苦境：我在德风古道那些年 第804章

　　当初的断念，因狂禅之乱苦恼迷茫，受他指点后自担杀手罪，方有如今的罪佛赦无心，只是其人当初因执法而造下无数杀业，后将无尽元罪业力化作一杆大乘圣器「杀生罪」，由三刑天的三位罪身尊者看顾，代表着属于他的一段过去。

　　问奈何引荐袭灭天来前往天佛断罪岩，对两名当事人皆有裨益，但看他们缘法如何。

　　至于地图绘制一事，反而压力不大，一统北境的天策王朝对疆土的统治力极高，不可能说连张地图都没有，最多在详细程度上稍差一些。

　　却也差不了太多。

　　一个王朝若是连疆土都搞不明白，干脆原地解散算了，丢人。

　　对于发生在苦境的变化，问奈何远比绝大多数人看得明白，他毕竟与夏戡玄等人同辈，都是从久远前那个时代走过来的人。

　　正是因为看着天下局势改变，一年又一年，一步又一步，如今并非终点，所以问奈何愿意沿着这条路继续走下去，他也想看一看，如果这个世界顺着蔺重阳的心意走下去，会变成什么样。

　　那会是盛世吗？

第1402章 三教法宗迭代过程

　　回想起当年在悦皇神都的谈话，亲眼见证了苦境多年来的变化，至少，在问奈何看来，蔺重阳规划的道路要远胜其他人的妄想。

　　他无法确定未来是否是盛世，但是对他们，对那个时代走过来的人而言。

　　如今，已是盛世。

　　出生在乱世的人对盛世并没有概念，只能根据典籍中的只言片语，去想象，没有见过盛世的人很难建立盛世，现下很多东西，在当年就连想象都想象不到，而且这条路距离终点还有很远。

　　以立足当下作为前提，问奈何非常好奇，如果这个世界顺着蔺重阳的心意继续走下去，最终会变成何等模样。

　　以一己之力拉动时代的人。

　　以一己之力改变世界的人。

　　太多人自原本的命运中挣脱出来，立身天策王城的师相，对未来寄予厚望。

　　便先从给皇剑孤臣加些担子开始做起好了。

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　　时间，转眼来到万堺纪元二百五十三年，十年后便是第五次天下风云碑。

　　这些年苦境大环境忙碌而安稳。

　　殷末箫带领法门，加入儒门法宗之后，受理的案件与纷争较之以往多了不少，一些积压的案件也被他翻出来处理完毕。

　　儒门法宗上下无不敬服，于是，法宗衡主尚玉裁选择退位让贤。

　　天南笔·殷末箫成为儒门法宗之主。

　　尚玉裁虽个人实力稍微差些，但他在儒门里是推崇剑皇的那一派，跟儒门司卫关系很好，他巴不得有个能力强的同门把他换下去，法宗的未来他是不指望自己跟后辈了，完全不是那块料，有殷末箫接手他正好能把肩上的担子减轻。

