弥罗青卷 第309章

　　看似单纯的肉体腐烂，实际上是诸多力量分别承受衰败力量的影响，库洛应对起来，也不是单纯的以自身道理应对，而是一边稳定自身核心，一边针对诸多部分的衰败情况，所以应该对起来也分外艰难。

　　‘难怪南方群岛和北方大陆最后都选择了愿力作为辅佐，人心愿力的堆积虽然会引动高位存在的力量，干扰自我概念，可这种力量用得好，同样能够在突破真神的时候，用来对抗道则法理内衰败力量的干扰。库洛不愿意走上神道之力，让众生崇拜自己，借此锚定自身概念，那需要面对的情况自然会复杂许多，难怪他会选择找我……’

　　弥罗心中感慨库洛的不容易，但他只要有机会，绝对不介意坑库洛一把。

　　除去对库洛的关注，弥罗也是发现宝卷之中有些名字，在面对火灾和风灾的时候，是有一定针对性的抵抗能力，其中最突出的是【仙道／神道·正七品太乙普济慈尊】、【仙道／神道·从四品东皇金阙太一天真青华弥罗上圣】和【神道／仙道·正四品东皇金阙·太一青华·元阳天真·耀灵上圣·弥罗天主】三个名字。

　　而三者的共同点都是名字的源头，蕴含部分太乙青华之妙，且有着对抗混沌魔气的战绩。

　　其中【太乙普济慈尊】前有对抗太虚幻境和幽州内部劣化混沌魔气的“功绩”，后重合了弥罗十大侧面中的赦罪慈尊相的力量，在面对混沌魔气的时候，可以稍微压制混沌魔气的影响，抵挡同混沌魔气联系密切的真神劫数、火灾和风灾。不至于像其他同样有着对抗太虚幻境和幽州内部劣化混沌魔气“功绩”的名字【遍融真圆禅师】一样，刚刚发挥一点功效，就被真神劫数、火灾和风灾压制下去。

　　【弥罗上圣】和【弥罗天主】两个名字则是源自于太一化身的天地，有着对抗一个天地衰劫的战绩，虽然这个对抗本质上是逃避，可从混沌魔气的影响下，救出大量灵性的举动，经过昊天太虚鉴的映照和弥罗宝卷的稳定之后，似乎真的蕴含了部分针对混沌魔气的力量，弥罗能够感知到，自己若是愿意舍弃部分名字，可以将自身劫数和灾难驱逐出去，让原本沾染上就无法停止的劫数，可以用壁虎断尾的方式求生。

　　这一发现让弥罗眼睛一亮，他加大了对于库洛的关注，而他降下力量的增加，又是在无形之中带走了更多库洛面对的真神劫数。

　　能够稍微分出一点点心神的库洛，看向弥罗的方向，见到风火之中，弥罗周身祥云升腾，瑞气飞舞，一朵朵莲花在他身边不断盛开，虽然绝大多数的莲花都是在风火之中枯萎化作飞灰，但也有极少部分保留了莲蓬，内里枯黄的莲子落下，能够在风火之中摄取元气成长。

　　“这是……”

　　库洛瞪大了双眼，试图解析弥罗身边的莲子和莲花，可真神劫数之下他此刻哪有多余的精力，反倒是因为心神的细微变化，让部分身躯彻底崩溃，险些影响整体变化。

　　当然，这种分神本身也是真神劫数的影响，库洛的求知欲被放大，他的自制能力却被压制，哪怕他很快发现不对，依旧无法忍受对弥罗的好奇。

　　对此，弥罗沉思片刻，选择了分出两朵莲花，压制和疏解库洛的好奇心，强化他的自制力。

　　而他之所以这么做，自然不是为了库洛着想，而是为了控制劫数。

　　【太乙普济慈尊】、【弥罗上圣】和【弥罗天主】，以及没有发挥太多功效的【遍融真圆禅师】，已经告诉弥罗，只要有对应的“功绩”，对应的能力是有可能被弥罗宝卷锚定下来的，哪怕这个能力听上去十分夸张，近乎不可能，宝卷也会将其保存些许。

　　如今，弥罗就是打算以库洛为试验品，帮助他压制劫数，提升【金玄洞微主】的能力，同时借助【镇酆府天魔考】的能力，干扰真神劫数的影响，或是增强，或是牵引，干扰着库洛正常的劫数。

