作者：布袋外的麦芒
“另外，可对新开荒的耕田另外核算税率，甚至说可以为新增田地设置完全免税。”
“官家，老臣以为，如今彻底免除农税，条件还不成熟，并不是朝廷税入条件不成熟，而是朝堂的环境不成熟。”
富弼说的是事实，这也是赵曦所考量的。
“也罢。富相，那朕就将此事交于内阁如何？制定详细的，分地域的，可操作性的减免农税政策。”
“朕虽然见到了国朝存在买卖奴仆，或者说贩卖人口的事实。朕以为法不禁止即可为。只要朝廷没有出台限制买卖他国奴仆的法令，就这么着吧……”
算是交换吧。赵曦跟富弼表达了明显的交换意图。
也就是说，以朝廷延迟出台禁止贩卖丁口法令，来换取士族阶层对农税变换的赞同。
没办法，赵曦的强权或许可以强令朝廷颁发无农税的法令，赵曦敢肯定，整个朝堂乃至地方州府臣工，在来年会凭空增加诸多必须的支出……
“看明白了？”
富弼离开了，赵曦见儿子还在沉思…～
“回爹爹，孩儿没明白当下不能推行农无税政策的原因，但孩儿不明白爹爹为何将此事交于内阁。”
在太子看来，不管是做官家的爹爹，还是做太子的自己，能首倡减低农税，都是万家生佛的事。不明白为何爹爹责令内阁操办。
说实话，太子真有心自己去倡议去。
“儿子，不管是谁倡议的政策，只要是朝廷颁布的，子民都会感激皇家。”
“另外，减免农税这个度，富弼是需要给为父一个交代的，他知道为父最终的目的。”
“这个度，是需要平衡为父的想法跟士族阶层利益的，需要都能够接受。为父最后所说的，就是为富弼提供一个说服臣工的依据。”
太子理政中规中矩，或者说正大光明也行，不过做君王，太子少了些腹黑。
这也是太子出宫历练的时期正值国朝体制改革的新鲜期，所有官员尚没有那些蝇营狗苟的行为。
虽然也经历了基层治政，在阴谋诡计方面有些欠缺。
“爹爹是说，富相因为随同爹爹微服私访，便可以以此为凭，以朝廷禁止贩卖他国奴仆为由，说服臣工妥协？”
“如今工坊城新产业技术扑卖在即，雇工需求旺盛，一旦朝廷禁止贩卖外族丁口，势必会影响各种产业技术在扑卖后的产品出厂。”
“如此一来，臣工们便会计较禁止贩卖外族丁口和减免农税之间的得失，从而促成减免农税政策的推动？”
太子不敢确信。他是不腹黑，并不意味着他不聪慧。已经说到了这种地步，他也就想清楚了。
还行，赵曦点了点头，算是认同了。
“儿子，君王不是小吏，不需要事事躬行，该怎样使用臣工，是君王的权利。背黑锅也算。”
“回头看看为父即位以来各项政策的推行，何事曾是为父亲自上阵的？”
“做君王，即便有明确的目的，也要借臣工之手来达到。关键在于你如何谋划，如何在调停臣工纷争时，不留痕迹的将自己的所思所想夹带进去。”
“君王无需取悦于何人，就算有，也是子民…～这是个宽泛的定义。所以，做君王更应该注重结果……”
纵观太子处理朝政的痕迹，以及思维倾向，赵曦觉得自己有必要告诉儿子：君王是需要腹黑的。
第800章 替富弼分担些
临近年关，朝廷的事务应该很少了，而今年则分外热闹。
工坊城准备扑卖新产业技术……工坊城产品的盈利，是已经被国朝验证的。
所以，一时间汴梁的茶余饭后，都在议论这又一次的工坊城扑卖。
对于草民，虽然这样的扑卖跟自己无关，就是说说也是挺过瘾的。
“听说今年的扑卖，朝廷不限制吐蕃和党项人参与，甚至连西南蛮族都可以扑卖了……”
“应该呀！不管吐蕃还是党项人大地盘，都是大宋疆域，都是大宋子民，也都受了朝廷的封赏……”
“不过我听说了，宋人扑卖后，可以将工厂设在西北西南之地，若是吐蕃和党项人扑卖了工艺，不得去银夏一带建厂…～”
“你听说啥呀听说，抵报上都有了！虽然吐蕃和党项人不能回西北设厂，却要求国朝地方州府郡县不得拒绝配合……”
“关键是，朝廷并不禁止任何作坊使用党项人和吐蕃乃至西南蛮族。”
“中国而夷狄也，则夷狄之；夷狄而中国也，则中国之……莫要说什么党项、吐蕃，都是我大宋子民！”
大宋是宽容的，那怕曾经敌对几十年，在统一成为大宋后，汴梁人就认同了。
这也是因为住在汴梁的外族人，都特别大方。
而抵报，则时不时会刊登一些党项和吐蕃的风俗，甚至还邀请了一些外族的撰稿人。
这是朝廷的引导！
在赵曦心里刚刚收复的疆域，本就不存在什么异族说法。
对朝廷而言，治理新疆域的绥靖，是需要这些辅助的。
让异族的贵族有归属感，让异族的子民有归属感，让所谓的异族，真正的成为大宋子民，才是真正的收复。
工坊城扑卖这事，在汴梁已经算热火了，人们正期待着这场国朝商界的饕餮盛宴…～
《时论》在某一日，刊登了朝廷正在商议大幅度减低农税的消息……
这不再是仅限于富贵人家的事了，这是整个国朝所有子民息息相关的。
本朝在农税方面，主要是沿用了前朝的两税法。
早年，对于两税的征收，一般是根据旧例而征取实物，大致是每亩每年征取一斗。
由于当时既有“三十而税一”，也有“二十而税一”，加之有过半的士族土地不用纳租税者。
所以这种租赋重担，大部分都落在了无权无势的底层百姓身上。
因为两税之课取实物，更是出现了所谓的“支移”和“折变”。
何为支移呢，就是民户在缴纳实物的时候，朝廷本着“以有余补不足”的想法，是尽可能的让民户不要在本地缴纳，而是要将其缴纳到北方边境驻扎大军之地，所以称之为支移。
两税的的征收，一般是征取实物的，但并非是一成不变的。而是有时候要“以麦折钱”，有时候又要“以钱折绢”等等，是为折变。
折变的本身不只是折腾了老百姓，更要命的是经手的官吏在折变过程中，利用其中的代差，是投机倒把的赚取了不少利益。
赵曦即位后，借用了后世大明的一条编税法，加上王安石及其儿子的才华，在一定程度上已经改变了税负之弊。
只是，当初国朝的商税只能占到整个朝廷税入的三四成，加上国朝三冗之弊未完全解决。赵曦也没敢做大的调整。