作者：异地他乡2
但他依旧没有选择放弃，而是努力的维持着这些术法。
在这个世界，大大小小的术法有多少种谁也说不清，而这数不清的术法中，又能分成无数种类，只看从哪个角度去划分。
莫成君所知不多，但他现在所用的，算是术法中极为广泛的类别——拟态术法！
这天地间有妖有兽，而这些妖兽在觉醒时，大都会获得某些血脉能力，从而具有天赋术法。
人类的术法在原初时，其实就是对这些天赋术法的模拟。
只是，模拟终究只是模拟，不可能有妖兽天赋术法的威能。
但也有一种例外，那就是将拟态术法修炼到巅峰，可以灵性自生后，就能赋予这些术法不可思议的灵性，从而威能大增。
就比如说莫成君现在所用的《风龙术》《潮汐咒》《玄甲术》和偷学的《火鸦咒》都算是标准的拟态术法的。
普通修仙者用来威力平平，因其复杂性，还不一定如其他常规术法。
但到了莫成君的手中，就展现出了别样的风采和威能。
四个月的时间，莫成君懂得了很多东西，从灵文篆书篆书，到政治格局，从天文地理，到意识形态，他都有涉猎。
但毫无疑问，他花费心思最多的还是修行界的各类知识，直到现在，他也算是有了大致的理解。
这个世界的修行体系大致分为两种，一个是武道，大约起源于三千多年前。
那是个诸侯林立，人族在妖魔鬼怪的夹缝中，艰难求生的时代。
人类，天生体魄孱弱，神魂弱小，更无多少值得称道的天赋和血脉，但武道的兴起和发展，却给了人族延续下去的可能。
直到武道极致，也就是大夏皇朝兴起，帝禹雄才大略，以武立国，四处征战杀伐，或驱逐或封印了不知多少妖魔鬼怪，才为人族打下了一片生存基业。
由此，九州划分，人族有了真正属于自己的皇朝与传承。
武道自是大夏立国之基，自然也得到了极致的发展和推广，也是这个时期，武道九品越发的完善，形成了真正成熟的体系。
而武道九品，一品为最，九品为初。
在最开始修炼时，依旧讲究呼吸吐纳，引气入体，可以做到天地灵机入体，贯通血脉全身时，才算是九品。
而七、八、九三者是为下三品，为武者。
所做的就是凝练内气，再以内气锤锻肉身，自五脏，六腑，筋骨，甚至皮膜等等，直到极致，有九牛二虎之力，才可以突破七品，达先天之境。
先天者，贯通天地双桥，任督二脉，内外连接，气机延绵不绝，无始无终。
先天武夫在修行中是四五六中三品，这个阶段体力无穷，身体强悍，恢复力大增，亦要凝练真元，斩出刀芒剑气，无坚不摧，无物不破。
而寿元也达到凡人极致，百五十岁。
当然，哪怕是迈入中三品，依旧还只是凡人。
先天之上则是宗师，武道上三品，可以以浑厚无匹的真元凝练罡气。
再炼入地煞天罡，最终到罡煞合一的境界，将可飞天遁地，出入幽冥，与真正的大妖鬼怪匹敌。
而超越一品，凝练各类武道法身，成就武仙，才是真正的武道巅峰。
当然，大夏王朝可以说是武道发展的极致，但并非没有修仙者。
只是，任何事物都有一个发展的过程，从最初的出现到逐渐的完善，需要的是时间和无数人的前仆后继。
在大夏王朝，修仙者其实已经存在，但还处于摸索时期，那时，他们称呼自己所用的术法为异术，
而修仙者也只是异人。
直到大夏末年，九龙夺嫡，妖魔乱世，鬼怪横行时，单纯的武夫已经无法镇压国运，人族迫切的需要另一股力量来拯救时，修仙者才真正登上历史舞台。
这时，修仙者们已经完善出了自己的仙道体系。
仙道六境分别为引气，筑基，金丹，元婴，出窍（阴神），登仙（阳神）。