　　虽然此举难免让部分真神劫数流向弥罗，让他身边的火灾和风灾越发猛烈，让宝卷背后的“污秽”越发明显，但【金玄洞微主】和【镇酆府天魔考】两个名字的能力也在不断提升。

　　本来就半成型的【神道／仙道／佛道／魔道·正四品镇酆府·金玄洞微·十考天主·北帝大魔王】也是借着真神劫数、风灾和火灾的影响，绽放出夺目的光辉，以肉眼可见的速度，不断凝实。

　　这等变化自然是让弥罗欣喜，他引动了仙道劫数的最后一重雷灾。

　　不同于风灾和火灾源自于精力的再生能力，以及法力的净化能力，雷灾虽然有针对元神的稳固性，但其本质源自于外界秩序对于混沌魔气的排斥，是函夏作为帝君道果具现，对于一切混沌魔气的反噬，是深层次驱逐混沌魔气对个体影响的一次检查，名为雷灾，实际上不一定会出现雷霆。

　　以雷为名，源自于“阴阳相搏为雷”的描述，指代的是秩序和反秩序的冲突。

　　因此，当弥罗引动雷灾的时候，其身体开始剧烈震动，化身之上浮现出无数奇特的流光，火灾和风灾也是不断激昂，同时库洛也是受到了极大的影响，毕竟他现在可是在融入概念之中，本质上也是在驱逐秩序中的反秩序。

　　阴阳相搏的理念，让原本的祛除变成了对立，极大地提升了库洛操控概念的难度。

第661章 罗生少司命

　　“雷灾？”

　　在雷灾之下，受到影响的库洛，眼中浮现出些许兴奋的神情。

　　这又是一种他未曾理解过的能量，前边的火灾和风灾，库洛还能看出部分苗头，过去的研究也有类似的成果，唯有这雷灾他能理解其运转方式，却无法理解其为何能够在函夏之外发挥功效。

　　“在函夏内部，还能说是金虹帝君的道果同混沌魔气的对抗，可我现在并不在函夏影响范围内，雷灾是如何影响到我的？是因为弥罗？还是因为金虹帝君暗地里还掌控了灾难、劫数的道果？”

　　对于这些未知，库洛实在是太好奇了，他渴望探索，渴望解析。

　　如果是平日，他还能够依靠自制力压制，但劫数之中，他便有些无法忍受雷灾在自己面前变化而不去探索，他放开了部分抵抗，细细感知雷灾的细微变化。

　　库洛的身体开始崩溃，弥罗见状，垂下一点灵光，化作青莲缓缓绽放，虽然这莲花很快就是在雷灾之下化作万千光点，但库洛却清醒片刻，他看向弥罗，轻笑一声，并没有选择挽回自己崩溃的局面。

　　见到这一幕，弥罗眼睛微微眯起，他看了看宝卷之上的变化，劫数的影响已经让弥罗宝卷背面三分之一的区块出现问题，他心念一定，化身看向库洛的表情也是变得更加冷漠，原本救助的手段化作莲子落入库洛的眉心，更多的力量则是转化为强化劫数的加持。

　　弥罗化身自己则是开始切割，选择舍弃大半的力量，降低劫数的影响，尽可能地观摩到更多库洛渡劫的后续。

　　秩序和反秩序的冲突，让万千道则法理震动，库洛执掌的概念和力量，在震动之中逐渐浮现，以一种于存在和不存在之间的奇妙境地，不断向外扩散。

　　因为这种扩散，原本存在于库洛体内的混沌魔气也是显露出来，让弥罗看清楚了他一直以来在面对的问题。

　　这些混沌魔气绝大多数化作了南方群岛、北方大陆，乃至周围诸多破碎世界内所有探索这条道路失败之人的残留意志，他们将自己对应的失败、腐朽、崩溃、毁灭力量升腾而起，环绕在库洛的身边，带动他的道理崩溃和衰败。

　　对于这些失败者，库洛解决的方法是破解他们当初失败的原因和修行过程当中的错误，通过观察、解析，获取他们残留的力量，抵抗之余，强化自身力量。

　　一小部分化作了各类千奇百怪的存在，他们有的是和库洛对应的概念相反，有的则是对应概念的衍生概念，只是在混沌魔气的影响下，强化到能够反向影响上位概念的情况。

　　面对这些力量，库洛同样是解析和破译，只是比起那些同道概念，解析和破译这些力量，库洛还需要花费力量去抵消，唯一值得庆幸的是，库洛在这个过程当中也是因为概念的逐步重合而获得了一定的反馈，不至于毫无收获，一直在消耗力量。

