作者：徐公子胜治
人人都要吃饭，人人都会死，吃不吃饭都免不了一死，于是就用不着吃饭了，或者干脆便将死亡的原因归结于吃饭？
如今只问一句，诸位愿不愿意有另一位修士，用亲眷家人来威胁自已？如果回答是不愿，便是达成共诛戒的基础共识。
假如不承认这个共识，昆仑盟也就不必要存在了……大概就是这几位要表达的意思吧。
梅野石倒是没唱偈念诗，等他们念完了诗，才面不改色地反问道：“陆高乾此刻可受诛，又因何当受诛？”
这句话是自问自答，因为陆高乾现在还没死呢，仍被和锋真人的剑意锁住神气，就站在空地一旁。
梅野石讲的是昆仑盟的议事与执行原则，与世间的秩序治理原则是一致的。
有人可能看到的只是投票表决，可是投票表决本身并没有实质意义，它只是形成某种秩序的授权方式。在场的二十五派执行宗门，并无权直接决定陆高乾的生死。
这就像部族里的丢了一件东西，小偷没抓到，于是全体族人投票认为谁是小偷……这种做法与结果都是毫无意义的，也是不应该的。
真正秩序原则，是大家首先达成共识，认定偷窃行为是错误的，约定其需要受到何种惩罚。那么偷窃行为发生时，先拿到证据，证明某个人偷了东西。
有了证据也抓住小偷之后，那就根据族人的约定来表决怎样处罚。假如不按照约定执行，那么无论是原谅还是重罚，都失去了依据，族人的约定也失去了意义。
在今天这个场合，大家讨论问题的基础，就是昆仑盟已经达成的共识。而方才周荣所问已经超出这个范围，变成了是否推翻共识。
周荣仍然开口道：“那我还有最后一问，若鲁慕白，若林太为，话方出口，事尚未成，该如何挽回？”
梅野石：“方才白庄主与丁掌门已有问论，提及‘放下屠刀、先请自囚’。屠刀当放则放，尚有一线生机！
应当场从认其错，立誓不犯，负荆于宗门、传告于昆仑。这一线生机自古皆存，本无需另议，今日既有人问起，那便明确之。”
听到此处，华真行突然明白过来，为何白少流和丁齐方才有那样的一问一答，扯什么放下屠刀？原来话在这里接着呢！
梅野石正式回答了周荣提出的问题，还是以鲁慕白为例。
从头捋一捋鲁慕白触犯共诛戒这回事，是其女庄阳泉嫁给了昆仑修士尚海平，结果庄阳泉又勾搭上外商凌吉伟，婚后七个月就生了个混血的大胖小子。
尚海平盛怒之下砸了家，跑去当面质问庄阳泉，凌吉伟居然跳出来了阻止。尚海平哪里还忍得住，动手将凌吉伟给揍了，司法鉴定为轻微伤。
尚海平因此被警察带进了局子，差点承担刑事责任，还好被家人捞了出来。
尚家咽不下这口气，他们在当地还算有些势力，决定将庄阳泉和凌吉伟都给送进去。凌吉伟的罪证不好收集，可是庄阳泉的罪证还是搞到了一批，主要是经济犯罪。
鲁慕白闻讯私下约出尚海平，要求他放庄阳泉一马。尚海平则说此事不是自已干的，而是他的家人不可能就这么算了。
鲁慕白则要求尚海平回去阻止自已的家人，否则鲁慕白就会亲自动手。此话一出口，两人的脸色都变了，尚海平当场反问了一句：“鲁掌门，你可知共诛之戒？”
周荣刚才要问的，就是在这种情况下，鲁慕白该怎么办？
梅野石给了明确的回答，此时鲁慕白确实还有一线生机，便是丁奇方才所唱的偈语“放下屠刀，先请自囚”，当场就认错改过、立誓不犯！
鲁慕白或许可以想别的办法去帮自己的女儿，但绝不能用这种方式去要挟尚海平。
他需要坦然向尚海平承认，刚才不应当发出那样的威胁，并且立誓绝不会那样做，然后回去将这件事告知宗门，并通知昆仑盟。
在这种情况下，昆仑盟不会杀他，也没必要发动天下共诛。但鲁慕白定风潭的掌门肯定是做不成了，面壁禁足恐怕都是最轻的处罚。
假如鲁慕白还想在人间行事，那就封禁其神通法力，终生不得再动用。昆仑盟对此情况早有定论，其实也写在各大派包括定风潭的门规中。
鲁慕白当然知道这些，刚才发问的周荣其实也知道。
