我缔造上古天庭的那些年 第86章

作者:异地他乡2

  只是,他依旧还有一个问题没有答案。

  那就是,为什么天地灵机会对剑意有感觉?

  这就是花费莫成君大半年才定下的一个猜想,一种假设——天地灵机是具有一定模仿能力的伪智能能量体!

  什么叫模仿能力?

  就比如说动物中的猿猴,他们其实很聪明。

  虽然到不了人类的程度,但他们有很强的模仿能力,学着人类的样子,他们甚至有些时候都知道用工具。

  但你要说他们拥有了智慧,似乎又达不到。

  于是,就有了伪智能的定义。

  再类比穿越前,已经开始普及的智能机器人。

  它们显然并不具备智慧,因为它们不可能独立的思考和决断。

  它们所有的反应,都是程序事先设定好的。

  而这就是所谓的伪智能性,又或者叫初级智能。

  当然,在这个世界,它有一个专属名词——灵性。

  莫成君之前就以为天地灵机是一种能量,一种可以被人体吸收,且参与到新陈代谢中的特殊生命能量。

  可现在,他认为天地灵机或许更加复杂,类似于人类的细胞,内部还有着更复杂的构成。

  而这就导致了它们有一定模仿世间万物的能力,且这种能力会有一定的传播性。

  莫成君还不确定天地灵机是否会出现增值,以及如果可以增值,又会以何种方式出现?

  所以,他不敢用‘繁衍’这个词,而是用了‘传播’。

  假设天地灵机不会减少,那么其中的传播性会导致它们有一部分模仿的能力,其他的也都会拥有。

  如此,其实就不仅仅解释了剑道中的剑意,更解释了术法中的‘灵性自生’。

  曾经,莫成君是没往这方面想,可真当思路打开后,他就发现,其实对于剑意之类的,他并非没有接触。

  不是剑道,而是术法。

  莫成君修炼术法总是会如做火箭般快捷,这和他的天赋有关。

  但也不可否认的是,他总是能很容易的将一门术法修到巅峰,然后生出灵性!

  可这灵性又是什么?

  初来这个世界,他只是学着若离仙子,唤出了一只火鸦,居然就成了烈焰火鸦,灵性之足,就好似活物一般。

  而它能发挥出的威能,甚至让当时的四耳驴妖都选择了暂时避退。

  真要论起来,莫成君只是个新手而已,连修仙都不知道,他何德何能唤出如此灵性的烈焰火鸦?

  事实上,不是他的能力,

  而是天地灵机具有一定的模仿态的伪智能,由此发挥出了天与地的杀伤力差距。

  这还不说唯一,再看剑丸。

  增加其灵性,就是用特定的方法填入‘精气神’烙印,而有了这烙印,结合天地灵机,似乎就多了几分不一样。

  若是再深入探索,莫成君又想到了一个问题?

  那就是,天地灵机为什么会具有模仿能力的伪智能性?

  好吧,这话说的绕口,换个更贴近这个世界的说法,天地灵机为什么会存在灵性?

  灵性又是什么?

  因何而来?

  为此,莫成君又冒出来了一个极为大胆,且匪夷所思的猜测——这,或许和鬼物阴魂有关!

第93章 定律

  应该说,阴魂鬼物就是莫成君穿越到这个世界后,最最惊奇的发现。

  因为,这涉及到了他穿越之前,无数位伟大人物,包括那些睿智的科学家,哲学家,神学家等等在内都想涉足,但连门都找不到的一个课题。

  那就是人死以后,还剩下什么?

  身体方面就不用多说,会经历腐烂等一些列过程的演变,归于尘土,再次融入大地。

  可灵魂呢?

  是否真的存在?

  又去了哪里?

  有那么一句话叫,生死之外无大事,而这些问题就直面了死亡。

  只是,即是到了科技时代,人类已经能上天入地,但依旧没法洞悉死亡之后的世界。

  那就好像是科技文明的禁区,牢牢地挡住了所有的探测目光。

  可现在不同了。

  现在,阴土和鬼物几乎可以堂而皇之的出现在人类的视野里。

  即使是凡人都已经知道,人死了会成为鬼,会进入阴土,会得享阴寿。

  那又有一个问题出现,鬼死了呢?

  鬼死了还会剩下什么?

  首先,鬼是会死的,哪怕无病无灾,也有阴寿,到了时间也得死。

  其次,鬼死了以后就什么都没了?

  魂飞魄散了,就没有残余了吗?

  莫成君以前不知道,现在吗?

