始皇家的好圣孙 第448章

　　嗯……

　　“这样说来，那狂儒将孤比作纣王，也不算说错了……”赵泗闻声哈哈大笑。

　　托梁换柱这典故是帝辛的……

　　赵泗自然不是演剧本，但偏偏还就是这么巧合。

　　这下子……恐怕外面的舆论会更甚了。

　　托梁换柱，还说你不是纣王？

　　不过……倒也无所谓了。

第二百一十二章 赵泗打算一统百家？

　　“托梁换柱？纣王转世？”

　　始皇帝挑了挑眉毛看向蒙毅。

　　“殿下和李相同行廊道之时，廊柱崩塌，殿下托梁而起，差人换柱，这消息传了出去，再加上前不久殿下颁布释奴令，有狂儒称之为纣王恶政，托梁换柱一出……陛下不在咸阳，因此咸阳舆论甚嚣……也可能是因为殿下开放学室，诸子百家汇聚于咸阳的原因吧。”蒙毅笑了一下之后开口向始皇帝解释。

　　“帝辛遑如泗儿？”始皇帝嗤笑了一声。

　　从政策上来看，始皇帝还是比较欣赏这位亡国之君的。

　　政策都挺大气，眼光也很长远，想的很美好，可惜能力不太行……

　　所谓成王败寇罢了……正如赤脯含玉的周天子……其实从品行和能力上也没啥大错，就是单纯的积重难返。

　　但再怎么说，也不至于闹出来纣王转世的妖言。

　　不是觉得不吉利，纣王只不过区区一个王罢了，自家孙儿日后是要当皇帝的，王算什么？

　　况且自家孙儿比帝辛强多了好吧，这可是个祥瑞。

　　真要让二人换一换，姬周能不能赢都两说。

　　“这帮狂生胆子倒是大的很……”始皇帝嗤笑了一声。

　　“他们胆子向来都很大，先前种种妖论，虽然有别有用心之人于背后推波助澜，但倘若没有这群狂士，也不会天下喧嚣。”顿弱脸色冰冷的附和着。

　　黑冰台的领导者，始皇帝的黑手套。

　　顿弱对于这种事情经历的最多。

　　背后谋划之人固然可恨，但是这群跟风喧嚣的蠢货在顿弱眼里更加该死。

　　幕后黑手起码有利益可图，有行事的动机和目的。

　　这群狂士，纯粹就是没脑子爱跟风……听风就是雨，一瓶子不满半瓶子晃荡。

　　“要不要给他们一些教训？”顿弱小声开口问道。

　　“朕答应过泗儿，不会禁绝言路，况且泗儿不是组建了执金吾？不需要黑冰台插手干涉……”始皇帝笑着摆了摆手。

　　“今时不同往日，说两句罢了……时局不同，看待事情的角度也要有所不同，倘使不能与时俱进，日后便只有执金吾而没有黑冰台了。”始皇帝看了一眼顿弱夹杂着深意开口说道。

　　以前要舆论管制是为什么？

　　因为天下太乱了……大秦必须进行高压管理，除非始皇帝愿意取消赋税，废掉秦律，与民生息。

　　那个时期，这群知识分子很轻易就能够拉拢到底层黔首，知识分子没有上升渠道，黔首活着也颇为勉强，当然要舆论管控。

　　至于现在？

　　一个正常的黔首家庭，每年产出来的粮食交完赋税都多的根本吃不完，大秦成功进入了第一次粮食爆发时期。

　　再加上这个时间段也不是什么小冰河时期，气候颇为怡人的原因，粮食爆发式产出，以至于大秦同时进行了多个大工程以及南北同时开发，粮价依旧再不可避免的逐步下滑。

　　产出过剩粮价就是会降低……

　　目前，秦国的粮价已经低至八钱一石，如果官府不加干涉，还有降价的空间，说实话，这并不是一件好事……

　　说白了，黔首生活红红火火，你说破天对他们而言也就增加了一份谈资，指望他们因此而对大秦产生什么怨恨？拉倒吧……

　　没读过书是真的，但基本的趋利避害黔首们还是懂的。

　　能活得下去，还能过得好，最多也就当个乐子。

　　这个时间段压根没必要舆论管控……除了一些大逆不道之言，以及幕后有推手存在的舆论，没必要禁止。

　　反正都是一帮要被扫进垃圾堆的东西，随他们怎么说好了，多说几句，反而更容易看清楚他们的成色。

　　“泗儿要给百家立规矩，他们说话了才好，正好提前让他看看都是什么货色……”始皇帝笑着摇了摇头。

　　顿弱没有说话，只是沉默着看向宫外。

　　“朕觉得泗儿说的很对，诸子百家，不论如何，其中到底都是有一批可用之人的，只不过其中驳杂太多，为国家计较，一刀全砍掉未免浪费，泗儿的想法很不错，画出来一条路给他们走，以免他们误入歧途，至于走的快慢，就全凭本事了。”始皇帝幽幽开口。