这样的处罚虽然留了一线生机，但看似也太严厉了。可是再转念一想，真的很重吗？假如从一个普通人的视角，其实等于没处罚呀，鲁慕白还是可以做个普通人！
假如鲁慕白如此选择，他可能不会死，定风潭这派宗门也不会覆灭。
有这一线生机在，难道就能阻止鲁慕白铤而走险吗？实际上并没有！鲁慕白明知如此，仍然选择向尚海平动手。
他可能是想杀人灭口，也可能是想拿下尚海平逼其保守秘密，总之一念之差便是死局。
这事本就是化名凌吉伟的冈比斯庭大神术师杰姆-马利纳格兹布下的一个圈套，鲁慕白自已踏进了陷阱。
二十多年来，无人知晓这一段内情，因为鲁慕白、凌吉伟、尚海平这三人都死了。直到上个月，三梦宗大弟子丹紫成跑去帮庄阳泉搬家时，才发现了线索。
梅野石说完了，和锋又开口道：“问论至此，缘法已分明。今日已解惑，他日若有人再起鼓噪，当与祸同流，此乃昆仑之定议！”
梅野石接着问道：“当诛陆高乾，诸位可有异议？”
在场的二十五派执行宗门代表皆无异议，梅野石又看向陆高乾：“陆道长，请自决。”
陆高乾却摇头道：“贫道不自决，请受诛，尔等谁来动手？”
梅野石一伸手，祭出了一面古色古香的铜镜。丁奇赶紧上前道：“梅盟主以青冥镜诛陆高乾，未免有伤天和，还是方外门来动手吧。”
这时又有人开口道：“华总导因此受伤，就让华总导亲手了结他！”
华真行微微一怔，这里怎么还有他的事？但他打定主意就当没听见，甚至都没有看过去，但站在他背后的王丰收却微微一皱眉。
王丰收当然没动也没说话，可是在华真行的元神心像中，却仿佛见到这位王大使掏出小本记下了。这类似于心理测写，可以视为某种意义上的他心通吧。
话还没有说完呢，只见刀光一闪，陆高乾突然萎地。原来是冼皓从丁奇身旁走出，一言不发就来了一刀，等众人反应过来，她已经收刀回去了。
论修为陆高乾当然比冼皓高得多，可他此刻被和锋真人的剑意束缚，根本无从躲避，然后便是令很多人都目瞪口呆的一幕。
冼皓斩出的这一刀很特别，与其说是刀光还不如说是刀的轨迹吞没了光线，暗影扫中陆高乾的身形，没有留下任何伤痕，陆高乾随即萎地便失去了生息。
在众目睽睽之下，只见其人速度迅速干枯、龟裂……散落成一地尘埃，只留下发簪。
很多人都被吓了一跳，梅野石却仍面不改色，冼皓动刀还能留点渣渣，假如让他动用青冥镜，那恐怕连灰都不会剩下。
梅野石：“陆高乾已伏诛！诸位谨记，共诛之戒，要在共诛！共诛乃昆仑之责，而非我等之权！”
话说到这里，华真行已豁然开朗，终于明白昆仑盟今日为何要安排周荣问那么一串问题，就是为了明确共诛戒的性质。
共诛戒的核心，并不在于规定某种行为是禁止的，而就在于“共诛”二字。
这是昆仑盟必须承担的职责，而非可以选择的权力。有人对共诛戒的质疑，其目的恐怕就是想将必须承担的职责，变成可以选择的权力。
不得以神术师的普通亲眷家人安危为要挟，在冈比斯庭的神术师守则中也有类似的规定，但它与昆仑共诛戒的区别，就在于“共诛”二字。
须天下共诛之，冈比斯庭没有这样的共约，或许是组织与执行能力的问题，但更重要的是逻辑出发点不同。
假如有人触犯了共诛戒，会遭到昆仑盟的集体追杀，最主要的力量保证就是二十五派执行宗门。这对他们而言是一种集体责任，也是不可推脱的义务。
有权可以处理，和有责任必须处理，这两者之间有本质的区别。
第496章 生意与人情
有权可以处理，和有责任必须处理，用世俗的话语体系来形容，前者就相当于有权逮捕罪犯，后者就是有责任保护人民群众生命财产的安全。
看上去都可能是制止犯罪，但性质不同。
换句话说，前者就算明知道有人正在实施犯罪，警察也可以不管，就算接到了报警，警察也可以不采取任何措施，更别提赶到事发地点去制止。
近七十年来，生活在东国的民众对此可能难以理解。但从小在非索港长大的华真行却熟悉得不能再熟悉了，因为当年的几里国就是这种情况。