而登仙之上，即为真仙，是仙道一途求索的至高成就。
请注意，纵观历史记录，这个世界的仙途和莫成君所熟知的完全不同，绝不是越古老就越强大，更不是上古时代就仙人满地走，登仙多如狗。
事实上，它有着清晰的发展历程，也是直到大夏后期才算完善，由此才迈上历史舞台。
自那时开始，‘仙’之一字，在这个世界就有着极为特殊的含义，它几乎代表着这个世界所有修行体系的终点。
武道顶点是为武仙，
仙途极致是为仙人，
妖怪的君王是为妖仙，
鬼道的巅峰是为鬼仙，
甚至连魔域的掌权者也称呼自己为魔仙。
唯一的例外估计就是人类中的佛徒了，他们喜欢把得了大觉悟者称呼为佛。
可事实上，佛本是仙！
当然，大玄代夏，既可以看成是武道的没落，仙道的崛起，也同样可以看成是修仙者在掌握绝大力量后，对这个世界话语权和各类资源的争夺。
无论如何，夏失其鹿，大玄代之，也是仙道宗门的崛起和兴盛。
而仙途修行，对于肉身虽也有锤炼，但并不是主要的。
他们主要磨炼的是自己的神魂，直至成就阳神。
他们修的是神魂，是以灵魂对天道玄妙的感应，更是对灵机的驾驭，掌控和使用。
仙道修行的第一步同样是引气入体，但最终归入的却是上丹田，也就是通常所说的的泥丸宫内，并形成法力。
而术法，大都是以这点法力为引，与天地间引导天地灵机形成一个个奇异的闭环，由此模拟出地火风水，雷霆冰霜，从而展现出莫大威能。
理论上讲，这等驱使天地之威的术法，确实比武道的单纯用体魄战斗要来的强大，也更加安全。
从这个角度看，武道被仙道代替，也是一种必然。
言归正传，莫成君何止是没有法力，他连功法都没有，最初的引气入体都没有尝试，又何谈法力？
但他依旧能够驱使术法。
而这段时间，他除了新学的几个术法外，最多的就是研究自己的天赋——见天地。
若离很好奇他为什么能使用术法，那位四季剑尊沈锦绣也很好奇。
但莫成君，其实比她们更想知道这是为什么？
而作为一名标准的理科男，他有着极强烈的好奇心，在填充了些基础知识后，他就开始了各种尝试。
严格来说，那三个新的术法其实只是尝试的附带成果，而他在不断的研究和实验中也发现，他并没有法力，但他使用术法似乎也无须法力。
法力在术法中的作用是牵引天地灵机，
而他，似乎都不用牵引，只要是他感知的范畴内，都可以直接控制这些灵机。
而术法所需的闭环，他只要驱使灵机直接形成就好了。
当然，这种驱使并非没有消耗，它消耗的就是莫成君的精神力。
无论是承载，还是维持，甚至爆发，都需要莫成君来供应。
但凡时间长了，又或者闭环塑形的过快，过大，过密，或过于复杂，都会造成精神上的过度消耗。
这也是莫成君在第一次使用了‘火鸦’后，连最终成果都没看到就昏迷的原因——精神太过疲惫，身体自我保护，陷入了沉睡。
当然，莫成君也发现，多多使用术法和维持术法存在的时间，也是另类的精神力锻炼方法，似乎就和身体在受伤后恢复，就会有所加强的原理是一样的。
不过，搞清了‘见天地’的基本规则后，又引申出另一个至关重要的问题——为什么这天地灵机会这么给面子，任由他随意驱使？
第16章 锦绣
人类的身体，毫无疑问会随着环境变化而不断进化，这是人类对外部环境的适应，也是生命最基础的规则。
但，这个世界无数人经过了无数岁月的洗礼，都没听说能直接不通过法力就操控天地灵机的。
至少，他们还没进化到这一步。
