作者：浙东匹夫
多拖了九个月时间，拖到第二年五月，期间自己巧立了那么多功勋，还考了会试，一通加成把自己硬生生提到正六品、实掌一个府的资源。这才真正有了跟一方豪强掰腕子的实力。
当然，离京之前，他还有最后一项工作必须交接——
枪手幕僚顾炎武，已经被沈树人请进京一个月了。这段时间顾炎武一直在按照沈树人提供的理论思路，埋头著书立说。
现在，沈树人要趁着自己翰林修撰的头衔还没拿掉，抓紧最后时机，把这部政治理论著作发表出来。将来也能更好地鼓舞人心士气、激发大明百姓的民族注意抵抗意志。
自从穿越之初、决定将来不救崇祯之后，沈树人就把这项工作提高了一个非常重视的高度。他知道未来北方如果沦陷，对人民的打击会有多大。必须做些堵漏工作，才好扭转这一切。
……
这天已是四月下旬，为漕运验收和庆祝升官忙碌许久的沈树人，总算得闲，回到翰林院办公。
顾炎武也在那儿，沈树人进门时他还在埋头奋笔疾书。
作为沈树人正式雇佣的幕僚，他当然也有权在翰林院的值房里做事，并且可以查阅本院收藏的一切史料著作。
顾炎武对这儿的工作环境很满意，虽然他已经决定一辈子不再参加科举了，可是能到翰林院办办公，哪怕是“实习”，也是很过瘾的。
这儿的杂书又那么多，还有不少是昆山顾家也没见过的藏书。顾炎武这人喜欢读三教九流乱七八糟的书又是出了名的，堪称嗜书如命，所以也就非常积极。
每天上班跟打了鸡血一样，晚上还秉烛夜读。一个月下来顾炎武都能瘦上十几斤，看上去眼窝和脸颊都凹陷进去了。
他很清楚东家这个翰林修撰当不久。东家调任之后，他也不能蹭翰林藏书了，怎能不抓紧机会。
“顾兄，不是前天喝酒的时候就说写完了么，怎么还在忙呢。手稿能借我一观么。”沈树人随性地在旁边坐下，拿起几张稿子。
“精益求精嘛，有时间就能继续改。你想刊印，随时都可以。”顾炎武也不抬头，还在那儿推敲揣摩。
沈树人就自顾自看了起来。
他手上这份稿子，有相当一部分细节内容，跟历史上顾炎武自己写的《日知录》里、涉及“民族大义、天下兴亡”的部分差不多。
比如，顾炎武提前多年提出了“一姓之兴衰，食禄者谋之。亡天下者，匹夫有责”。
文章里的具体措辞，当然跟另一个时空的《日知录》有所差异，毕竟如今崇祯还活着，大明也没亡，不好说“兴亡”，只能说“兴衰”。
诸如此类的调整还有不少，总的原则都是修饰得更加委婉、确保不犯禁。
顾炎武很系统地阐述了朝廷抵抗外敌有保种卫族、保卫文明，防止野蛮率兽食人的意义。所以即使形势再艰难，天下百姓也该为本民族尽一份力，这不是为了统治者。
沈树人看得很仔细，对这部分也比较满意。
历史上顾炎武的政治哲学水平就很不错，如今靠着翰林藏书随他查阅，竟能提前那么多年、达到这样的理论高度，也是很可喜可贺了。
除了顾炎武自己想到的这些素材以外，这部书里还有一些内容，是沈树人交办的命题作文。
主要涉及的问题，是论证南北民风尚武程度的差异、北伐中原还我河山的历史成功经验。
这个问题，沈树人觉得也是非常有必要正视听的。因为他作为现代穿越回来的人，知道后世有不少攻击明该亡的言论，拿出“以南统北很难，所以清灭明、金元灭宋都是应该的”来说事。
来到明朝之后，沈树人跟一些喜欢纵论历史的朋友探讨，也注意到了这种倾向。这种思维惯性对于未来的民族抵抗意志当然是大毒草，必须正本清源。
所以，他要顾炎武系统性地梳理历史上“以南伐北、成功光复中原”的成功例子，并总结其共同点，说明“符合哪些条件下，则以南伐北可以成功”。