  其实也不清楚。

  但他有个匪夷所思的假设——鬼死了,就真的死了,但会有一点灵性释放,存于天地之间。

  这或许就是天地灵机的伪智能性的由来。

  是这些灵性,赋予了天地灵机的伪智能特点。

  也是因为有了这伪智能性,有了这一抹灵性做桥梁,才造就了纯粹意志而成的剑意。

  也就是剑意对天地灵机的影响,从而让天地灵机过量释放自身能量。

  再扩展一下思维,自古至今,人类,乃至于动物已经经历了难以计数的死亡,

  而灵性的积累,有可能也达到了某个界限。

  那跨过这界限会发生什么?

  或许,这就是莫成君耳熟能详的一个名词——灵气复苏。

  而修仙文明,妖魔鬼怪,长生久视,也是自此而始。

  好吧,这绝对是一个匪夷所思的假设,涉及到了文明存在根本。

  而这个假想拿出来后,莫成君自己都顿了好久好久,脑海里全是翻天覆地,好似能追溯到了生命的起源,世界的根本法则。

  当然,这一假想着实太过朴素,也太过大胆。

  就好像每个文明,都必然有的神话故事。

  那是古人在第一次仰望苍穹,第一次俯视大地时,浮现在脑海中的关于世界和生命的起源。

  这假想虽然有些根据,但课题太大太大,也太过深邃,就不是莫成君现在可以追溯和探索的问题。

  所以,他很干脆的将之记录,然后丢到了一边。

  他现在不需要去探索人死之后的世界,也不需要想着阴土,到底存在于世界的哪个角落。

  他现在只需要关注自己的研究课题,并将‘剑论’彻底定下。

  ……

  雨夜已过,天朗气清,只有书桌旁的人影依旧。

  莫成君翻看自己的手稿和笔记,再对比着实验数据,进入了回溯模式。

  老实说,剑论虽然已经弄出了个‘一二三’来,但无论是表达还是论述,都还是比较混乱的。

  即使是莫成君自己,也觉得其中道理太过晦涩难懂,还有很多地方充斥着疑惑和难题。

  他现在梳理的不仅仅是记录的内容,更是自己的思想,他要让一切变得更加明晰透彻,也更容易理解。

  这一次,他站在了更高的维度,再次去审视自己的研究,又有了不一样的体会。

  首先,他再次明确了这一次的课题目标——剑道神通,更准确一点是如何领悟剑道神通?

  而想要做到这一点,就必须先搞清楚一个问题——什么是剑道神通?

  当然,剑道神通着实太过高端,就好像外太空的星际飞船,看起来高大上。

  但对于地面的人而言,也是遥不可及。

  所以,莫成君得先研究神通基础,也就是星球内的飞行器,而放在剑道上,那就是剑道神通的基础——剑意。

  而要研究剑意,洞悉剑意的本质,毫无疑问就得解决灵魂三问——我是谁?

  我从哪里来?

  我要到哪里去?

  好吧,放在剑意上就是:剑意是什么?

  剑意如何产生?

  以及,剑意为什么可以驱使天地灵机超频爆发能量?

  这也就是剑论直面和解释的问题,是莫成君想要明晰的根本,到了现在,已经有了雏形。

  是的,所谓剑论一、二、三,依旧还是雏形,是刚刚孵化的小鸡。

  稚嫩,脆弱,且不堪一击。

  但莫成君的脑海中已经有了一套理论,他要做的就是精准、简洁、高效的表达出来。

  这一次,实验之类已经不在需要,数据收集也足够完善,而莫成君要做的就是思考。

  思考合适的表达方式,精简剑论的内容,完善整个体系。

  这方面的研究已经不涉及外物,更多的是个人思想上的碰撞。

  但老实说,极其消耗精神。

  又是足足一个月后,莫成君终于再次完善了自己的剑论三定律,和最初相比,已经算是面目全非。

  首先,剑意是什么?

  莫成君的结论是,剑意是一种以人为本的特殊心态,是特定的精神频率,是纯粹且坚韧的意志体现,更是一种信念。

  它,可以驱使天地灵机做到超频爆发。

  这一段和最初的剑论一,已经有了天差地别。

  不仅仅改了很多东西,更添加了两个至关重要的字——信念。

  是的,这是莫成君深入思考后的结果。

  甚至,某种意义上讲,他觉得‘信念’二字,比‘纯粹意志’都要贴切!

  所以,剑论一:剑意,即纯粹意志,即信念。

  它可以驱使天地灵机超频爆发。

  瞅瞅,是不是简洁和精练了很多?

  其次,剑意如何产生?

  这时候再看,莫成君就觉得最初的剑论二,其实有太多的偏颇和缺失,也不是剑意产生的最终原因。

  现在,他认为剑意产生受四个方面的因素影响,分别是剑诀的特点,个人的性格,生活经历,以及所接受的教育程度。

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