　　也是因为这样的缓慢重合，配合扩散的现象，让弥罗看到了库洛突破真神，重合概念的一部分过程。

　　这个过程非常有意思，非要让弥罗用一个形容词，他会选择两仪，或者螺旋交织。

　　在弥罗的眼中，库洛个体和其执掌的对应概念，好似两道不断交织的长虹，相互交融，相互收缩，相互影响，相互排斥，在一次次的交融之中，于矛盾内寻找统一，于对立下相互转化，最后相互渗透、相互融合，相互重叠。

　　而在那一次次的交融之中，又有丝丝缕缕的混沌魔气流淌在其中，随着库洛和概念的相互起伏、翻卷，就像是落入机械之中的砂砾，车轮下的石头，引起一次又一次的震动。

　　‘这便是雷灾？将混沌魔气视作是自身和概念重合过程中的阻碍？通过交融引起震动？让其向外释放力量，使得秩序和反秩序相互碰撞？’

　　弥罗不敢确定，但他还是记下了这部分信息，完善自己的两个名字【金玄洞微主】和【镇酆府天魔考】，借此进一步提升【神道／仙道／佛道／魔道·正四品镇酆府·金玄洞微·十考天主·北帝大魔王】。

　　有意思的是弥罗记录下的库洛渡劫变化的力量，还引起了岁部的变化。

　　最先出现变化的是【神道·正五品天德福寿宫星驾殿大司命】和【神道·正五品天德福寿宫罗生殿少司命】，紧接着【神道·从五品甲子元辰宫执岁殿太岁神】等上了五品的名字。

　　这些名字的出现，其实并不完全是因为库洛渡劫衍生出的力量，还有很大一部分是因为风灾和火灾。

　　只是前边二者的显露不明显，直到三灾汇聚，方才引起岁部的变化，进而在记录真神劫数后，出现明显的震动。

　　其中【大司命】对应的是万物腐朽的劫数，【少司命】对应的则是万事万物之间的缘分，以及拂去灾祸的祈福含义，【太岁神】等神祇既有宙光的含义，亦有福祸的概念，也是随着【大司命】和【少司命】的进一步完善而得到加强，这也是【太岁神】等神祇名字变化晚于【大司命】和【少司命】的原因。

　　而在岁部诸多名字出现变化之后，冥部几位上了五品的名字，他们的力量在宝卷之上交汇，最终汇聚到了【神道／仙道·正四品东皇金阙·太一青华·元阳天真·耀灵上圣·弥罗天主】上。

　　但有意思的是，这些力量的汇聚，并不是在单纯地强化【弥罗天主】这个名字，还有一部分似乎是想要从中分离出来，形成一个新的名字。

　　但很可惜，这些汇聚而来的力量，无论是推动名字更进一步，还是从中分化出全新的名字，都有所不足。推动名字更进一步，便是踏入从三品的层次，从先前太一化身和天帝力量的交融来看，唯有弥罗步入炼虚合道的境界，或者得到较为完整的炼虚合道境界的力量，才能够凝聚对应的名字。

　　至于无法分离出新的名字，则是现有的力量还不够独立，弥罗虽然也能够将其进行分化，但他并不觉得有那个必要，更何况库洛的状态也是越来越差，需要他时刻关注，便没有过多投入精力。

第662章 登神得异象

　　而处在真神劫数之下的库洛，也是走到了最关键的时刻，他的一切开始重组。

　　库洛观察者的能力以及混沌魔气能够往来宙光寰宇的特性，让无数的未来开始走向现在，过去的力量同样出现在此时此刻，随着库洛的突破不断变化、扭曲。

　　刹那间，在弥罗的眼中，无穷法理崩塌，库洛个体的概念同其掌控的概念开始了相互束缚、网罗、破碎、分割、磨灭、重组……

　　期间无穷混沌魔气被一次次地碾碎，一次次的同化，从无序向着有序转化，从混沌向着秩序变化，一切的一起都像是打磨精良的器具一样相互拼接，组成一个无比庞大，笼罩诸多时空的概念。

　　那是库洛的权柄，也是其力量的核心。

　　而伴随着他走到这一步，外界的虚空之中也是出现了对应的异象。

　　一道道霞光出现在南方群岛的上空，无论是白象国、沙之国，还是王国联盟上方都能够看到流转的彩霞，并且那霞光还透过透层层阻碍，飞向无穷高处。

　　可就在其升入高空的瞬间，天地突然变化，震动的不在是库洛，而是整个虚空。

　　这一刻，库洛执掌的概念随着震动开始在人间各处显化，引起一切道则法理变化，生出点点涟漪。

　　“最后一步了。”