明朝人最熟悉的例子，自然就是朱元璋了，他成功驱除鞑虏，恢复中华。这个不用多说，直接让人歌颂太祖功绩就行。
如果是现代人，那还能拿清末的“驱除鞑虏、恢复中华”再拿来说一次事儿，可如今这些事情都没发生，也就没法提。
于是乎，只有朱元璋一个孤证，貌似不太好用。
好在，沈树人自己也很会总结，元末和清末，那都是民族注意凝聚力最强盛的时候，说白了，南方不是不能打，而是要扛起民族大义的旗帜，就能无往而不利。
如果不扛民族的大旗，只是为了皇帝一家一姓而奋斗，那才会万分艰难。
总结出这个原理后，再往古代历史上套，多多少少也能找出几个不那么严谨、但也可以用的例子来。
沈树人和顾炎武切磋后，就把刘邦项羽拿来用了一下——秦灭六国时，天下人的民族认同并不统一，也不认为自己是秦人，也不认为自己是周人，只认同自己的封国。
所以可以推而广之一下，认为秦灭六国是民族征服战争，是“西戎南蛮和中原华夏融合的过程”。
而项羽刘邦都是楚人，以楚灭秦，当然是以南伐北，也是推翻“文明程度更低的西戎商鞅暴政”。
刘邦破咸阳走的可是武关道，是从南阳经商洛杀进咸阳的，这当然是北伐。后来被封为汉王后，从汉中走陈仓道杀回关中，这也是一次北伐。
可以说刘邦是连续北伐成功了两次、分别干掉了秦王子婴和项羽新封的章邯等三秦封君。
所以，扛起民族大义的旗帜，防止“亡天下”、防止“野蛮战胜文明”的战争，而非为了皇帝一家一姓，北伐都能成功！
除此之外，顾炎武还自己考据添油加醋，再往前追溯，恨不能把武王伐纣也加上——
毕竟严格看地图，商朝的殷墟也好，朝歌也好，都在后世安阳附近，是黄河以北不少距离，都靠近漳水了。相比之下周人的根据地岐山（陈仓／宝鸡）纬度上来说还偏南一些。
当然，要把这个论据往上套，光有胜负和南北还不够，还得证明“周罚商是文明战胜了野蛮”。
这一点对于沈树人来说是有难度的，因为他作为现代人不觉得商周的经济制度上层建筑有明显优劣。
但对顾炎武这样的大儒来说，这种论证简直是信手拈来——儒家最早尊奉圣人时，拜的可不是孔子，而是周公。周公最大的功绩，就是创造了礼乐，把商人的“鬼神崇拜”往周朝的“圣人崇拜”转型。
不管商周经济制度的优劣，周人的人殉、人祭比商朝少得多，减少鬼神献祭、改为崇拜先贤，这总归是一大进步。
顾炎武有备而来，就揪着这些点严密考据、大书特书，最后把古今民族大义、以文明反击野蛮的种种举措都说了，最后证明：
如今的建奴也不例外，最终胜利必然属于大明！以文明抗野蛮，为了天下的文明，北伐也能成功！
最后几句话，当然是为了让这个观点能在如今崇祯十三年的形势下顺利发表、别被皇帝查，才必须加上的。
虽然“不是为了保护姓朱的”这个说辞对崇祯会比较刺耳，但尽量淡化这方面，着重强调“大明对建奴必胜”的信念，对皇帝也是有好处的。
只要总体来说对皇帝利大于弊，皇帝就会默许这玩意儿出版。
沈树人把这本由他授意创作动机和选才思路、顾炎武捉刀执笔的小册子，反复通读了好几遍，心中也是颇感意外之喜。
顾炎武的政治哲学功底果然了得，很多论证和论据，真是沈树人自己都没想到的。
“顾兄真乃博学鸿儒，小弟这个二甲进士，都是自愧不如呐。这书，小弟也无颜独自署名，不如便算是你我合著，以付雕印吧。”
看完之后，沈树人诚恳地表示，不会夺取顾炎武的署名权。
顾炎武听了，也有感于沈树人的通达，对此已经很满意了。
他并没有想过自己单独署名，因为他只是个秀才功名，以他的名字单独雕版刻印，只会让这本书的知名度和号召力大大降低。沈树人有翰林院修撰的名头，不傍白不傍。
