弥罗青卷 第89章

　　倒是和养真同行的百味楼真传弟子杨玉，开口劝说：“养真道友，还请不要着急，弥罗道友如今成为太虚幻境和函夏大地的对接口，反倒是一件喜事，借助两界力量交互，弥罗道友突破玄光境的大门也算是敲开了。想来此次回去，便可尝试突破玄光境了。”

　　“道友慧眼。”弥罗笑着将二者引入自家开辟的灵境之中，路上他顺道询问了一下其余几位同道的情况。

　　“太岳山的两位道友似乎因为过去的经历，被大汶一系的人抓住了机会，困在了某个地方。少清派的两位道友一直没有消息，恐怕不在中土。至于万花谷的两位道友，我们正好从他们那边过来。”

　　说着，杨玉从怀中取出一些红褐色，类似植物根茎的东西，递给弥罗：“他们两个在一处山谷之中吗，发现了同自己类似的传承，且在其中得到了几种被污染的高产粮食种子，现在正想着将他们重新培育。”

　　弥罗看这杨玉手中的东西，有些愣神：“红薯？”

　　“正是此物。”

　　杨玉看着手中的红薯，有些感慨道：“我当初见到的时候也十分惊喜，但不知道为什么，此方太虚幻境似乎受到了什么力量的影响，这红薯之中蕴含一种特殊的毒素。人吃多之后，不但会感觉烧心、烧胃、流酸水，还容易头晕、恶心，甚至出现幻觉。”

　　“最重要的是，这方太虚幻境之中的红薯，对病毒的抵抗能力，以及对于虫害的抵抗能力都远远低于我们函夏本土记载中的早期红薯。万花谷的两位道友正在对这种植物进行研究，希望通过这种方式，影响此方太虚幻境的格局。”

　　“我手头的这些，是他们两个的初步产物，勉强解决了它们病毒和虫害抵抗能力弱的问题。但就现在而言，依旧不适合多吃。”

　　杨玉的回答，让弥罗明白了问题所在。

　　函夏的红薯，同中原一样，都不是本土植物。

　　现在函夏的红薯以及其分支，部分是源于太虚幻境，部分源于南方诸多岛国，先后经过农家数位家主的杂交和改良，最终形成了现在函夏的红薯体系。

　　比起弥罗记忆中的红薯，函夏的红薯，成功解决了糖量太高，适口性不足和不耐储存三个问题，成功成为了函夏最重要的粮食支柱之一。

　　而此方太虚幻境的红薯，显然属于未曾改良和优化的原始版本，自然不适合大量食用。

　　但不管怎么说，这东西的高产量，以及对土地要求偏低的特性，都足够让弥罗为其花费一些心思。

　　毕竟太虚幻境现在的情况，是极端的战乱和饥荒年代，如此困难的情况下，好不好吃，适不适合多吃，都不算问题。

　　他接过红薯，直接将其种入自己修行之地的边上。

　　期间弥罗也是对其进行了简单的脱毒工作，他做这些的时候，杨玉都有些惊讶。

　　边上的养真却不觉得有什么问题，同杨玉解释道：“弥罗除去修行宗门根本法门之外，还兼修了玄台峰的传承，知道很多东西。有些事情他或许不会，但他八成知道一些基础的信息。我听说他在成为真传的十年后，已经将能够考的基础考核都考了一次。”

　　“你们妙有宗有多少基础考核？”

　　杨玉闻言，有些好奇。

　　养真听到后，思索了一下，道：“我的记得宗门自己有的基础炼丹、炼器、符箓、阵法、堪舆、术数、酿酒……除此之外，还有和一些和其他宗门联合进行的制衣、种植、培育、酿酒……”

　　养真一个个说过去，其中部分有所重叠，有的名字不同，但涉及的理论个相差无几。

　　最后，养真自己也有些弄糊涂了，给了个大概的数字：“大约一百二三十种吧。”

　　杨玉咽了咽口水，有些干哑道：“所以，弥罗将这些都考过了？”

　　养真点了点头：“对，并且我记得好像符箓、阵法和仙厨三项，他还进行了深入考核，具体考到什么程度，我也不清楚。”

