紫电锤朝空一抛，正正砸中当年的幕后黑手们脑袋，刹那间白花花的脑浆顿出，几丝幽魂迷茫地望着四周。
“大哥，这是哪里？”一丝幽魂迷茫喃喃道，他还记得上一秒，他在家中享受享受，歌舞风情，好不自在。
“魂体，难道我们死了！”另一尊幽魂大惊失色问道场面一阵混乱，起点城主的幽魂怒喝道：“不要慌张，身体没了大不了夺舍。现在要紧是不要被幽冥发现。”
丝丝阴暗气息涌动，幽冥大道开辟，宛若黑水，两尊牛头马面从地上冒出来，手拉着勾魂链，冷酷无情道：“你们的事情发了，跟我们走一趟吧。”
几丝幽魂被拿入地府，判刑地狱十万年，偿还因果之后，方才打入六道轮回。
轮回玄妙，不仅链接诸天，更是往来时空，轮回未来过去。
扭转因果，回溯时光之中，几尊殷商起点城的巫将轮回去上古巫妖年间，纳入十二祖巫玄冥部中，安排得明明白白，清清楚楚。
凝视几尊巫人新生，东风雷神满意地点点头，回首问道：“太姒，除了起点城，附近还有什么著名的城池？”
太姒沉吟许久，缓缓道：“附近无有大城池，却有一座三山关。”
东风雷神微微一笑：“就它了。”
封神量劫，由商周大战开启，前者被动防御，而真正伐纣是从金鸡岭出发，然后到汜水关，闯关之前，先后又闯了佳梦关和青龙关，后来闯了汜水关；下来是界牌关；再下来是穿云关；潼关；临潼关；渑池县；然后过了黄河，到了孟津，再到游魂关，攻打了朝歌。
此刻金鸡岭守将孔宣，正在三山关中。
第三十一章先天五行大道
商周大战分作两个部分，前半场是商朝以正统讨伐不臣之周，后半场是周以吊民伐罪之名伐纣。
两者的关键节点在于金鸡岭，战胜了金鸡岭，象征西周开始正式反攻，象征西周有了讨伐殷商的力量。
金鸡岭的核心在于孔宣，孔宣何许人也，凤凰之子，先天五行孔雀，这是凤与龙的第一较量，也是护卫殷商的第一块盾牌，真正意义上的前线。
击败不了孔宣，想要推翻天命玄鸟的殷商就是空谈。
而一旦击败孔宣，殷商就失去了一面墙壁，自一张王牌，实力发生彻底变化，攻守易形！
东风雷神想要去见一见孔宣，一方面是因为封神量劫，另一方面则是论道。
孔宣执掌的先天五行大道与洛风执掌先天冻结大道，不是相反，也是存在极大冲突，可以互补。
虚空一点，扭转形态，太姒化作了先前的女性轮回者，掩盖了洪荒生灵的气息。
孔雀可不是一个好脾气，曾经生吞过佛祖；太姒作为文王之妻，贸然放在他的前面，怕是会出大乱子，还是伪装成外来户好了。
……
洞阴天太安境中，一片高崖耸立，仙蝶飞舞流萤光辉，神鹿奔走林深处，潺潺流水激荡于流光中扬起浪花涟漪，清风拂面有帝君天尊抚琴。
上古之时，巫妖未分，天庭未立，是三皇五老君末年，众神居于人间。
火神祝融，是处榣山，始作乐风。取榣山之木制琴，共成三把，名凰来、鸾来、凤来。
凤来化灵，具人之形态，能说人语。祝融心悦，托请地皇女娲，施展造化大道，使此灵成为完整生命。名为太子长琴，以父子情谊相待。
后来太子长琴遭劫，流转人间；祝融心存不忍，托付洛风，凤来之灵居于蓬莱方丈间，而凤来之琴落入太安境中。
一曲歌罢，洛风抬头凝视虚空，穿越洪荒多元宇宙的屏障，将目光落到了虚空之外的主神空间中。
一个青蓝色的大光圈沉浮虚空，无数因果线交织错落，形成一张大网，包罗诸天万界，无尽虚空，亿万轮回者主神空间陌生却沾染一丝熟悉的气息，一步又一步，小心翼翼接近洪荒多元宇宙。
打量青蓝主神，洛风微微一笑：“并非界外金仙，而是帝江的残留。”
帝江遭遇烛龙算计，先天灵光破碎，权柄四散，大部分先天灵光被洛风用于证道和炼制先天灵宝。
但是虚空无限，洛风有没有一处处时空翻开寻找，终究有一些残余。
眼前的主神空间便是，并且受到帝江残余气息的影响，本能归属本源宇宙，渴望寻找其他碎片，顺着足迹一步步来到洪荒。
洛风目光注视下去，没有任何隐蔽遮拦，域外主神层次不低，自然感应有人在窥视自己。
“谁在觊觎伟大主神？！”青蓝主神冰冷俯视虚空，丝丝法则神链垂落，大道触手刺入虚空，一切空间尽在掌握之中，这是帝江的权柄。
投影降下，虚空涟漪，一尊笑意盈盈的道人浮现，容颜俊美，却有冬雾饶身，似仙似幻，身披玄衣云纹，背负周天星斗，凭空增添几分玄妙神秘。
青蓝主神眼瞳一缩，这次的空间波动，竟然没有被他掌握！这是前所未有的事情！自他执掌主神空间以来，无论是何方世界，任凭仙道飞升，佛门涅槃，魔道超脱，即便是传说中的天界接引，他都能干预。
而这一次失控了。
“你是谁？”
青蓝主神沉声问道，眼中闪过一丝不易察觉的晦暗之色。
洛道人微微一笑道：“主神。”