　　弥罗看着库洛眉心消散的莲子，舍弃了这一具化身，进一步斩断了自身和劫数联系，顺带将宝卷背面沾染的诸多污秽、劫气驱逐少许，让其整体看上去整洁了不少。

　　而后，弥罗立在虚空，看着天空之上流转的万千霞光，借着霞光，便可看到诸多道则法理运转的规律，这是库洛观测权柄的具现，同时流入心中的感悟自然化开，那是探究权柄的具现。

　　当然，这里所谓的权柄只是为了方便理解的一种说法，实质上走在主客分离，主体解析客体道路上的库洛并没有实质性的权柄掌控，非要说也是概念或者道果。

　　只是因为他最后突破的手段，在分属上属于真神一系，故而称之为权柄。

　　如今，诸多权柄外显，正是南方群岛和北方大陆半神突破的异象之一。

　　此等异象，本质上是宇宙本身借助修士突破带来的概念纯化，撼动所有相关的概念，减少混沌魔气的影响，而这个过程，难免让道理外显，让无数人能够直接观察到，故而有了一些美誉。

　　函夏将这一过程称之为合道异象，北方大陆称之为高居神座，王国联盟称之为荣升王座，白象国和沙之国因为真神数量稀少，尚且没有对应的称呼，至于西方大陆，因为圣座的原因，没有正常突破真神的方式，对应的概念是荣升和加翼。

　　当然，这等异象也不是你突破就会出现，起码要像库洛这样走到最后才会出现，像当初小王子一样，虽然在最后时刻步入了真神的位格，但他得到的也仅仅只是位格而已，失去了绝大部分力量的他，自然无法撼动概念内的混沌魔气，也不会有所谓的异象。

　　这也就导致，除去真神一流外，大多数人都不知道小王子在最后时刻突破了。

　　如今，库洛突破的过程走了大半，力量带动秩序变化，影响自然非同小可。

　　无数道理在虚空之中浮现，南方群岛无数半神和传奇走出家门，望着虚空之中的霞光，细细感受其中的道理。

　　艾码罗德岛上，被众人称之为塞恩罗德的道青，看着虚空之中流转的霞光，眼中不由浮现出了一丝丝的震撼，观摩霞光的瞬间，他感受到自己过去的积累正在不断纯化，丝丝缕缕神性开始萌发。

　　道青伸出有些粗糙的手掌，感受着体内翻滚的力量，口中喃喃自语：“这就是真神啊……”

　　两行清泪缓缓落下，当年道青也是一位天骄，在函夏天地元气被帝君有意压制的时间节点内，也能够历经五世修行，期间虽然大多止步于法相境界，但在先后研究人道、仙道、佛道、神道和部分魔道经文时都有一定的收获。

　　最终以有无之道为根基，包容各家法门研究最适合自己无名之道，成功摸到了天一的门槛。后来哪怕他道路对地脉有一定的损害，难以在函夏更进一步，也是获得了几位真君的指引来到了南方群岛修行，逐渐收拢此地生灵血脉信息，自然物质，将自身伴生之宝虚空概念升华为特有的宝物山海境。

　　期间他为了进一步增强伴生之宝的力量，更是以沙之国的黑暗游戏、魔兽召唤之法为根基，配合符箓之道，以三位真君传授的部分斡旋造化神通，演化出独属于他的卡牌神通。

　　他获得的成就放在函夏历史上也算得上是第一阶梯。

　　可惜，在南方群岛，函夏的仙道难以有所成就，半神道路又却被翡翠仙境的半神山林之主压制，迟迟无法获得足够多神性的力量，卡死在传奇位格数百年。

　　在那些时光中，道青在自己的努力，以及函夏内部分势力的帮衬下，凝聚了两位数的传奇卡牌。

　　战斗力之强，在半神之下，算得上是第一人。

　　强大的力量，让山林之主更不愿意放人，开始用延寿的方法和力量换取道青的半效忠。

　　若非后来遇到弥罗，给予帮助之后，得到弥罗的回馈，道青还不知道什么时候才能够更进一步。

　　可现在，昔日被卡死，难以获得的神性，却轻而易举地展露在自己面前，不断在体内凝聚沉淀，这种苦苦追寻数百年，突然获得的冲击，让他这位修行千年的修士，也忍不住落泪。

　　泪水中蕴含了道青对过往种种阻碍、求而不得的委屈，以及千年积累反馈而来的喜悦。

　　召唤、卡牌、扮演、模拟诸多神性相互交融，汇聚在道青的身边，推动他的力量不断提升，向着更高的层次前进，同时他的伴生之宝山海境也是蜕变为他的神国，承载他的道理。

　　在此期间，处在翡翠仙境山林之主也是察觉到道青的变化，想要动手阻拦，却见到一抹夜色将仙境遮蔽。

　　“不要再看了！”