　　因为托梁换柱的原因，舆论确实更加厉害了……

　　当然，赵泗的名声摆在那里。

　　而且并不是所有儒生都是腐儒狂士……

　　实际上随着时代的变革，诸子百家都在不停进化，尤其是在这个学术争斗剧烈的时代，百家的思想底线都颇为灵活……

　　不赞同赵泗的是守旧派……这批人尊崇古经，尚春秋，如果从地域角度上来看，这群人则以鲁儒为主。

　　但儒生之中赞同赵泗的也不在少数，毕竟不是所有人都不念好的。

　　降徭降税，开放学室，高产种子，而且解放奴隶，加强人权，事实上新时代的儒生还是比较支持的。

　　他们之间大概类似于旧吏和新吏的关系，旧儒腐朽，新儒激进，思想灵活，彼此之间不说亲如一家也可以说是形同水火了。

　　只不过得益于法家一家独大，思想理念不同的儒家各分支之间的斗争主要停留在学术争端，面对法家的压力，彼此之间还是勉强能够守望相助的。

　　舆论甚嚣之下，支持派和反对派各执一词。

　　其他学派目前是支持派压着反对派打，毕竟其他学派对礼法的敬畏不是很大，儒家这边是反对派大过支持派。

　　礼法是儒家的核心思想，旧儒学的最高支撑就是礼之一字。

　　儒家奠基孔夫子多次公开批评礼乐崩坏，认为不用人殉是礼法的崩坏，有先贤以及核心宗旨的加成，外加上鲁地一代的儒生影响力很大，因此针对释奴批评声很多。

　　值得一提的是，这个时期所谓的亚圣孟子，以及荀子，在儒家并没有得到广泛认同，孟子地位还很低，至于荀子，儒家很多人甚至压根都不认。

　　孟子崇尚王道，地位崛起，被尊为亚圣，那都是大一统成为天下共识以后的事情了。

　　只不过现在的舆论都集中在狂士互嘴，不知名小角色乱跳，各家学派的大佬都保持了相当的克制。

　　小人物乱说话抓了也没意义，大人物乱说话引发舆论扩大是真有可能出问题。

　　虽然赵泗表示过不会因言而定罪，但是大秦的律法可是有因言获罪的。

　　不过儒家这边的舆论总体局面，伴随着第一个学术大佬公开下场以后，得到了逆转。

　　因为开放学室这种正规的晋升途径以后，儒家各派大佬都开始赶往咸阳，想要获得一席之地。

　　齐国大儒浮丘伯正是其中之一……

　　带着申培公、白生、穆生等一众弟子匆匆赶到咸阳的大儒浮丘伯也就休息了那么一晚上。

　　翌日，就公开表示支持释奴令，并且对于守旧盲目遵循旧时礼法的鲁儒群体展开了强烈批评。

　　浮丘伯名声很大，最起码在齐国一代名声很大，而且是学术大佬，尚《诗》，教出来的弟子也都很顶，历史上是旧儒学到新儒学转变的代表性人物。

　　其学术地位非常高，儒学造诣也非常之深，虽然思想不如荀子那么激进，但是也颇为灵活，至于辨经的战斗力就更不用提。

　　辨经不行，拿什么当一方大佬？

　　现阶段都是小鱼小虾蹦跶，只是人数太多舆论才显得比较激烈。

　　浮丘伯这位大家一一场压迫力直接拉满，细数赵泗德行以及功绩，重点批评了拿纣王和赵泗类比的言论，同时提及时代发展思想不应完全循旧的观点，并且引经据典提出了种种论证为赵泗正名。

