天朝仙吏 第848章

作者:六戏

  他年纪轻,目前还没有实打实的履历证明自己,综合考虑之下,给他选,他也会求稳,选一个德高望重,值得信赖的老前辈执掌边疆重镇。

  退一步说,离州都管位置微妙,乃是西南最前端,若是干得好,凭此履历,若是法力修为有所精进,便可冲击“佐国重臣”,前途不可限量。

  仙庭长老与大长老看似只差一步,实则是一个天一个地,双方差着好几个级别。

  “离州都管”作为“天梯”,跃升的跳板,自然没有那么好拿下。

  “我也有仙旨……也不知是调往哪里。”

  楚尘心中隐隐有些猜测。

  他“离州都管”没有选上,陪跑一路,自然不是白陪跑的,仙庭方面安抚他,给他安排了差事,这倒是没有超出他的预料。

  片刻功夫,楚尘带着小鬼仔、徒弟,出了洞府,迎接仙使。

  灵山派宴客厅。

  “仙庭中枢长老院长老,云州灵山派少掌门楚尘,潜心修行,神通有成,可堪大用,经仙庭中枢院高功长老决议,授第十四阶修真箓,赐洞元法师封号(正三品),晋升为九天金阙上卿(正三品),行便宜事;升任离州监察院使,总管一州之风纪,监察百官鬼神……”

  仙庭仙使行事匆匆,传了仙庭仙旨,赐下正三品符箓、监察令牌后,连茶都没喝,很快便匆匆离去。

  “哇~正三品,师兄,你果然升官了。”

  小鬼仔欢呼雀跃,当着众人的面,它忍住了内心的冲动,鼓掌叫好。

  楚尘、许平道长等人笑了笑,脸上微微有些惊讶。

  此番,楚尘的确是升官了,从三品晋升为正三品,并且,州监察使不算是什么闲散差事。

  一州高官,正三品的官员仙吏鬼神一般也就四位。(某些灵脉兴盛,人才辈出之地,州道院山长也有可能是正三品)

  州牧、州都管、州城隍神、州监察使。

  前三位皆是手握重权,执掌一方的显赫差事,州监察掌握的实权远逊前三位,不过却有监督一州官员仙吏鬼神的权柄,在边疆之地的离州,更有“大事奏裁、小事立断”的特权,是天朝仙庭节制一州三巨头的微妙存在。

  楚尘、许平师徒二人对仙庭让他升任“州监察使”不意外。

  意外的是,竟调去了离州。

  “徒儿,我方才飞符打听了一下,据说原来那位离州监察使调去了大九州某地任都管,正好空出了位置。”

  许平道长说完。

  一旁的符华道人意味深长,接着又道:

  “据说,那位原离州监察使是玉皇派的,眼下,这位离州都管白鹿仙翁出身的清露观,也是玉皇观分支之一,是玉皇派赫赫有名的高道。”

  楚尘一听师父和师祖你一言我一语,心中了然。

  在大昌天朝内部,虽没有正儿八经的“党派”旗帜竖起来,不过“玉皇派”“紫微派”俨然成了事实。

  山头派系就在那,不是想忽视,那就能忽视的。

  楚尘出身灵山派,入仙庭时便是北极驱邪院,而后入帝都道院潜修,又成了天子门生,得了紫微派的大力提拔,成了根正苗红的“北帝派翘楚”。

  弱小时,“玉皇北帝”派系之分影响并不大。

  然而,到了楚尘如今的道行修为,派系山头问题就没法绕过去了。

  眼下便是这么一个情况。

  楚尘出任离州监察使,不仅是他个人出任,而是代表“紫微派”出任。

  许平道长笑了笑:

  “徒儿,你可想好了,该如何胜任这份差事?”