　　听到自己最擅长的地方，杨玉顿时不困了，打算就此好好聊一聊。

　　不想弥罗那边却又出现了变故，弥罗妙有境内，云雾翻滚，霞光晃动，一些仙神虚影，时隐时现，是聚是散，似乎受到了什么冲击。

　　杨玉急忙上前询问，发生了什么事情，弥罗召唤出宝镜，具现出阴山派领土范围内的一座城市。

　　此刻那座城市的上被一股凶威煞气覆盖，层层得得的阴暗邪气，宛如乌云一般，笼罩城市的上空。

　　弥罗催动宝镜继续映照，这是弥罗根据三道清气的天之特性，推演出的一重变化。

　　镜光映照虚空，再借天空映照四方。

　　这个过程中，作为中转的【虚空】，本质是三道清气对应的【天】，因此并不会受到乌云之类的天象影响，甚至种种天象，反而会被镜光包容，成为其映照的依凭。

　　当然，这种映照的过程，宝镜原本映照真实的能力会有所下降，不能在摄取气息，只能单纯的映照正在发生的事情。

　　因此，弥罗将这一重能力称之为镜光映大千。

　　镜面转动，不断深入，逐渐看到城市的下方，十几个阴山派的修士，面上涂抹油彩，穿着黑白长袍，围绕着一个埋在泥土中的棺材，手上变化各种手印，口中念念有词。

　　慢慢的棺材一点点的从泥土之中上浮，四周也是有一个个虚幻的符箓封印浮现，似乎想要将其压下去。

　　但棺材内又有一道道浓密的黑气从缝隙之中不断溢出，搅得四周阴风大作，污染那些符箓，试图让原本下压的力量，拉扯自己上去。

　　弥罗见状，微微皱眉，手中默默掐诀，镜光进一步的向内探去。

　　就见到一方残破的阴世冥土中央，一个身穿大红长袍的女子悬浮核心之地，她猛地睁开眼睛，看向弥罗的方向，低声道：“谁！”

　　而后，道道鬼影浮现，顺着棺材的缝隙飞出，也不顾边上想要帮助自己的阴山派弟子，直接将他们的气血和力量吸食干净后，污染更多的符箓。

　　同时那些黑色的雾气，若隐若现的鬼影也是试图离开这片土地，想着进入上方城市，掠取更多的血液和精气。

　　虽然不晓得这棺材和阴山派的关系，也不清楚对方为什么拥有阴世冥土的碎片。

　　但弥罗知道上方城市之中，已经有少许自己的信徒。

　　他们大多是随着阴山派的不断败退，从靠近卢城的地方，被迫跟随而来。

　　见识了茅山派的力量，知晓弥罗的情况后，他们都选择冒着生命危险，偷偷摸摸的祭祀着弥罗。

　　因此，无论是从道心人性的角度出发，还是从现在扮演神祇的角度出发，他都不可能允许那红袍女子对上方百姓的伤害。

　　伸手一点，镜光借着落下，尽可能的摄取周围微薄到近乎于无的愿力，以此作为锚点，方便【夜游神】带着【勾魂使】和【引渡使】快速前往。

　　期间，先前被弥罗收走魂魄的阴山派修士，映照出的【虚／冥道／神道·正八品游巡使夜叉】，也是被弥罗召唤出来，化作一道黑影，迅速向着那方城市靠近。

　　这四个名字具现出的神祇虚影之中，【夜游神】拥有巡游四方的能力，来去迅猛，还能借助阴世冥土道路，正适合追踪那冥土碎片。

　　而【夜叉】，本质上是以那位阴山派修士本身的力量为根基，结合夜叉传说形成的一个名字，在保留其对于鬼物驱使能力的时候，也赋予其吞噬鬼物和急行的能力。

　　因此，在二者到达城市中的时候，那棺材还未完全从土中升起，大约还有四分之一到五分之一的程度，依旧埋在泥土之中。

　　见到这一幕的弥罗，远程操控四者，【勾魂使】的脚下，有一根根锁链探出，将棺材锁住，【引渡使】的令旗轻轻敲打棺材盖，压制内里的躁动，【夜叉】低下头，吞噬从缝隙之中溢出的黑气，【夜游神】则是作为弥罗的使者，接引弥罗的力量。

　　点点月光落下，将棺材周围的符箓不断涤净，融入月光光辉，维持原本的封印功效，让棺材最后五分之一，依旧卡在泥土之中。

　　“你是谁？此方天地什么时候又有鬼神现世了？”

