弥罗青卷 第86章

　　得到【黎民百姓】之后，弥罗获取的名字，又迎来了一个高峰期，迅速凝聚了几个特殊的名字。

　　画师、书生、兵卒，以及茅山门人。

　　其中，画师和书生两个名字，显然是受到弥罗自身的影响，成型的时候便是【人道·正九品】，兵卒因为源于对卢城军备力量的汇聚，弥罗自身对兵家事宜知晓的也不算多，便只有【人道·从九品】，茅山门人是林道人和石道人师兄弟带来的变化，属于【仙道·从九品】。

　　这些力量，极大的填充了弥罗原本构建的三界中人间界体系。

　　一时之间，弥罗体内的法力翻滚升腾，玄光若隐若现。

　　但归属于【天】的名字，还是太少。

　　对此，弥罗开始思索当初吕长春给与的建议。

　　他开始以自身炼化太虚妙有玄气的法力为根基，结合卢城和周围百姓对于未来幸福生活的期望，以及随着神祇力量出现，而对传说中仙界的懵懂为根基，开始描绘一幅新的画作。

　　这次的画，同弥罗过去的画作有很大的不同，弥罗并没有进行太多和详细的描绘，而是尽可能的通过颜色的渐变，展露天色变化，在于边角随笔勾画宫殿仙神的景象。

　　而中央的位置，弥罗则是选择了自己修行的《金阙无上妙有仙经》真意融入其中，以妙有宗太微金阙为核心，简单勾画了两笔。

　　前来汇报情况的石道人见到这幅画，先是大惊，而后大喜。

　　因为全面接受名字加持，可谓是生死都落入弥罗手中。

　　弥罗对于石道人也没有过多隐瞒，让他知道了部分此方太虚幻境的真相，也在他面前开辟过几次【画中仙境】。

　　因此，石道人有些激动道：“尊神这是打算开辟一方天界幻境，承载亡魂，救度众生了吗？”

　　“你觉得这画很好？”

　　弥罗看着石道人反问了一句，石道人诧异，思索一会儿道：“这画留白虽多，但淡淡的墨色，展露了云层变化，蕴含重重道韵，相互结合之下，搭配四周和中央的宫殿，给人一种虽不见丝毫仙神环绕的盛景，却于极简之中，展露天界高缈，可谓上乘之作。”

　　“那你觉得此画灵性如何？”

　　弥罗见到石道人没有回答，淡淡道：“我虽然打算在画中开辟灵境作为中转，但也不想敷衍了事，毕竟此物日后会承载你等魂魄，一直持续到乾坤崩溃之前。画作灵性越强，蕴含道则法理越多，对你等日后的好处才越大，我个人还是希望能够做的尽善尽美一些。”

　　听到这话，原本觉得画作已经不错的石道人顿时觉得眼前的画，哪里都差了一点。

　　他犹豫了一会儿，问道：“道长便不能将其进一步完善，或者日后慢慢修改？我等是否能够将能够描绘，或者已经掌控的力量描绘是上去。”

　　“此举可以倒是可以，但一开始的画得越多，日后能够修改的幅度也就越小，并且此方灵境以天为主，而我掌控的力量当中，归属于天的还是有所不足。特别是那些涉及到星辰、日月、苍穹的力量，都太过浩大，钻研其一做到精通已经非常困难，更何况样样精通之余，还将其融会贯通。”

　　弥罗的回答，让石道人沉默了一会儿，他轻声道：“天吗？不知道那东西成不成……”

　　石道人的话语并没有隐瞒弥罗，在说完之后，立刻抬起头，对弥罗道：“还请尊神在此等一会儿，我去去就回。”

　　说着，石道人迅速回到自己修行之地，取来一份特殊的画卷。

　　其中描绘了诸多仙真神圣的景象，上边的道韵虽然已经流失过半，但其凝聚的那股清灵、神圣、广大、浩渺的气息，依旧让弥罗颇为在意。

　　“这是？”

　　“我茅山派根基源自于上清一脉，有秘传真灵业位图一卷，虽曾残破，几经修改，但内里蕴含的气息，应该是正统的仙道天之气象，不知尊神可用的上。”

　　听到石道人的话语，弥罗皱眉道：“此物应当是你茅山派秘传的至宝，如此轻易给我，真的没有问题吗？”

