我的大明新帝国 第47章

作者:摇摇-欲坠

至此,在朱瞻基穿越过来的那一年,北元已经变成了历史。

北元分裂为鞑靼、瓦剌和兀良哈三个部落,除了兀良哈势力稍弱,瓦剌和鞑靼一直在跟大明作对,但是同时也在互相竞争领导权。

鞑靼部居住在今贝加尔湖以南和蒙古人民共和国的大部分地区;瓦剌部居住在今蒙古人民共和国西部和准噶尔盆地一带;兀良哈部在唐努乌梁海一带。

三个部落经常互相残杀,也时常滋扰明朝边境。

两大氏族虽然将大明作为自己最重要的敌人,但是相互之间的斗争也无比激烈。

但是由于他们都已经退出了漠南,所以对大明的破坏力有限。

朱棣在靖难时期就与号称鞑靼可汗的鬼力赤有交往。登基之后派遣使节去招抚鞑靼、瓦剌各部,并在鞑靼游牧地区建立了一些羁縻卫所,试图用朝贡贸易的手段绥服蒙古。

大明靖难之后国力没有恢复,只能用分化拉拢的方式在两大部落之间掺沙子。

永乐六年,元顺帝的曾孙本雅失里在鞑靼称汗,对明采取强硬态度。永乐七年更斩杀明使,又击败当年丘福的北征军。

朱棣才不得不于永乐八年亲自北伐。

出师之际,鞑靼已经内讧分裂,朱棣先后在斡难河畔和贝尔湖东追击、击溃了鞑靼可汗本雅失里和太师阿鲁台两部。

战后,本雅失里投奔瓦剌后被杀,阿鲁台遣使朝贡。

势大的鞑靼被击败,但是造成了另一部瓦剌的崛起。此时的瓦剌大汗马哈木以对抗大明为口号,号召各部落归顺。

也就是在这样的一个环境下,朱棣绝对第二次亲征。

朱瞻基对历史不熟悉,他只记得朱棣五次亲征,是杨广之后,当上了皇帝,还唯一亲自领军出战的皇帝。

就连李世民,当上皇帝之后,就再也没有御驾亲征过了。

此后的几任明朝皇帝虽然也御驾亲征,不过都是一些打酱油的。

至于后世被鼓吹的上天的康麻子,更是一个笑话。说的是御驾亲征,在新疆打仗,他人在哪里?在河北跟内蒙的交界处等消息,还好意思说御驾亲征。

就连不靠谱的正德皇帝,说御驾亲征就御驾亲征,好歹也跟着大军去了前线,还亲自杀死了一个敌人。

因为对历史不熟悉,所以这个时候的朱瞻基并没有一个穿越者的优势。他只知道,朱棣的五次亲征,最后还死在了亲征回来的路上。

那也就说明,他的这第二次北伐,取得的效果并不明显。

即使是打赢了,也只是一场战役打赢了,战略目的却没有达到。

所以,朱瞻基也在一直研究瓦剌部落的情报,希望能够在战略方面,帮上朱棣的忙。

瓦剌部落的大本营在后世的杭爱山一带,占据了一直到贝加尔湖到中亚的大部分土地。

但是他们的人口并不多,只有两百万人。

说起来只有大明的军队人数多,但是他们是游牧民族,打不赢就跑。在如今这个落后的时候,想要追上他们并不容易。

四年前,朱棣打败了鞑靼,让阿鲁台俯首称臣。

此次北伐,阿鲁台也积极响应,愿以鞑靼部族协助大明攻击瓦剌。

但是朱棣并不信任阿鲁台,很怕阿鲁台反戈一击,与瓦剌部落前后夹击明军。

如今的朱棣,就是处于这样一个左右犹豫的境地。

朱瞻基却极力说服朱棣接受阿鲁台的请战,不管他们出不出力,最少他们的出动,可以给大明军队的东翼减轻不小的压力。

在这个时代,五十万大军要跋涉几千里,从北平一直走到乌兰巴托去作战。后勤补给,人员疲累,都是非常严重的问题。

但是人数要是少了,根本就是给瓦剌部落塞牙缝去的,在马上作战,明军还是不如他们那个在马背上生长的民族。

“鞑靼部落虽然现在臣服我大明,却也是养不熟的白眼狼,让他们获知我大明的进军路线,战略意图,若是反戈一击,只会让我们陷入危险的境地。”

朱瞻基却道:“皇爷爷,我们首先要弄清楚一件事,那就是我大明发动这场战争的原因是什么,目的是什么?意义是什么?”

第三十七章 战争的意义

在大一统的儒家时代,任何行为都必须要包上一层仁义道德的标签。

哪怕是战争,也要标榜自己是仁义之师,仁义之战。

朱棣想要打击瓦剌,原因非常简单,就是因为他们现在势力崛起,跟鞑靼的势力不平衡了,需要削弱,这样让他们跟鞑靼继续斗争下去。

要不然朱棣疯了,四年前打鞑靼,现在又过来打瓦剌。

保持草原的势力的平衡,不让一家独大,这就是朱棣的目的。

但是掀起这场战争,朱棣当然不会这样说,只会以不服王化的名义来教训瓦剌。

普天之下莫非王土,你北元分裂的一个部落,现在竟然敢跟中央王朝作对,就该接受一下教训。

可是要让儒家耍嘴皮子,或者是教化民众可以。让他们真正来策划一场战争,或者是构划一个完整的方略,他们就会一推二做五,这非我儒家的责任。

他们什么事都会插一手,不然就是暴君,昏君,可是遇到事,需要担责任就会推脱。

当然,这是他们本身的限制,也是时代的限制。

他们就相当于是一家公司里面拿技术入股的股东,什么都要按照我的来,赚钱我要分,亏钱就是你无能。

但是他们从来不会真正去考虑,他们那一套技术落伍了没有,不到万不得已的时候根本不想去搞技术革新。

等到公司破产了,倒闭了,他们想要技术革新也晚了。

朱棣虽然不喜欢儒家,但是也不得不用儒家的一套来治国。因为在封建王权时代,也只有儒家的大一统思想,才是一个帝国稳定的基础。

何况,舆论也掌握在儒家的手里,他可不想在史书上,自己变成一个昏君。

讨伐瓦剌人,自然也有儒家为他制作了一篇道德之师,仁义之师的诰文。

听到朱瞻基这样说,他就顺嘴说道:“原由是瓦剌大汗不服王化,目的吗,当然是想把瓦剌打服,至于意义嘛,我倒没有仔细考虑过。”

朱瞻基笑了起来,看他的表情,就知道这个爷爷这是在考验他了。

在宫中朱瞻基不知道,但是出发这几天来,每天朱棣都跟一帮大将,朝廷文臣在商讨战争的各个细节,怎么可能没有仔细考虑过。

朝廷的文武大臣来了一半随驾,这些人,可都是这个时代最优秀的人才。

不过他喜欢这种考验,因为通过这种考验,他可以把自己的一些想法阐述出来,影响朱棣。

朱瞻基摇了摇头说道:“皇爷爷虽然说的对,却一点也不全面,根本没有说清楚战争的本质和大明打这场战争的终极目的。我在闲暇之余,也对历代以来发生的战争进行了一番分析,列出了战争本质的分类。”

朱棣好奇笑道:“基儿此言勾起了我的兴致,愿闻其详。”

“孙儿分析了过往发生的战争,基本分成了三类。一为基于地理环境,为争夺一定的生存空间和自然资源引起的。”

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