　　棺材中的红袍女子嘴巴开合，不断震动棺材盖，发出阵阵声响。

　　同时一张张被朱砂描绘各种纹路，裁剪成人行的纸片从缝隙之中艰难的探出，试图斩断周围的锁链。

　　弥罗并没有回答，只是不断解析被【夜叉】吞噬的黑气，再让【引渡使】用令旗，按照某种频率敲击棺材，压制内里女子，感知那残缺的阴世冥土。

第203章 幽冥阴魂道

　　【引渡使】用令旗原本就拥有囚禁、束缚孤魂野鬼的能力，随着弥罗修为的提升，对应的道则法理不断完善，哪怕位格没有质变，但一些细节和能力却有新的提升。

　　特别是此刻，【引渡使】的力量在弥罗的有意加持之下，早就超过了九品的界限，进入从八品，甚至正八品的程度。

　　按照境界，已经无限接近凝真，按照法力浑厚程度，也不次于没有妙有境加持的弥罗。

　　【引渡使】的令旗摇晃，很快就是影响到那些纸人，让它们飞到【夜游神】的身边，随着点点月光的洗礼，从原本的红色纹路，化作银白色纹路。

　　月华不断影响这些纸人，甚至一点点改造其本质，方便弥罗将部分名字加持其上，让更多的力量降临在棺材的周围。

　　棺材晃动，内里冥土之中的红袍女子越发愤怒，她在感受到外界浓郁的月华时，又升起难以压制的恐惧和慌张。

　　红袍女子本身并非阴山派的修行之人，只是因为修行邪术，被宗门驱赶出来，被迫入了阴山派。

　　有趣的是，二者术法竟然颇有相通之处，或者说二者术法本身同出一源。

　　故而，红袍女子便是依靠阴山派的传承，结合自身所学，将自身寄托于还未崩溃的冥土之中。

　　后来，阴世崩塌，女子侥幸活了下来，带着一块冥土的碎片，陷入死生之间，处于活不活，死不死的特殊状态。

　　如今，她好不容易借助残缺的《太阴炼形之法》重获新生，却又碰到了阴世鬼神。

　　女子很清楚自己这些年为了复活犯下的罪孽有多严重，一旦落入阴世鬼神手中，必然沉沦地狱，永世不得超生。

　　她一咬牙，身后浮现出一轮阴晦的冥月浮现。

　　不，那东西与其说是冥月，倒不如说是无数骸骨堆积在一起，散发宛如月光一般阴暗光辉的奇特球体。

　　无数骸骨之中，又有数以万计的怨灵亡魂纠缠其中，化作一股股仿佛浓稠黑烟，向着四周扩散，一点点将阴世冥土残骸覆盖，遮蔽了弥罗探入其中的些许镜光。

　　这一下，无论是弥罗、杨玉，还是目光都不大好看。

　　“她到底杀了多少人，这已经是入了魔道了吧。”

　　养真面色凝重，来到此方太虚幻境之后，他也是见过不少邪修、魔修，但像这位红袍女子这般的，还是第一次见到。

　　杨玉摇头道：“我等函夏的魔道也不会做到这种程度，他们或许会拿人的死尸祭炼法术，也有的人会动用亡魂，但数量到了这种程度，已经算是古魔道了，足够请动几位真君动手。”

　　说完，杨玉看向弥罗，道：“道友，你的力量未必能够留得住她，能否将我送去，让我对付她？”

　　听到杨玉的话语，弥罗却断然拒绝道：“杨道友你莫要大意，这女子的力量虽然还处在凝真境界，貌似打算走鬼仙的路子。但她手中拥有数万亡魂，一方冥土碎片，你不觉得她的状态很接近某种存在吗？”

　　“你是说鬼王？”

