我的大明新帝国 第751章

作者:摇摇-欲坠

但是又不能因噎废食,因为怕了就封存这样的利器吧!

这个时候,他也体会到了朱瞻基为什么现在不大力推广新式火枪的矛盾了。

不过,如今大明的火枪已经是无敌的了,暂时不推广,影响倒也不大。

大明的军队还在赫拉特城休整,但是大明的骑兵在到处追剿帖木儿逃兵,赫拉特城城破的消息很快传遍了整个中亚地区。

不仅赫拉特城破,就连沙哈鲁和他的四个儿子也全部被打死,这样强大的大明,让所有部落为之胆寒。

在喀布尔,原本一直执行骚扰战术的张信和沐昕,在得到这个消息的时候,登时失望不已。

他们在喀布尔周边吃尽苦头,可是大功却与他们无缘。

现在的他们只期待,朱棣尽早北上,让他们能在进攻撒马尔罕的时候,立下大功。

而张昶不同,已经立下了泼天的功劳,这个时候,他只想韬光养晦,所以主动跟朱棣提出,愿意驻守赫拉特,并且肃清后方,为大军的补给,撤军扫除牵绊。

这个建议正合朱棣的意思,实际上他现在也在头疼。

张昶这种外戚,是不能提拔太高的,但是现在他立下这样的功劳,要是不赏也说不过去。

不过这件事等回到大明再考虑也不晚,现在正是应当一鼓作气继续北上的时候。

撒马尔罕,这个中亚最大的城市,在接到赫拉特守军全军覆没的消息之后,就陷入了剧烈的震荡之中。

不管是沙哈鲁,还是兀鲁伯,这两父子在臣民的心中,甚至要比帖木儿的威望更高。

他们深受百姓的敬重,这也是他们统治这个联盟式的国家,却一直稳定的主要原因。

但是现在,因为沙哈鲁与他下属的骑兵的覆灭,许多部落的实力已经超过了兀鲁伯。

仅仅依靠兀鲁伯的力量,根本不能威慑各方,形成平衡。

大明的军队还没有抵达,撒马尔罕已经自己先乱了起来。

兀鲁伯也很绝望,大明有火枪,有威力惊人的炸药,还有精锐的骑兵,纪律严明的步兵。

他拿什么来抵抗?

而且,父亲与四个弟弟的死亡,他已经不能控制全局。不要说虎视眈眈的东察哈台汗国,就连西察哈台汗国都已经乱了起来。

没有最糟,只有更糟!

这个时候,他已经想要开始向西逃了,先去金帐汗国,如果脱脱迷失不肯收留,就继续向西……

现在他不是大明的对手,就只能养精蓄锐,卧薪尝胆,以后再报复回来。

第一二一章 火车

应天府。

永乐十九年的春天,比往年时候来的更晚一些。过了正月十五,又下了一场大雪,随后阴雨绵绵,半个多月都没有出太阳。

寒冷的天气让到处道路结冰,百姓生活受到了极大困扰。

二月初二,这是一年龙抬头的日子。往年每年的这一天,朱棣都会率领文武百官,到皇庄耕地,但是朱瞻基不愿意讲这个虚头,加上初二这一日大雨漂泊,就取消了这一道程序。

对京城赶考的学子们来说,朝廷今年将春闱调整到三月,实在是幸事。

否则的话,在这寒风刺骨,阴雨连绵的二月,在贡院里面连续考试九天,恐怕真要去了半条命。

来自大江南北的举人们从各自的家乡来到应天府,眼前的一切完全颠覆了他们的想象。

朱瞻基对大明的发展,不可能一蹴而就。应天府就是他的试验田,只有在这里成功了,才会推行全国。

目前来说,除了专利法,水泥,还有银行对全国的影响比较大,因为这些是全国一盘棋。

水泥是因为修路,必须在当地建设水泥厂,这些才会到处设厂。

在其他工业领域,也就水车动力在江南比较普遍,在其他地方只有少数设置。

不过,工业发展带来的推动,其实早就已经影响到了百姓的生活当中。

比如说轴承,原本的马车因为没有轴承,车轴容易磨损,断裂。

但是现在有了轴承,就有了铁轴,有了外面包裹木条的铁轮,载重能力大增。

虽然大部分百姓不知道这是朱瞻基的功劳,但是这种影响已经从各个层面在改变百姓的生活状态,甚至是生活习惯。

但是目前来说,除了应天府和江南,沿海一带,这种变化在内地的影响还不大。

所以那些来自内地的学子们看到犹如一个现代工业城市的应天府,那种震撼犹如一个清朝人到了纽约一般。

这个时候,就有不少学子开始怀疑起了自己的所学。

如果说奇技淫巧就能改变世界,那么儒家学说里面的墨守成规到底是对还是错?

朱瞻基要求在春闱里面加上海外时政和算学,只是让一些人感到不妥。但是,他们没有质疑的资格,因为他身为监国太孙,他说的话就是金科玉律。

只有他们这些读书人来迁就他,不可能一个未来的帝王会迁就读书人。

但是,应天府发生的一切,这些读书人越是了解,就越是疑惑,也越是颠覆。

因为这是完全推翻了他们以前一直认为正确的道理。

可是如今这一切堂而皇之地摆在所有人的面前,人人可见,却没有任何人能挑出半点不是。

你说水车是奇技淫巧,但是水车改善了人们的手工操作,能节省人力,还能造出更多的布。

你说蒸汽机是奇技淫巧,那应天府的百姓唾沫能把你淹没。整个应天府的百姓,包括那些文武大臣们,国子监教授们都在期待着二月下旬的火车通车。

更别说利用奇技淫巧造出来的火枪,改变了大明人在草原民族面前的被动。前几年,哪怕大明每次打胜仗,人人心中依旧有忧虑。

那些草原人来无影去无踪,大明每次只能被动挨打。但是现在,就连小孩子都知道,因为有了火枪,那些草原人都屈服了。

没有人再把人数少了十倍以上的草原人看做威胁。

还有那不靠风帆就能航行的蒸汽船,许多沿着长江,运河进京赶考的学子们,可是感受过了这种新船的便利。

不用人力就能航行的船,以后的运河都不需要纤夫了,更多的百姓可以不用服劳役了,这难道不是不世之功?

这些奇技淫巧都具备着改变世界的力量,又怎么就不重要了?

实际上,这些问题那些大儒也在考虑。

他们比这些学子更清楚这些奇技淫巧的力量,也知道了这种力量的威力。他们无力阻止,所以现在更多地考虑如何让儒家适应这种变化。

儒家从古至今一直在变,特别是自前宋大成以来,这两百年,根本就没有任何变化。

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