　　“尊神愿意为救赎我等尽心竭力，我又如何舍不得一卷死物？再说了，自从仙神消失之后，此物便没了过往玄妙，留在我手中迟早灵机散尽，化作凡物，倒不如让其发挥余热。”

　　石道人说着，又是将手中《真灵业位图》向前推了推，弥罗见状也没再多言，将其收下，仔细研究起来。

第198章 弥罗妙有境

　　所谓《真灵业位图》，乃是道教先辈整理出来的一套仙道体系。

　　其中共收录了大约七百余位道教神灵，按七个阶层和左位、右位、散仙位、女仙位的布局以图谱的形式一一列出。其中仙神集合了道教早年的思想，以及部分佛教的思想信仰，初步确定了以“元始天尊”、“灵宝天尊”和“道德天尊”这“三清尊神”在道教信仰中的崇高地位。

　　虽然传承至今，《真灵业位图》已经几经变革，其中排位和体系也是随着思想观念的变化而出现一定变化，但整体上，内里蕴含的仙道气象，还是让弥罗受益匪浅。

　　他摄取这些仙神气象，填充入自家画作的角落之中，不断提升内里力量。

　　期间，林道人也是来过一次，他留下了一枚特殊的法印。

　　那法印同《真灵业位图》类似，其上气息独特，似有九龙虚影环绕，又有一道清圣、虚幻的太极法印镇守中央，弥罗面色微惊，看向林道人道：“九老仙都君印？”

　　“正是此印？不知道尊神可用的上？”

　　听到这话，弥罗又问了一句：“不后悔？”

　　“石师兄都将《真灵业位图》交给尊神，我又如何舍不得一枚法印？再说了，尊神若要救赎苍生，少不得向外扩张，如今你打算开辟灵境，承载魂灵，正是我茅山派借机上位的好时机。我相信，我等此刻投入越多，日后收获越大。”

　　说着，林道人便是告退。

　　拿着九老仙都君印，弥罗面露喜色。

　　关于九老仙都君的传说，无论是在他前世，还是在函夏大地上，都少有传闻，弥罗原本也不大清楚。他还是从石道人手中得到《真灵业位图》之后，才知道这位神祇的来历，这位在最初的时候，乃是和正一真人三天法师张陵同列，同为太上老君辅臣的存在。

　　而在茅山派内部，因为九老仙都君印的存在，地位比最初的时候还要高一些。

　　这一点同样体现在弥罗手中的《真灵业位图》上。

　　他对比二者的气息，看着已经修改好的画作，一狠心又是花了一个月的时间，重新画了两幅，从中选出最优秀的一幅，悬挂在身前，日夜以法力洗练，让太虚妙有玄气沾染画作，让《金阙无上妙有仙经》真意，融入其中。

　　期间，林道人又是来了一趟，这次他带着一位面色和蔼的中年女子。

　　她周身气息无比融洽，似乎同万物一体，脑后有着一轮素白色的灵光，那是阴德的具现，内里又有一个个小小的，肢体不全的婴孩探出脑袋，看着弥罗。

　　这些孩子皆为婴灵，还是最特殊的那种。

　　他们都是已经生出灵性，却因为外力，没能降生的胎儿魂灵所化。

　　因为本身没有什么智慧，只有一股自己无法降生，无法生存，进而对生者生出的纯粹怨恨。

　　因此，婴灵自古以来，都是最难度化的鬼物之一。

　　因为他们没有主观意思，只是在怨恨自己为什么不能出生，为什么不能长大。

　　这种纯粹的无“心”之恨，是绝大多数道法无法影响到的东西。

　　而这个中年女子，却度化诸多婴灵，且将二十多个带在身边，时刻教导，可见其修为和心性。

　　弥罗怀疑，若非此方太虚幻境阴世已经崩塌，神道几乎断绝，眼前的女子日后最少也是借助身上的阴德，入地府化作阴德鬼仙，坐镇一方教化亡魂，有望幽冥教主之位。

　　弥罗看了眼女子，又看了看林道人，道：“这位便是最后一位上茅山的传人了吧。”

　　“尊神慧眼，这位便是我师妹幽姑，今日来此，是希望尊神慈悲，救度这些婴孩。”

　　弥罗看向那些婴灵，点头道：“此事倒也不难。”