可莫成君做到了，他这个不知道为何来到这里的穿越客，居然就真的做到了。
这往哪儿说理去？
毫无疑问，这种金手指，不，应该说是天赋很强大，强大到不可思议，但对他现在的处境几乎没多少帮助。
莫成君的天资是极好的，但他年纪太大了，剩余的寿元不足。
而修仙一途，最基础的引气和筑基其实是极耗时间的，需要一点点的将天地灵机纳入体内，更需要不间断的打磨法力。
这是个积累的过程，也是打地基的过程，快不得，快了就只会导致地基不牢，无法攀登更高的境界。
但也慢不得，因为，人的寿命就那么多，你慢了一点，就等于慢了整个仙途。
修仙一途虽主要是锤炼神魂，成就阳神，但在成仙之前，身体也是极为重要的。
而筑基境，理论寿命百五十岁，但百岁前无法突破金丹，就代表着无缘金丹了。
引气境呢？
虽能引天地灵机调理身体，但与寿元有碍，不增反减。
若是四十岁前无法突破，就算是其后有所成就，也是仙途断绝。
即使是正常的修仙者，这都是必须跨过的门槛，也唯有到了金丹之后，寿至三百，才能有所喘息。
至于莫成君？
好吧，他也不知自己还有多少寿元，能活多久，以及穿越的过程中，有没有受到什么损伤。
但要是按照常规的来，他想跨入筑基，几乎没有可能！
这就是莫成君面临的现状，且这个问题，已然超出了他现有的能力范围，他能指望的就是那位四季剑尊沈锦绣。
他也在等待着这位仙道巨擘的归来。
而这一等，就是四个月的时间，直到前几天，才有消息传来，山君妖国和星河剑宗的战争，已经落下了帷幕。
四个月的时间不算短了，莫成君虽也专注于学习和实验，但你要说他完全没有关注这场战争，自是不可能的。
而且这里是云间城，消息便利，三五不时的就有各种小道消息传来。
渐渐的，这场战争的前因后果也都在莫成君的脑海中拼凑完整。
九州很大，东西纵横数百万里，但要说和整个神州相比，也不过是东南角的一隅之地。
而九州之外，更是广博无边。
那里有妖怪占地为王，建立妖国。
有魔头开辟魔域，自封魔仙。
有鬼物成仙，与阴土建立鬼国，万鬼来朝。
更有凶兽横行，所过之处尽皆山崩地裂。
山君妖国，就是西北边境与云州相邻的妖族国度之一。
其国主为一头修行了近千年的八尾虎妖，名为陆吾，自号山君。
山君陆吾，这个名号说出去绝对是足以威压盖世，小儿止哭的妖仙。
然而，再凶恶的猛虎也有打盹的时候，这位纵横无敌的虎妖，就栽在了他的儿子手中。
虎妖有子嗣上百，十三子原本也只是其中一员，默默无闻，但就是这一位默默无闻的十三子一朝爆发，直接掀了他父亲的妖国政权，继承了‘陆吾’之名，成为第二代山君。
并在第一时间发动了对外战争，将自己父亲的一群老部下都送上了战场。
这算是战争的起因！
当然，他的计划很好，可星河剑宗也不是吃素的，那最上面的星河老祖且不说，下面的七位宫主也都是杀伐果决之辈。
在察觉情况不对后，第一时间发动的剑修北征，三千剑修出荒山，直插妖国王庭，大有不死不休的架势。
虽也算雄心勃勃之辈，但要比其父还差了些，一时间被打的有些懵。
三千剑修直捣王庭，绝对是他没想到的，也是让他措不及防。
直至大军濒临妖国王庭山下，双方大大小小斗战数百场，足足鏖战月余，妖国支撑不住。
于是，王庭后撤，这位新任山君带头逃跑，被追杀上万里，死伤无数，也算是输了这场战争。
当然，这是大方向上的胜负，剑修回转后，并不能直接撤离。