就好比后世一个野路子网文作者，就算觉得自己才高八斗、有超强的政治哲学著作功底。但如果他写出来的书，有个社科院院士肯跟他联署，那网文作者绝对巴不得抱大腿。
“这事儿就依贤弟所言，愚兄求之不得。”顾炎武直接就应了。
“既如此，这几天我就让人分页雕出来。”沈树人说着，收集好稿子，立刻去找了个京城的刻书商，做雕版印刷。
明末的读书人，对于一辈子能雕一部自己的稿，还是很看重的，哪怕没东西出，出自己的诗集也好。
如果不考虑销量的话，刻书是很贵的，需要长时间雇佣工匠，薄薄的诗集都能要三五百两，靠卖书至少要卖出好几千册才能勉强摊销回本。
但对沈树人而言，这都不叫事，他为了加快进度，甚至特地同时请了一大堆工匠、每人只雕刻几页，以确保最快速度成书。
请大量临时工的成本，当然比请一两个长期工更贵。最后算下来，沈树人为了刻这部《日知史鉴》，一共花了一两千两银子。
好处则是短短十天之内，就把样刊印出来了，堪称砸钱买施工进度。
转眼就快到沈树人这个翰林修撰离任的日子，他把这部书的样稿往上一献，算是他当修撰这两个月的工作成果。
也学司马光写史鉴一样，“鉴”了一下历史上的民族大义之战、北伐成功率。
崇祯亲自过目了这部稿子，据说刚看的时候忍不住想拍桌子怒斥。但看到后来，发现确实是处心积虑为了鼓舞大明军民抗清的意志，其中稍有忤逆也就忍了。
皇帝都没说什么，其他几个跟沈树人不对付的翰林编修，也就暂时掀不起什么浪来。
魏藻德、高尔俨背地里痛批沈树人不知天高地厚，但骂完也就没下文了。
这部《日知史鉴》很快开始传播、扩散，大量朝臣和读书人听说是那位耿介敢谏的硬骨头翰林修撰所著，纷纷给个面子看一下。
沈树人收拾好行李，坐船南下。一路无话，走了半个多月，终于抵达合肥，拜会了上官史可法后，又入长江、逆流而上，到黄州赴任。
第四十四章 初到黄州
长江之上，一支二三十艘大沙船组成的船队，鼓满风帆逆流而上。
沈树人独立船头，看着两岸群山次第倒退，心中还是有些忐忑。
毕竟他两世为人，还是第一次到内陆省份。亲眼见到时的视觉冲击力，教科书上那些地理知识还是远不能比的。
“嘶……我这是到湖广做官么？要不是地图上明明白白说这里是黄州，我都以为是途经三峡要入川了。”沈树人忍不住感慨。
“少爷除了去京城，还没出过远门吧，这也正常，我们跑惯了长江的，都知道过湖险要，不然江西漕粮何必再加征两钱的过湖银呢。”他的跟班沈福跑过远航，长江各省都去过，不以为意地解说着。
此时此刻，船队已经进入黄州地界，大约过了鄱阳湖口对岸的黄梅、广济二县，再往前就是蕲州了。
府治黄冈还在流贼控制下，所以沈树人为自己这个黄州同知选择的临时办公地点，就在蕲州了。蕲州再往上游经过蕲水县，更远处就都是敌占区。
昨日经过黄梅、广济时，沈树人还以为黄州地界也有不少平原，现在才知道那两个县只是特例，是千万年来鄱阳湖水涨落淤积出来的平原。
过了鄱阳湖口后，长江两岸都是高山，南岸是湘赣边界的罗霄山脉，北岸是鄂豫皖边界的大别山。
整个黄州绝大部分都在大别山区。只有一条条从大别山上流下来、注入长江的小河，两岸有些狭窄的河谷平原。
各个县城都分布在这些河谷平原上，以至于相互之间陆路不通，需要翻很险恶的山。
当地人去邻县，一贯以来都是先坐船顺流而下进入长江、然后再航行到另一条小河的河口、再逆流而上。最终的实际里程，可能比两县之间的直线距离远三五倍还多。
但即使如此，走水路也是划算的，谁让水运成本低呢。
“我这是自投罗网，到了一个穷山恶水的地方做官呐，这不光是流贼的问题，连环境都这么恶劣。”