　　道门法宗方面，道枢·解天籁宣布卸任。

　　玄疏道解·原无乡继任道门法宗之主。

　　小当家成为原当家，只能说早有预料，毕竟很多年前，解天籁便开始给他造势。

　　因此，原无乡继任基本没有阻力，无论是能力还是资历皆无可挑剔，但是，三教审判庭之主依旧由解天籁担任，没能完全退休。

　　不过原无乡从道境给他带回来个好苗子，稍微调教磨砺一些年，坐那个位置没问题。

　　玄宗的六弦四奇比试圆满完成。

　　六弦那边，苍击败其余五人，位列六弦之首。

　　倚天披瑟·翠山行在六弦中排行第二，三弦道心·赤云染排第三，奉弦归一·白雪飘排第四，伏琴太一·黄商子排第五，捻筝玄道·九方墀排末位。

　　在打之前就猜到的结果，无论是参与者，还是观战者，基本都不意外。

　　四奇，比试同样圆满完成。

　　赭杉军列四奇之首，金鎏影排第二，墨尘音排第三，紫荆衣排末位。

　　六弦之中以白雪飘最为年少，四奇之中则是墨尘音最年少，事实证明，年少的人实力不一定差。

　　在输给赭杉军后，金鎏影并没有不忿，反而有一种如释重负的感觉，因为，他需要一个理由来让自己做出决定，选择另一条更适合自己的路。

　　放过自己没什么不好。

　　等苦境再见，他要让苍和赭杉军心甘情愿，对他用「请」字。

　　渊微子对金鎏影决定表示支持，因为他找到了自己的路，临行前，玄宗宗主对门人多加叮嘱，还又特意塞给他一本秘笈。

　　到了苦境，孤身在外要照顾好自己。

　　之后，笑封君回返集境，同时邀请众人前往无上道做客。

　　不过受到惊吓的不是无上道，而是武皇，当年武皇可是到过苦境，与苦境高手论道，突然出了这么一回事就让他很麻。

　　这么看，苦境的水好像没有看上去那么浅，武皇决定下次到苦境必须要换个身份。

　　集境的环境不比苦境，也不比道境。

　　众人在无上道做客一段时日，便回返苦境，疏楼龙宿被叫回儒门天下加班，溜号这么久需要他处理的事情积压了不少，剑子仙迹没什么事做，顺道跟着去打秋风。

　　任云踪和净无幻回去了万堺朝城，云忘归回去了德风古道，原无乡带着金鎏影回去道门法宗。

　　再之后就是小当家变成原当家。

　　金鎏影听从好友建议，给自己上了层名为「昭穆尊」的马甲，留在道门法宗进行系统学习，竞争三教审判庭之主那个位置。

　　佛门法宗方面没有变动，不过，天佛断罪岩并入了云鼓雷峰。

　　罪佛赦无心与问菩提如今的职能类似。

　　律法的维护从来便没有那么简单。

　　如今的云鼓雷峰，对赦无心来说也是一个不错的归宿，像这种执法机构本便不需要太多，而殊印塔主事一职也被仙墨因果卸下，由号天穹接任，俗家弟子的身份并非阻碍，无论云鼓雷峰还是帝如来都没有那么死板，赦无心则是一层保险。

　　剩下的七彩云天就比较特殊了，所谓佛门禁招就是他们那边列的，云鼓雷峰与灭度梵宇，在这方面的戒律反而没那么严格。

　　而赦无心之所以会做出这样的选择，尚要从袭灭天来拜访天佛断罪岩说起。

　　游历天下多年，所见所闻，让他在心理问题方面都快成行家了，而且，今时不同往日，人不应该被自己的过去束缚。

　　不过，袭灭天来能帮赦无心找到前路，自己却依旧在路上求索。

　　他拜访过大乘灵云寺，看过《六剑神诀》，也见过名剑绝世，那拥有如来剑神命格之人，只能说一句见面远不如闻名。

　　传说，领悟完整的《六剑神诀》，可以达到神之领域。

　　对这种东西，袭灭天来一向嗤之以鼻，哪怕他也只能看懂前五招。

　　亦曾与白羽忘云僧坐而论道，没能得到答案。

　　道不同。

　　灭度梵宇他亦拜访过，圣菩提与渡世三昧，以及坐在圣菩提之下的因果之子，给袭灭天来提供了一点灵感。

　　他也从这里了解到了佛剑分说，那又是另一条道路，赦无心在这条路上走了一段距离，因为个人原因不得已而放弃，佛剑分说在这条路上坚定不移的走了下去。

　　袭灭天来认为一步莲华该向佛剑分说学习。

　　关于灭度梵宇的渡世三昧，只要它不要成为罪恶者逃避审判的借口，便无问题，这方面有因果之子监督，众人亦无意见。

第1403章 属于昭穆尊的野望

　　不过，圣菩提给袭灭天来看过一段影像，当年蔺重阳与宗佛曾在树下论道。

　　离开灭度梵宇后，年少的修行者未曾止步，又陆续拜访了西武林佛门诸脉，就连已经自封的西煌佛界，因为有百代昆吾中的剑意，释至伽蓝亦将人放进去论道数月，为其开放虚空藏参阅典籍。