警察通常不会介入各黑帮地盘内的冲突，甚至都不敢进入那些街区。有人受到伤害威胁时，报警基本是没用的，警察也不会因为受到责罚。
非索港只有少数几个街区，中央区、贸易区、南部滨海治安状况尚可，能见到警察日常巡逻、为该街区的雇主们服务。
住在普通街区的普通人怎么办？那只有依附于黑帮了！
几里国曾是世界上最穷、最乱的地方，但这仅仅是因为国家没钱吗？当然不是！华真行去过罗巴联盟，也调查了解过世界各地的情况。
很多所谓的文明发达国家，人均收入是当年几里国的近百倍，居然也有不少那样的街区。换成学术化的书面语言，这是公共安全服务市场化发展到高级阶段的结果。
如此说来，新联盟对几里国的革命性改造，是前所未有的伟大！
扯远了……这肯定不是梅野石说的话，却是声闻智慧的妙处，能与华真行本人的见知共鸣，梅野石讲的还是共诛戒。
有人触犯共诛戒，昆仑盟便有责任共诛之，哪怕是犯戒者本事再大。
正一门有集合二十八名大成修士布成的周天伏魔大阵，就算自家凑不齐那么多高手，也可以找别的门派支援。
青城剑派还有集合三十六名剑修布成的太白剑阵，若是找来三十六名大成剑修布阵，更是威力绝伦。
更厉害的，当属昆仑盟集合五十五名至少八境以上的飞天高手，布下的河图大阵。
面对这种阵仗，就算华真行身怀守正神符也没用，剑符三斩都破不了阵！所以昆仑盟说天下共诛，不仅达成了共识，而且也能够做到。
昨天夜里的交谈中，丁奇和白少流都提到，如今的昆仑盟存在问题。修士也是人，世人就必然会受世事影响，而如今的世事变化太快。
如今的时代，早已不是一千二百年前正一祖师立约之时，甚至相比昆仑盟刚成立的时候，变化都已经极大。
有那么一批人，企图将东国变成几里国；那么也有一种人，想将昆仑盟维护共诛戒的责任，变成一种可以行使的权力。
假如是那样的话，如今这个昆仑盟存在的基石就会坍塌，说不定会分崩离析。针对共诛戒的质疑，其实是针对昆仑盟来的。
今天在百花山道场议事，能看得见的刀光，就是冼皓最后那一斩。但是看不见的刀光剑影，则是那一番问论，昆仑盟借此表明了态度。
对东国今天发生的事情，未来的新几里国也要有所准备。昆仑盟今日遇到的问题，养元谷将来也可能会遇到……华真行真没白来。
昆仑盟的百花山之会便到此为止，接下来还有很多事需要个别处理，所以有些人当天并没有立刻离开。
比如众人散去后的当天晚上，梅野石便代表昆仑盟来到华真行的住处，表示了慰问与歉意。
华总导是远道而来的贵客，却接连遭遇凶险，先有伏凌客后有林太为，实在令人过意不去。陪同梅野石一起来的，还有千流山、五梁派、元朔门的代表。
无论他们之间有何恩怨冲突，原本都与华真行无关，华真行却因此遇袭受伤，更何况此前他们都得了华真行的养元术功诀，还收了人家的春容丹伴手礼。
道歉可不能只说便宜话。
林太为留下一堆东西，经辨查皆非五梁派之物，都被昆仑盟给收缴了。包括林太为在案发现场留下的石点头、一叶刀，被华真行所得，后来也都交给了昆仑盟。
这些东西放在一起，千流山和元朔门又添了一批东西进去，给华真行送来了。华真行也不好全部推辞，于是取了其中三件，分别是石点头、一叶刀和太上兜。
他是被林太为打伤的，这三件东西恰好也是林太为留下的私物。这让千流山和元朔门很不好意思，因为华真行根本没收他们送来的东西。
元朔门执事茅崇劲劝道：“太上兜乃上古神器，想必是有用的。但一叶刀和石点头，在西昆仑只是大路货……华总导不必如此客气！”
大路货这种词，也能用来形容法宝吗？可能只是说其比较常见吧。石点头就是用来掩饰和守护洞府的一种法阵，为上古修士仰定岩所创，后世昆仑仙境中的修士多有仿制。
这玩意平常情况下也不会损坏，哪怕修士坐化但布阵法器仍在，几千年积累下来还真有不少，都以同样的思路炼制，但水平良莠不齐。