　　说完，弥罗体内法力升腾，淡淡的灵光从他天灵之上飞出，轻轻铺散开来，化作一亩云光，光中生出三朵洁白如玉的九品莲花，八十一片莲瓣轻轻颤抖，垂下点点圣洁气息。

　　弥罗对着其中一朵莲花轻指，一面虚幻的宝镜浮现，对着幽姑周身照去。

　　镜光之下，那些婴灵一开始还有些畏惧，可当他们察觉到那镜光不会影响自身的时候，纷纷围绕着弥罗四处打量，一些好动的孩子，伸出自己缺少手指的小臂，试图触碰莲花，也有的瞪大只剩下一只的眼珠，看着那花上的光辉。

　　幽姑和林道人想要阻拦，却被弥罗制止，他和这些婴灵玩闹一阵子后，根据宝镜映照出的命格和力量倾向，分别赋予了他们种种名字。

　　【驱风童子】、【布雾童子】、【执幡童子】、【拾香童子】……

　　弥罗将能够和这些孩子对的上的名字，都加持在他们的身后。而后，借着加持瞬间产生的联系，弥罗又是伸手一指自己顶上的莲花，莲瓣颤抖，随之抖落，融入那些孩子的手腕、眼眶、口腔之中，修复他们因为生前经历而失去的肢体。

　　同时，种种名字加持之下，这些婴灵各个身上都是浮现出淡淡的神光，化作神道童子。

　　弥罗嘴角含笑，让婴灵回到幽姑身边。

　　此举，让幽姑颇为惊讶，她自然看得出那些婴灵已经蜕变成神祇的附属神灵，收在身边，无论是施法，还是修行都大有好处，竟然这么轻易就交付个自己？

　　弥罗道：“我只负责修补他们的残缺，日后教导，还需要麻烦两位多多看顾才是。”

　　“此事同我没什么关……”林道人想要转移话题，幽姑却直接断了他的后路。

　　“谨遵尊神法旨。”

　　说完，幽姑从袖中取出一卷经文，交给弥罗，其上书写着《上清度人经》。

　　“此物乃是我上茅山一脉，第三件传承之物，无论是在教化生灵，还是在度化亡魂方面，都颇有玄妙。林师兄今日带我来此，也是希望我能够将此物交付尊神，为你开辟灵境做出一些贡献。”