  符华道人、符灵道人听闻此言,对楚尘的回答来了兴趣。

  道门中人,淡泊名利,对于派系争斗颇为不喜,不过奈何天朝仙庭制度,想要飞升封神,无论是飞升名额,还是上好差事,都必须全力争取,参与到“玉皇紫微”派的争锋之中。

  不过,若是一心投入到党争之中,那就有违道心,对修行圆满大为不利。

  某种程度上,对于道人而言,让他们道心与现实生出了撕裂感,颇为让人苦恼。

  这,某种程度上来说,也算是修行路上的一桩大考验。

  三人对“开悟”的楚尘很是不由心生期待,想看看他如何应对这种局面。

  楚尘见三位长辈看来,笑了笑,他阅历可能有所不如,不过两世为人的他,眼界却是不差,对此丝毫没有苦恼:

  “佛门参禅有三重境界,看山是山,看山不是山,看山还是山,徒儿颇以为然!”

  许平道长、符华道人一愣,很快就被这句话吸引了。

  看山是山,看山不是山,看山还是山……

  这话,看似与“玉皇紫微派”斗争无关,实则句句说的是“党争”。

  甚至,包囊人生万事万物,不止是参禅的三重境,更是人生三重境界。

  若是能参悟三重境,世间纷纷扰扰也无法乱起禅心道心。

  “好一个看山不是山,看山还是山!”

  许平道长、符华道人、符灵道人三人皆是道法高深的大神通修士,一听这话,许是被点拨了一波,大受启发,颇为激动。

  “徒儿,我们怎么没有听过佛门有这句妙言?莫非是你自己参悟而来?”

  “这……”

  楚尘一愣,大昌世界佛道禅宗没有?

  好家伙,无意间当了一回文抄公。

  ……

  接到仙庭法旨后,楚尘没有在云州久呆,手持仙旨,腰佩【离州监察令】,腾云驾雾,当天就动身前往离州赴任。

  说来也巧。

  在路上,楚尘偶遇一位天朝高修同道,没有搭乘飞舟宝船,只身一人,施展神通赶路。

  许是同一个方向,二人相互察觉打了一个招呼。

  不打招呼不要紧,一打招呼,二人都颇为吃惊。

  “原来是楚道友!”

  天际云海,一位身穿玄色道袍,头发胡须花白,盘坐在仙鹤的老道飞驰而来。

  来人,不是旁人,正是新任离州鬼神司都管白鹿仙翁。

  白鹿仙翁火急火燎赶去离州上任,他不意外,离州都管之位空悬多日,新任都管赶着上任,掌控局面,实属正常。

  放他,也坐不住,很理解白鹿仙翁的心境。

  这位白鹿仙翁,寿一百八十有余,三品大后期法力修为,一身纯正道门玄功,深厚无比,放在修行界,算得上是“青壮”,年岁不大,身上的劫炁也不算浓郁,潜力不小,属于玉皇派内部最有实力冲击“佐国重臣”的高修高功。

  眼下,一旦能够坐稳离州都管之位,将离州治理的有模有样,为天朝“开疆拓土”,日后妥妥的仙庭大长老、佐国重臣候选,前途不可限量。

  楚尘见了“白鹿仙翁”,心中啧啧称奇。

  另一边的白鹿仙翁心中不是惊奇,而是震惊了。

  他听闻同道说,有一个“新晋上三品”的后生仔楚尘与他争夺“离州都管”,甚至还得到了上任天师的推举。

  外界,关于“楚尘”的传闻不少,什么天赋出众,什么力压天心一脉,有宗师气象等等,传闻中,将这位“楚道友”捧的极高。

  起初,他有些不以为然,然而,真正见到了“楚尘”,他内心的不以为然消失的无隐无踪,只剩下惊讶——传闻丝毫没有夸大,甚至,许多说法还是太过保守了。

  别的不说,那浑厚的修为法力,就足以说明一切。

  白鹿仙翁脸上闪过一抹惊艳。

  若是对方早生几年,竞争离州都管,他恐怕没有什么机会。

  一念至此,白鹿仙翁心中感慨,寒暄道:

  “原本贫道打算路过云州时拜访道友,一听赴任,不过路上着急赶路,一时忘记了,不过万万没想到,你我在路上竟遇上了,缘分,当真是缘分。”

  “见过白鹿道友!”

  楚尘作揖一礼:“那正好,你我一同前去赴任。”

  白鹿仙翁微微颔首:“大善!”