“主神？！”青蓝主神先是一愣，随之而来是恐惧与杀意，同行是怨家，这诸天万界只能有一尊主神。
冥冥杀机而动，洛道人却一脸淡然，笑意盈盈道：“你看，你是一个主神，我也一个主神，你是帝江继承人，我也是帝江继承人，所以我们是……”
“所以我们是自己人……”青蓝主神迷糊了一下，然后眼瞳闪过一丝精光，恍然大悟道：“我想起来了，我叫洛青蓝。”
从虚空浮现一件衣袍，洛青蓝娴熟地披上，身披玄衣云纹，背负周天星斗，化作了道人模样。
寂静的主神空间中，洛道人与洛道人对视一笑，打了一个道揖：“见过洛道友。”
太安境中洛天尊缓缓收回目光，他也是洛道人。
洛雷神颔首笑道：“谁还不是一个洛道人。”
太姒一脸迷糊问道：“祖师，洛道人是谁？”
洛雷神大步而去，轻笑道：“是一，也是万。”
此刻西周未方，殷商依旧是人族正统，孔宣尚在三山关中，天下一片太平景象，往来有仙人御剑飞行，出入有星舰云舟轰鸣。
洛雷神打量了一会儿，赞同道：“好城，好城，三山有名，可返蓬莱。”
“就是不知，此城中可有地仙。”
太姒不解道：“三山关驻守十万兵将，大灭星舰五百艘，小覆岳舰三百艘，又有护城大阵上结星斗，下定地脉，中和人心；可谓天神难撼动，金仙不可进，乃是殷商要地之一。”
“地仙自然是有的。”
洛雷神摇头道：“寻常地仙只是陆地神仙，怎么称得上地仙。”
“道人好大的口气，以你所见，何谓地仙？”城中走出一名男子容颜俊朗，清高如凤，身披五彩金甲，眉目间自带几分傲气洛雷神笑意盈盈道：“所谓地仙开福地，举洞天，掌世界，御五行。”
“不证混元之妙，难参五行之奥，不可谓之地仙。”
孔宣露出一丝玩味的笑容：“道人也懂金木水火土？”
洛雷神悠悠道“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
“相生相克，相互依存，相互贯通，矛盾即对立统一，天地物质之道，皆在五行之内。”
“故而五行大道，乃是宇宙根本大道，乃是万物之基。”
“好，好，好！”孔宣不禁大笑一声：“道友说五行是万物之基，那么何为万灵之源？！”
第三十二章先天太虚大道
“万物之基是五行物质。”洛雷神侃侃而谈道：“万灵之源，贫道认为却是太一生水。”
“太一生水。”孔宣俯视时空，追溯洛雷神的跟脚，却只找到了一个域外的主神空间。
轮回者，孔宣眉头一皱，轮回者来历最麻烦
众所周知，主神空间就是一个背黑锅的地方。
里面有各种传承功法，有各家各派的秘诀，甚至有诸天不同种族的血脉，主神空间只有你想不到，没有你买不到，一切大罗的传承应有尽有。
看似是主神收集，实际上许多东西是自己跑上门去的。
为得就是在东窗事发的时候，将脏水倒在主神空间头上。
什么？有人用太清仙光惹下大祸了，道德天尊清净无为不可能做坏事，一定主神空间假道士干的。
什么？有人用番天印造反了，元始天尊圣德无双不可能做坏事，一定主神空间轮回者干的。
什么？僧人作恶作乱，佛门慈悲为怀不可能做坏事，一定主神空间假和尚干的。
……
你问孔宣为什么这么熟悉，因为这年头轮回者主角最喜欢的就是五色神光大神通，不学一门五色神光出门都不好意思说自己是主角。
左右推算不出主神空间的根底，不知道是哪位大罗的后手棋子，孔宣索性不去追究，伸手扭转时空，将三人送至三山关附近的五气崖侧，这里即是孔宣的闭关之地，也是他在殷商的道场。
石桌蒲团，清茶泉水，一应俱全。
“请坐，道友可否讲讲什么叫做太一生水”指了指一侧的两个蒲团，孔宣问道“水乃五行大道之一，五行即是万物之基，又怎能成就万灵之源。”
洛雷神安然坐下，仿佛自家一般，悠悠说道：“此水非五行之水。”
“太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。”
“是故太一藏于水，行于四时。周而又始，以己为万物母；一缺一盈，以己为万物经。此天之所不能杀，地之所不能埋，阴阳之所不能成。此谓之道化也。”
“道化生灵，故而太一生水为生灵之源。”
孔宣沉吟许久，一手持五行，一手有虚幻，演绎万千，两者互为根基，缔造一方宇宙。
没有过多的言语，洛雷神却明白了孔宣的意思。
先天五行大道对应物质，同物质大道相反是太虚，抵达传说中的无何有之乡。
五行与太虚，现实世界与无何有之乡。对立且统一的存在。
孔宣要合的大道正是先天太虚大道。
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