　　一方大佬下场，一时间，反对者哑口无言……

　　“这倒是个人物……难得一大把年纪思想还这么灵活，不过严格意义上来说儒家里面孤最欣赏荀子，其次就是孟子……至于你的老师嘛……”赵泗一脸笑容的看着叔孙通。

　　“老师毕竟年纪大了……”叔孙通讪笑了两声。

　　他的老师是孔鲋，实事求是的说，孔鲋一直都看不太上叔孙通。

　　因为叔孙通的思想底线实在是太灵活了一些。

　　叔孙通知道，老师正在赶往咸阳的路上，他更清楚老师思想有多么循规蹈矩。

　　眼下浮丘伯已经下场，老师是孔子嫡传，又是鲁儒表率，估计两位大概率会对上。

　　而很显然，太孙殿下是不会喜欢脑子不懂得变通的人的。

　　“放心，孤不会介意，没有竞争哪来的进步？照孤来说，鲁儒就是太安逸了一些，你的老师也是……”赵泗笑了一下。

　　如果没记错的话，刘邦最看不上的儒生就是鲁地一代的儒生。

　　这不是没有道理的……

　　人菜话多还自觉高人一等，守着几本孤本口口相传，珍藏学术，门户之见……能活下去真是沾了孔夫子的光。

　　“不过孤虽然不会针对你的老师，但是多少也会丢些面子，怎么样，要不要提前去岭南上任？也省的看这场闹剧？”赵泗笑着问道。

　　“总归还是应该向师父辞行的。”叔孙通叹了一口气。

　　“你这性子，拜师孔鲋倒是可惜了，孔鲋能教出来你也是奇怪。”赵泗笑了一下。

　　“我家世并不显赫，能得良师教导，已经是泼天幸事了。”叔孙通开口答道。

　　嗯……这倒是实话。

　　诸子百家听起来倒是文化璀璨，但这只是少数人的璀璨罢了。

　　实际上门户之见远比后世要严重的多，学知识的难度和学武功的难度差不多。

　　真正的家传之学都是口口相传概不外借……

　　诸如《左传》等等皆是如此，外人能知道的也只是片角麟羽，就这，还是建立在法家势大，诸子百家要死要活的局面之下。

　　所以说玄幻小说里面一本秘籍打生打死其实也是有原型的……

　　给别人抄录一本不是啥难事，但是你把人家族灭，人家宁肯失传也不愿意给。

　　“所以说守旧是一种陋习，不是孤横加干涉，法家恐怕就一家独大了，届时难不成还要抱着家学族灭不成？”赵泗嗤笑了一下。

　　“殿下还真说对了……”叔孙通无奈的苦笑了一下。

　　“孔子当初正是因为有教无类儒学才得以发扬光大，现在还能够继承这个优良习惯的人却并不多了，浮丘伯倒是勉强算一个……”赵泗叹了一口气。

　　“不过诸子百家现在正向咸阳汇聚……”赵泗的手指在案几之上叩动。

　　“其实失传了也没什么妨碍，学术这东西，会失传的，说明其本来就过时了。”赵泗笑了一下。

　　学术思想这种东西，失传不失传影响真的很大么？

　　说实话，赵泗认为不是很大……

　　喜欢口口相传，那就带进坟里去罢。

　　文学这种东西重在思想而不在于书籍，人在文学就永远不缺生存的土壤。

　　群体越广泛思想只会越灿烂……

　　当然，思想的璀璨事实上和大部分底层牛马没什么关系。

　　真正在释奴令上受益的群体跟这群人没有任何关系。

　　黑白可以颠倒，但人心难以更易。

　　隶臣妾……官奴隶的官方称呼。

　　其中大部分都是戴罪之人，但在秦朝，戴罪之人并不意味着身上背着原罪。

　　实际上站在现代人的角度上来看，不客气的说，隶臣妾群体的百分之八十，都是大大的良民。

　　是的，犯罪的良民……

　　秦朝的律法太过于苛杂了，连坐之法颇为广泛。

　　战场上上官死全队都有罪，斩获不够也有罪……日常生活中牛养不好有罪，粮食产量不够也有罪，赋税交不上更是有罪。

　　固然有很多罪责可以通过罚款和降爵来解决，但是牛马哪来的钱交罚款，哪来的爵位来抵消罪责？

　　交不上罚款就会被贬为奴隶……奴隶生的儿子也是奴隶……

　　军功爵固然帮助大秦一统天下，但事实上却是底层百姓几百年的哀嚎。