  他们虽归属不同的派系,不过天朝内部派系的争斗并不是市井街头的地痞流氓斗殴,再怎么争斗,表面还是一团和气,关键时刻也能团结一致对外。

  能做到仙庭中枢长老院长老的位置,基本没有喜形于色的愣头青。

  二人初见面,显得颇为客气。

  当下,二人联袂赶往离州城。

  说起来,楚尘近些日子第二次前往离州,颇为熟悉路,加之二人遁法了得,不到一个时辰,二人远遁万里,抵达了离州城。

  按照惯例,新任州鬼神司都管、州监察使上任,州牧以及一众地方官吏鬼神都会远远相迎,场面极为隆重。

  不过,无论是白鹿仙翁,还是楚尘,都是务实干差的性子,没有提前透露行踪,只是临近了离州城,这才没有遮掩腰间身份令牌。

  饶是如此,离州方面迎接的阵仗也极大。

  数万阴兵开路,敲锣打鼓,旌旗招展,十里相迎,场面极其热闹。

  就像与当年楚尘跟着师父许平上任县都管时一样,他们此行,不仅是上任,更是向全州百姓、各方势力宣告——离州都管、州监察使来了。

  楚尘、白鹿仙翁很是坦然地接受了离州的隆重热闹地迎接。

  只是,令二人意外的是,此番,离州方面迎接他们的主管,并不是离州牧孟路,而是离州城隍神断苍。

  这让楚尘、白鹿仙翁大为意外。

  前些日子,楚尘与慧心师太奉旨来离州办差,离州牧孟路都是亲自招待他们,更别说,眼下是离州两大新任主官上任,作为离州牧,没有不出面的道理。

  白鹿仙翁进入离州都管的角色很快。

  离州都管有总领离州全域妖魔鬼神事,节制全州城隍社令府兵之权,虽同为正三品,不过白鹿仙翁却是比州城隍神高半级,是他的直属上司。

  与离州各方面招呼后,白鹿仙翁很快就占据了主动,冲着州城隍神问道:

  “断苍道友,州牧孟道友去了何处?可是州里遇上了事?”

  “启禀都管,离州确实临时遇上了一点麻烦,州牧大人前去处置了。”

  离州城隍神断苍身穿一袭华丽官袍,气质儒雅潇洒,听了指数式白鹿仙翁的问话,他没有隐瞒,如实道:

  “近日,离州又有一众巫族部落联合举办【巫神血醮】,将人族充当贡品献祭,州牧听闻心中震怒,当即带人出城而去。”

  楚尘、白鹿仙翁闻言一凛,巫神血醮……

  醮者,祭也。

  所谓的【巫神大醮】说白了,就是祭祀鬼神的仪式。

  在天朝仙庭,在道门中,斋祭天地祖师鬼神也是家常便饭,大到天朝,小到小家小派,时不时就要举办斋祭,作为道士,斋醮科仪之术更是重要考校的功课。

  不过嘛,莽荒子弟的巫道祭祀就不一样了,很多时候,祭祀贡品不是瓜果蔬菜,五畜之类,而是人。

  巫者,上天下地,中间以“人”字通之。

  在某些巫法秘术中,以人为贡品的血祭是最上乘的法门,许多厉害法门都要通过“血祭”才能炼成。

  在征伐四起莽荒之地,巫道修士对“血祭”此习以为常,颇为盛行。

  不过,在大昌天朝,血祭早就被“禁止”,凡是涉及“血祭”,统统视之为旁门左道,乃至邪门歪道。

  白鹿仙翁神情一缓,随后问道:

  “原来如此,孟道友带了多少兵马,可需要老道与楚道友出手相助?”

  “都管,这不是兵马的事。”

  离州城隍神摇摇头:

  “离州巫道之术盛行,各地百姓、修士统统都热衷乃至痴迷血祭……”

第966章 离天巫神

  所谓血祭,便是血食祀神,顾名思义,就是以生灵作为祭品,供奉神灵。

  对于“血食祀神”,大昌世界最初妖魔鬼神肆虐人间,本界修仙成道的道门高人反对一切行事的“血食祀神”,即便是“鸡牛羊”等牲畜作为血食也受到批判与打击。

  不过,随着人道仙道崛起,这才对“血食祀神”的态度发生了微妙变化。

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