　　圣衡者为袭灭天来引荐了云鼓雷峰。

　　或许他能从那里找到答案，或许，那里同样只是一段经历。

　　诸多佛脉对袭灭天来的存在，自始至终，便没什么意见，也不会将他当做一步莲华，而是对这名走在求道路上的后辈寄予厚望。

　　当然他们同样没有给万圣岩那边施压，每个人选择的道路不同，修持不同。

　　没有必要因为此事怪罪任何人。

　　袭灭天来未曾走上极端为祸天下，这是底线。

　　在越过这条红线之前，至少，大多佛脉依旧会平等的看待他，剩下那部分有蔺重阳留招震慑，佛门这些年下来改变了不少。

　　天都，天下封刀，袭灭天来都曾拜访过，还对西武林与北境进行过对比。

　　他甚至通过撰写一些见闻，游记，投稿给出版社赚取稿费，以此来支撑自己游历的花销，举止上也与其他佛门修者不同。

　　多年来并非没有遇到过危险，这天生的双极体还算有用，就算尽散一身修为依旧气血充沛。

　　些许小伤，对他来说算不得什么。

　　医术他也有学习，游历过程中还会进行义诊。

　　袭灭天来比赦无心更早拜访云鼓雷峰，也见到了渡世三昧的另一种用法，帝如来为他推荐了光尊创立的天佛原乡，以及佛皇所在的鹿苑一乘，这条路只能由袭灭天来自己去走，渐修渐悟，其他人无法给予他太多的帮助，支持他，便已经是对袭灭天来最大的帮助。

　　多年之后的他依旧没有开始修行，那对他而言毫无意义，无需浪费心力。

　　他觉得自己或许需要停下脚步。

　　于是，在离开云鼓雷峰后，袭灭天来并未直接前往下一处所在拜访，而是找了一处落脚点，重新整理自万圣岩离开至今的见闻。

　　是真正的整理，然后将之编纂成册，而非是像投稿给出版社的那些随笔。

　　袭灭天来要借此将自己的人生疏理一遍。

　　沉下心来，进行沉淀，然后再迈开脚步寻找自己要找的答案。

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　　自道境回来的只有原无乡他们，星宿一奇等人依旧留在那里，练峨眉与蔺无双是散修，道武王谷前掌门是退休人士，月无缺翘班更是正常到不能再正常，蔺重阳拜托他们的事情已经完成。

　　一套完善的五行术法，对他们来说难度不大。

　　容易普及，修行门槛极低。

　　可惜，因为与他们对接的不是好友本人，而是作为后辈的寂寞侯。

　　令这件事没达到应有的效果，实在是遗憾！

　　一步莲华同样留在道境，梵天与灭境那边打过招呼之后，选择前往苦境修行。

　　道境在热闹过一段时间后重归平静。

　　这才是道门的日常。

　　剑子仙迹与原无乡他们几个，就算在道门，也是特例里的特例，因为，道武王谷的风气从根上就歪到没边，这些后辈充其量只能算是发扬光大。

　　在他们离开后，玄宗多了几块地，几只鼎，以及一个兼具道武王谷特色的日常活动。

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　　三教法宗在经过变更后，最直观的变化，就是比从前管的宽了。

　　因为，并不是所有问题都会上报法宗，能私下解决的自然是私下解决，事情闹大，对各方都是弊大于利。

　　随着儒门法宗率先拓展了受理范围，道门法宗也紧随其后，双方打了次配合。

　　殷末箫其实是把法门的职能并入了法宗。

　　道门，化名「昭穆尊」的金鎏影想做些正事。

　　阴差阳错之下，法宗完成了一次拓展，佛门在这个过程中是被裹挟的那个。

　　三教事，江湖事，三教法宗皆开放受理，原无乡直接把道门法宗丢给了金鎏影，自己收拾东西去到南武林天羌城。

　　诸如什么夺权、架空他表示无所谓，若非与解天籁的约定，原当家表示自己早跑路了。

　　毕竟，当年是师尊在战乱中收养了他们兄妹。

　　事实证明金鎏影很有原则，友人尊重他，以他的骄傲自然不会恩将仇报，不过，既然要竞争三教审判庭之主，便需要做出一番事业，道门法宗执能拓宽就是他在运作，有解天籁从旁指点，根本不用担心局势因为各种原因失控。

　　解天籁也是心累，自己的传人，阴差阳错继承了武痴的衣钵。

　　然后，继承自己衣钵的后辈是别人家徒弟。

　　人生在世不可能每件事都称心如意，解天籁接受了事实，悉心教导留在法宗的金鎏影，这个后辈在这方面确实很有天赋。

　　事实证明，苦境确实比道境更加适合他，每个人都有与自身更契合的道路。

　　而云忘归与原无乡给他讲的那些，他也通过卷宗或请教前辈，有了更直观、更具体的了解，心中产生了一些憧憬与向往。