林太为留下的这套石点头，显然并非仰定岩所制，但还算不错的仿制品。
它看上去就是一堆形状与大小都不规则的乱石，总计三十六块，只有布阵之器却没有相应的布阵法诀。
但这没关系，在场好几位高人都会，现场传授给华真行。华真行只需研究一番现有的布阵之器，再去慢慢祭炼掌握即可。
至于一叶刀，虽然也算珍贵难得，特殊的灵植生长六十年后，只有那么一片叶子汇聚精粹可为天材地宝。但是昆仑仙境广漠，多年积累下来其实存量也有不少。
所以华真行挑的这两样东西属实不算太稀罕，众人拿来的器物，原本就是全送给他的。
华真行笑道：“茅道友有所不知，我挑这两件东西都是想拿回去做研究的，它就是养元谷正需要的器物。一叶刀类似春雨枝，可用于布阵，石点头则更不用说了。”
茅崇劲：“原来华总导喜欢这些，那就好办了，我回头帮你淘一批，尽量整多点！陆长老之事，请华总导不必……”
华真行并没有纠结，只是茅崇劲还在伤憾中。陆高乾毕竟是本门长老，此事虽然是华真行的遭遇牵扯出来的，但说实话，陆高乾的下场与华真行并无关系。
反倒因为陆高乾的事，令元朔门对华真行心存歉意。
陆高乾不仅是大成修士，且已八境圆满，这么高的修为，怎么能犯这种错误呢？其实华真行也能想得通，应该在陆高乾突破大成之前，其理念便已不同。
不得以家人亲眷的安危要挟另一位修士，对于这一点，陆高乾应该也不反对，他所不认可的应该就是“共诛”，这正是今日问论的核心。
比如有一条规定“不得随地大小便”，想必很多人都是认可的。但如果将这条规定变成“不得随地大小便，否则就枪毙！”想必大家就不会赞同了。
不赞同这条约定的人，应该也不会故意跑出去随地大小便，只是不认可这种处理方式而已……这个比喻有些不伦不类，更不恰当，但大体代表了一种思路吧。
所以陆高乾当年撞破林太为触犯共诛戒时，心知他这样做是不对的，却用了另一种方式处理，放过了他同时又拿捏住他。
至于林太为，恐怕又是另一种情况了，这世上千人千面，不说也罢。
另外让华真行又感到好奇的是，在茅崇劲口中，石点头、一叶刀这样的法宝，居然也能用“淘”这个字，还说要尽量给他多整些。
这就是千年大派元朔门的底气吗，如此也能听出昆仑修行界自古积累之雄厚啊。
什么是底蕴？这也是一种底蕴！华真行是不得不羡慕啊，再想想几里国，当真就是一片荒漠，各种意义上的荒漠。
华真行当年有什么？一把伞兵匕首、一枚钢制指虎、一支小手枪……孤身护送罗柴德穿越荒漠时，最趁手的家伙就是一根自制的削尖木棍。
若说器物，那根棍子才是华真行亲手打造的第一件器物，让丁老师捡去开过金矿，后来又让杨老头给整成神隐枪了。
华真行最早的家底，都是三个老头给的，高端绝对够高端的，但也只够他一个人用的。养元谷之所以能支楞起来，先是接收了定风潭的遗产，后来又打开了丁老师送的炼妖葫。
不论当代的定风潭是什么状况，但毕竟也攒了近千年的家底啊，更有价值的是送上门的那一批修士，如今大部分都已经成为养元谷的骨干导师。
至于炼妖葫那更是了不得，传说乃是古时东华上仙所留的器物，所收摄炼化的那么多妖王，恐也不是东华上仙一人的手笔。
没有这两批东西，就算杨老头给出了阵图，华真行也没法布成碧空洗大阵。而碧空洗大阵就是春容丹的“量产车间”，否则仅仅依靠一座九转紫金炉大阵显然无法满足需求。
华真行浮想中，梅野石与五梁派和元朔门的访客已告辞离去，但千流山掌门刀南涯还赖着没走。
曼曼：“刀掌门，您还有什么事？”
刀南涯陪笑道：“刚才人多，尤其是五梁派的人在，有些话不好说。昨日夜间不少人都在议论，华总导今年的指标已经完成了，大家都松了一口气啊。”
华真行哭笑不得，很多人真把自已当成因果率武器了？
起初连着三年，华真行每年都斩杀一名大神术师，他自已倒不觉得有什么，约高乐却调侃他是带指标的。