　　看着那《上清度人经》，弥罗莫名有一种自己有望得道的感觉，他也没有客气，接过后，表示感谢。

　　看出弥罗有所感悟的师兄妹，非常自觉的退了出去。

　　等二人离开，弥罗立刻取出《真灵业位图》和九老仙都君印，将其和《上清度人经》放在一起。

　　他上下打量，心中那种感觉越发明显。

　　他看了看自己的天界画作，伸手一点，法力融入画卷之中，蕴含太虚妙有玄气和《金阙无上妙有仙经》真意的法力，于画卷之中开辟【画中仙境】。

　　同时，弥罗将《真灵业位图》、九老仙都君印和《上清度人经》抛入其中。

　　在三件上茅山的传承之物接触到弥罗法力的瞬间，各自出现了明显的变化。

　　《真灵业位图》正中央的元始天尊，手中宛如黍米的宝珠绽放出三十六色霞光，而后霞光汇聚，化作一缕清气飞出。

　　九老仙都君印上一轮太极印记一闪即逝，留下一缕清气飞出。

　　最后的《上清度人经》无风自动，书页内的文字熠熠生辉，于上方凝聚出一柄碧玉如意虚影，轻轻摇晃，同样垂下一缕清气。

　　三道清气相合，融入弥罗法力之中，顺着【画中仙境】开辟，融入天界各处。

　　刹那间，弥罗只觉得自己眼前仙云缭绕、霞光漫天、瑞霭千万，妙乐隐隐，惊虹不断浮现，金灯宝莲悬挂，让原本更多只能意会的仙境画作，变得无比富贵，且充满了神圣气息。

　　同时，弥罗自身的神魂也是有些不受控制的飞出，坐入画卷中央，蕴含《妙有经》真意，以太微金阙为原型描绘的天宫之中。

　　伴生之宝随之浮现，宝镜立在虚空，摄取三道清气残留的气息，定住飞舞的三道清气，宝卷自动张开，不断浮现各类虚幻名字，又迅速消失。

　　种种气息、道则、法理汇聚在弥罗的身上，化作三十六色霞光转动。

　　同时，弥罗自身也是化作帝王的形象，头上浮现一顶旒冠，前后各有两段用五彩丝线穿五彩圆珠而成的九珠垂旒，遮掩住面目。

　　身上道袍变成明黄的鎏金长袍，其上又有无数通过明暗不同的金线，绣出的玄奥花纹。

　　其中部分花纹带着明显的龙纹痕迹，在给人玄之又玄的感觉时，又展露出显而易见的威严气息。

　　下一秒，宝卷落下，悬浮在弥罗的身边，轻轻一抖，垂下万道瑞霭之气，伴随祥云千朵，扩散笼罩整个【画中仙境】。

　　瞬间，宝卷内记载的所有信息，化作各色天境胜景，填充这虚幻的世界。

　　弥罗伸出一只手，四周云气翻滚，霞光涌动，整个【画中仙境】的力量加持自身，让他得到更胜于当初在《太岳六景图》中得到的加持。

　　弥罗抬头看了一眼宝镜上方，那里还有三道虚幻的清气在纠缠，带动整个【画中仙境】的元气运转，并且一点点继续开辟工作。

　　显然刚才开辟【画中仙境】并没有让他们耗尽力量。

　　而其下方的宝镜不断映照，却也没能解析出其本质。

　　这代表了三道清气的本质，还在昔日弥罗炼化的太虚妙有玄气之上。

　　‘看样子，当年此方太虚幻境，仙神尚在的时候，位格不低啊。也不知道那三道清气，是三清天尊座下几代弟子留下的。’

　　弥罗收回目光，稳定心神，收回伴生之宝后，看了看眼前已经变了一副模样的画作，想了想，便是在边上写下《弥罗妙有境》。

第199章 万神朝金阙

　　弥罗妙有境的开辟，对于弥罗而言意义非常。

　　源自于《真灵业位图》、九老仙都君印和《上清度人经》的三道清气，虽非【天】，却各自带有部分【天】之真意，配合弥罗融入太虚妙有玄气的法力，赋予了弥罗妙有境包罗万象的基础。

　　同时，弥罗的两件伴生之宝虽然没能从纠缠的三道清气之中获取太多信息。

　　可清气配合【画中仙境】开辟过程当中衍生出的种种变化，依旧让弥罗受益匪浅，特别是对于一些名字的掌控能力，更是有了明显的提升。

　　部分名字也是出现了细微的变化，例如【神道／仙道·正七品境魔考】的【清净不足】末端便增加了一句。注三：于弥罗妙有境内可自由控制此项能力是否开启。

　　这让弥罗毫不犹豫将【神道／仙道·正七品境魔考】加持在弥罗妙有境内。

　　也是这个时候，弥罗发现了弥罗妙有境的另一项特性，这幅画能够承载不止一个名字。

　　弥罗尝试着将【驱风童子】的名字加持其上，云霞翻滚，雾气汇聚，化作一个看上去胖嘟嘟，甚至可爱的小男孩，光着脚丫，立在虚空。

　　他头扎两角冲天鬏，以青色流云丝带固定，上半身是造型有些类似于肚兜，以青绿为主色的短衫，手臂上缠绕着淡碧色的长绫，下半身穿着紫蓝色的长裤，同色但更深一些的腰带上，挂着一个小小的口袋。

　　唯一可惜的就是，这位【驱风童子】双目无神，宛如傀儡一般。

　　弥罗又是加持了【布雾童子】、【执幡童子】和【拾香童子】等等低阶名字。

　　他们面貌大多相似，区别多在装饰和手持物件之上。

　　随着他们的出现，弥罗也是发现这些名字并非直接加持在画卷之上，而是依托于弥罗妙有境内的仙云、霞光、瑞霭等物，具现成型。

　　更有意思的是，属于【神道】的名字，大多会带动仙云、霞光、瑞霭的生出，这在无形之中，降低了【神道】名字加持的消耗。

　　加上部分名字可以反复加持。

　　只是片刻功夫，便有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这【十二月护法】化作月相天女立在四方演奏乐器。

　　【十二月将】带领一百零八位【道兵】往来于宫殿内外，巡逻护卫。