眼看着前面蕲州县的码头、出现在江平面上，沈树人忍不住自嘲了一句。
好在他很会自我安慰，稍微一琢磨，也就想通了——如果不是地处大别山区险恶之地，他还怎么仗着天高皇帝远搞自己的根据地？
肥沃平原确实爽，但朝廷将来看你种田种得好，一纸调令就能把你调走。山川闭塞之地，朝廷的控制力也弱。
否则要不说《三国志》上，汉末最早动了割据之心的军阀刘焉，要自请为益州牧呢，不就是因为山里皇帝管不到嘛。
别人要等190年董卓乱政后才能从官场逻辑转向争霸逻辑，转得早的都被朝廷剿灭了。而刘焉只要放出米贼张鲁截杀汉使，可以187年就切换到割据争霸逻辑，当自己的土皇帝。
空间，是可以换取时间的。交通越不便，能打的时间差越久。
而彼时彼刻，恰如此时此刻。
在交通便利地区想当军阀割据的，最晚到崇祯十五年都会被皇帝干掉——《明史》上记载贺人龙保存实力、失陷二督，不就是在崇祯十五年被孙传庭遵旨砍了么？
可见崇祯一直到十五年，还是有能力乱杀地方武将的。杨嗣昌历史上更是在崇祯十四年底因为陷藩忧惧而死，可见皇帝的控制力。
左良玉的狼子野心暴露得比贺人龙晚，崇祯十六年初之后，再也没听说皇帝有杀戮地方大将的控制力，所以后来左良玉尾大不掉、成了南明一害。
可见天下到了那一年，才算是完全转入了“你割据朝廷也拿你没办法，还只能捧着你”的争霸逻辑。
但沈树人不用等到崇祯十六年初再割据！他就可以用空间换时间，提前两年半开始以争霸思维布局！
先定一个小目标，在崇祯十五年做到大别山地区霸主！把根据地经营扎实了，确保皇帝的控制力废了之后，再大摇大摆往平原地区扩大地盘！
以崇祯斩贺人龙为号，抓住这个转瞬即逝的“风口”，节奏绝对不能乱。
超前时代节奏半步，还有可能成为先驱。超前时代节奏一步，那就直接成先烈了。之前堆砌的一切忠义演技，也会白白付诸东流。
没想清楚底层逻辑就随随便便乱割据的鲨臂，都是找死。
……
船队很快靠上了蕲州码头。
沈树人下船时，岸上已经有一群官员和士卒在那儿列队迎接了。看来沈家之前派出报信的哨船还挺给力。
不过黄州终究是穷苦之地，没有搞什么排场，码头上没有任何陈列铺设，栈桥的木板看着都有些朽痕，只是该到的人都到了，仅此而已。
毕竟哪怕到了21世纪，黄冈也是湖北比较穷苦的一个市。不然自古也不会被作为苏轼之类政斗失败官员的流放地。
“蕲州知县赵云帆／黄梅知县江城，见过同知。”
沈树人踩着一步一抖的栈桥，刚刚上岸站稳，旁边几个县级官员就过来问候，态度也算不上很积极。
估计是看惯了来这儿的上官都是落魄失势之人，没必要太巴结。
“流贼猖獗，诸位谨守地方不易。本官至此，受皇命驱除刘希尧，日后还请诸位勠力同心，共报国恩。”
沈树人和善地朝大家点点头，也不拿架子。这些知县级别的小官，他当然是一个都不认识，也不可能在史书上留名。
那几个官员听沈树人说话语气颇有锐意，这才仔细观察他形貌，意识到这位上官实在是年轻得不像话——
之前他们接到的上官履历里面，并没有写明年庚这种不重要的信息。这些山区小地方信息又闭塞，官员对于外界的朝政变化不是很灵通。
为首的赵云帆叹道：“大人血气方刚，锐意进取，应该不是被政敌驱赶到黄州来的吧？敢主动接这儿的差事，下官佩服。
不过黄州钱粮稀少，人丁流散，如今能勉强维持四县已是不易。如果非要加派军粮、强征乡勇，只怕把更多百姓逼到难以聊生。到时候别说是驱逐刘希尧了，连……唉。”
后面的话太过丧气，他也不好意思说出口。
沈树人表情依然不变，只是温和地确认情况：