第663章 最后的劫数

　　伴随着清冷的声音回荡在山林之主的耳边，夜幕彻底将王国联盟遮蔽，而阻拦继续观察的声音同样出现在弥罗、道青等函夏之外的修士耳边。

　　同时，沙之国上空大日横空，日光驱散了霞光，白象国内神光翻滚，吸纳了霞光。

　　受到影响较小一些的北方大陆上，巨大的古木轻轻摇晃枝丫，充满生机的草木气息同化了库洛的道理。

　　至于西方大陆和函夏大地，前者在霞光入内的瞬间就被圣光同化，后者连函夏大门都没进去。

　　弥罗回头看向身后出现的文宣真君，微微施礼后，询问道：“真君，发生什么事了？”

　　文宣真君看向上方的霞光，解释道：“他要道化了。”

　　“道化？”

　　弥罗有些惊讶，他以【金玄洞微主】和【镇酆府天魔考】感知，虽然觉得有些不对，却并没有看出库洛的突破出现了什么大问题。

　　当然，先前为了摆脱劫数影响，这两个名字的大半力量和宝卷内部分名字的力量被弥罗舍去，虽然这些舍弃的部分，上下名字都还保留，对应道则法理重新推演也不麻烦，但这么短的时间，也就恢复了不到十分之一，出现问题也有可能，他不由开口询问文宣真君其中详细情况。

　　“其实道化这个形容词也有些不够准确，但他的状态有些特殊，我一时间也找不到一个合适的形容，只能用最接近的道化来指代他的状态。”

　　什么状态让文宣真君都找不到适合的形容词？

　　弥罗愣了一下，脱口而出：“是那种可以以库洛为名的变化吗？”

　　弥罗的话语同样让真君愣了一下，而后点头道：“据我所知，这等现象也是第一次出现，用他的名字命名，倒也不是不可以。而他现在的状态，说白了就是其道路的进一步升华，他观察、解析、收拢道则法理的手段被强化到了极端的层次……”

　　听完真君的详细介绍，弥罗也是明白了库洛现在的问题。

　　简单来讲，就是客体解析主体道路升华带来的后续影响，或者说人性和神性交织过程中，属于人的部分严重流失的问题。

　　这种情况在所有道路的修行上都存在，函夏的天人合一理念，立道心之法，都是用来针对这等问题，南方群岛和北方大陆的众生信仰，以及诸神的纸醉金迷等生活方式，也算是一种应对手段。

　　但库洛不一样，库洛作为大魔法师，作为观察者，他的一生绝大多数时候，都是在研究各种各样的东西，探查世界的真理，掌握更多的知识和力量。

　　哪怕库洛自身也察觉到一些问题，开始分化化身，去模仿诸神纸醉金迷，奢侈享受，但其本尊本性依旧是那个习惯性解析万物的库洛。

　　对此，文宣真君给出了定论：“这种性格在半神的时候没有问题，他看不到那么多东西，在真神的时候问题也不大，位格足够承受看到的东西，可现在这个时间点，他同秩序相合，概念相容，同万物共鸣，位格又还未成型，问题就大了。”

　　“混沌魔气无孔不入，哪怕各大天地内部都有其影响，区别只是外显和隐匿而已。而到了我等这个境界，外显也好，隐匿也罢，并无太大区别。因此，我等平日甚少将自身感知能力完全开放，观摩天地之间自己能够感知到的一切。”

　　听到这里，弥罗已经明白了库洛的问题，低声道：“库洛因为自身性格和道路的缘故，在突破的时候，必然会将全面解析自己能够看到和感知到的一切东西，偏偏这个时候他对应的概念又在驱散隐匿在内里的混沌魔气……”

　　真君补充道：“不单单如此。突破时期的共鸣，是和宇宙内其对应的概念共鸣，以及这个概念有关的诸多概念共鸣，可以说这个时期，他的感知能力甚至还要胜过我，能够看到的东西，哪怕是我也会觉得难以承受，而他又是个解析的能手。”

　　“所以，他会被混沌魔气影响？”

　　“也不一定，这种共鸣的情况下，他的概念同对应的道则法理高度重合，按常理而言，除非其对应的道则法理整条沦陷，要不然他也不会被混沌魔气污染。但相对的，他的意识恐怕会在混沌魔气和秩序的双重影响下，逐渐和对应道则法理的概念高度重合，彻底失去人类的一面。”