　　杨玉面色微变，边上的养真面色也非常难看。

　　函夏因为阴世的问题，鬼道的体系非常简陋，大多数时候大家都是随意的称呼阴魂、阴兵、厉鬼、灵鬼、鬼将、鬼帅、鬼王一流。

　　可实际上，按照函夏官方的判定，不同称呼的含义是不一样的。

　　像阴魂，指代的就是绝大多数亡魂，其中最弱小的幽魂，连普通人都不如，遇到一个气血强盛一些的个体，还会被烧死。

　　而厉害一些的阴魂，大约等同于开脉，拥有简单的异能，这也是绝大多数亡魂能够达到的极致。

　　同样，大多数从阴魂祭炼出来的阴兵，也就等同于开脉的境界，只是他们手中有着祭炼出的阴魂法器，实际上的战斗能力会略高于同境界的修士。

　　阴魂往上，就是厉鬼和灵鬼，指代的是那种已经吸纳一定煞气或者一些特定元气，凝聚根基的亡魂，其修为从筑基到玉液不等，像是先前的楚氏就是这个等级。

　　再往上，便不是单纯的鬼道修行能够达成的，除去转入神道，成为鬼神之外。

　　剩下的鬼物大多会选择收拢其他同类，或者占据一方冥土，自立为王，再或者就是按照仙道修行纯化自身，奢求鬼仙道果，其修为从凝真到法相之间。

　　像红袍女子这样，拥有数万亡魂，以及一块冥土碎片的情况，的确是勾到了鬼王的门槛。

　　而鬼王在函夏体系之中，对应的是玄光境，并且这家伙的情况有些类似于神道。

　　本身拥有的力量和实力，是同辈仙道修士的数十倍以上，非常不好对付。

　　哪怕杨玉自持修行之法在对方之上，也没有十足的把握能够压住对方。

　　“道友你的打算是？”

　　“先撕裂了她的冥土碎片，断去她和地脉的联系，坏了她化作鬼王的可能。”

　　弥罗说着，宝镜之中倒影出棺材外的场景。

　　【勾魂使】脚下蔓延出的锁链越来越多，也越来越细，部分在锁住棺材的时候，也是探入棺材内部，让【引渡使】的力量，能够直接冲击冥土碎片的稳定。

　　拥有吞噬鬼物能力的【夜叉】也是趴在缝隙之上，疯狂的吸食着内里的力量，让弥罗能够解析出更多的冥土本质，方便【引渡使】的力量，撼动冥土碎片的根基。

　　如此有针对性的动作，更是刺激到棺材内的红袍女子，她心中的恐惧更胜于过去。

　　看着微微颤抖的冥土碎片，一咬牙，放弃还未离开泥土的五分之一，让“冥月”护持着自身，冲出棺材的束缚，借着地脉，向远方遁去。

　　红袍女子的这个选择不可为不过果决，冲出去后，甚至没有观察【勾魂使】、【引渡使】、【夜游神】和【夜叉】的力量本质，就是迅速消失在弥罗的感知之中。

　　对方如此果断的行为，让弥罗目光微凝：“一位有望成就鬼王的修士竟然如此畏惧阴神。看样子，此方天地过去的位格，还恐怕比我先前想象的还要再高一些啊，起码在阴世冥土还完整的时候，地府拥有镇压玄光境的能力。这也就难怪黄家兄妹会被大汶牵制住，毕竟是昔日的正统，有一些底蕴也是正常。”

　　杨玉闻言，却皱眉道：“那女子，道友打算怎么处理？”

　　“杨道友你先前说要去对付她，此刻可还愿意？”

　　弥罗反问了一句，杨玉道：“此地虽然只是太虚幻境，但此等残害生灵之人，还是不要留在人间为好，我见到了，自当动手。”

　　弥罗闻言，碧荷笔入手，弥罗亲自画了七道符箓，递给杨玉和养真。

　　“如今我无法离去卢城，便拜托你和养真师兄去将那女子捉拿，或者将其诛杀。这七道符箓内蕴含着先前解析的部分力量，在靠近那女子的时候，会有所反应。”

　　说着，弥罗抬手垂下道道清光，其中悬浮着一个个名字。

　　“除此之外，我虽不能够同你等一同前往，但这里这些名字，你等可以拿去，算是一种加持，也是一种身份证明，方便你们寻找茅山弟子帮忙。最后，十二月将何在？”

　　伴随着弥罗声音落下，【十二月将】缓缓落下，这十二位护法神原本就经过弥罗多年的祭炼，不但在此方天地被卢城百姓尊为神祇，在函夏大地也有对应的神位，各个都生出了些微灵性，能够独立存在。

　　弥罗将其交付给杨玉和养真，一方面是辅佐他们战斗，另一方面也是方便弥罗及时救援。

　　对此，杨玉和养真都没有拒绝弥罗的好意。

　　其中杨玉选择了【灶神】的名字，养真选择了【山神】，二者拿好名字之后，便立刻启程。

　　而弥罗这边，则是让【勾魂使】、【引渡使】、【夜游神】和【夜叉】四人，将那被女子留下的阴世冥土残骸，带回到卢城之中。

　　根据函夏本土的研究，所谓阴世冥土的性质，最初的时候，应该和灵境非常类似。

　　只是大多数灵境只是依托于一条地脉，或者一方庙宇构建，再或者类似于弥罗的【画中仙境】，画道的画中灵境一般，依托于一幅画作。

　　而冥土则是依托于整个大地的地脉。

　　这也导致，部分研究冥土的修士，将冥土视作是大地的倒影。