作者：墨守白
千古名篇《岳阳楼记》大师兄当然不知道，但心情却是相通的。
不知道范老先生得知他的想法和心情与古的不能再古的古人暗合时，会是一个什么心情。
“呸呸……”
炊烟袅袅的绿部落之中，绿部落首领连声呸着将口中塞着的、煮熟了的野草籽吐了出来。
这东西煮熟了也一样不好吃，真不知道那个部落为什么要弄这么多……
第三五三章 火部落的怀念
秋姑娘的脚步很快，纵然韩成等人乘着舟，还是一路顺流而下，也依然被其追赶而上。
初时并不觉得，直到一阵风吹过，河边的一棵树飘下一阵的黄叶之后，韩成才惊觉，原来入秋已经入的这么深了。
在蝴蝶一般乱飞的黄叶中，韩成等人将小舟靠岸停下，蹬上了插着显得破旧了很多的青雀旗子的油麻地。
油麻地，是韩成给这片土地起的新名。
油麻地没有油麻，只有一株株已经窜到一人多高的野麻。
这样的一片地方，应该叫做野麻地才对。
之所以会拥有这样一个名不符实的名字，跟韩成有关。
大约每一个作家的作品里都会有一个化解不开的、神奇的灵魂国度。
莫言有生长着血一般红高粱的东乡高密，曹文轩的则是水乡里的油麻地。
油麻地有一个金色茅草盖成的小学，有一个调皮捣蛋又善良、喜欢养鸽子的小男孩，叫做桑桑，有红瓦盖成的初中和黑瓦盖成的高中……在那里，有孩子的天真，也有青少年的烦恼和成长。
有着一个居住在红门里、因为家道中落而跟父亲一起去荒无人烟的地方去放鸭、体会着深入灵魂的孤独之旅、并在逆境中成长的少年，他的名字叫杜小康……
没有来到原始社会之前，韩成比较喜欢读曹文轩的书，特别是《草房子》以及《红瓦黑瓦》。
心烦意乱的时候，翻上两章，能够净化心灵，找到那种久违的、随着长大和忙碌而渐渐丢失的东西……
油麻地的野麻很多，上面结着很多已经有些发黑的麻蒴，里面包裹着的就是野麻的种子。
不仅仅芝麻开花会节节高，野麻开花也一样。
看着白雪妹掌心里放着的几颗黑黑的野麻子，韩成脸上露出笑容，有了这东西，来年青雀部落周围也将会出现为数不少的野麻。
一根指头粗细的野麻被韩成连根拔起，把麻皮从梢往根部开始剥，距离根部大约有二十厘米的地方停下。
看着韧性很不错的麻皮，韩成脸上再复浮现笑容，弄出麻绳和麻布出来，并不是痴心妄想。
检验了野麻的可用性之后，玩心大起的韩成将被扒了衣服显得白嫩嫩的野麻杆折断，将留在根部上的麻皮分成比较均匀的三股，然后开始搓绳子。
不一会儿的功夫，一杆用野麻编成的鞭子就出现在了手里。
凌空用力甩几下，还发出了比闷屁响上不少的声音。
“成哥哥，野麻用来做什么？”
白雪妹忽闪着眼睛问韩成。
握着小鞭子，正在幻想着用它往白雪妹身上抽打的韩成，听到小童养媳的话后，毫不迟疑的立刻回答：“织
布，给小媳妇做一套小内内。”
铁头等人手里拿着镰，开始尝试着收割野麻。
比不上收割谷子、茅草这些快，但速度还算说得过去。
不过这些野麻被收割之后，再从这里走就需要小心了，韩成他们脚上穿着的草鞋，并不能很好的抵御来自于野麻茬子的攻击，弄不好就会被破防见血。
韩成等人没有在这里停留太久，确认了野麻已经成熟，并且有用且能收割之后，就全部回到了船上，接着朝下游而去。
先到下游找到火部落完成承诺再回来收割野麻不迟。
六个竹筏韩成没让带，就留在油麻地，牢牢的拴在大树上。
这时候荒芜人烟的，倒也不用担心被谁偷去。
铁头坐在船里，看着渐渐看不大的油麻地，有些不舍。
其实他是想要跟其它人一起留在这里收割野麻，同时等待着神子他们归来。
这样既可以省去乘舟之苦，又可以加快干活的速度，好早点赶回部落。
只可惜神子不同意，说是分的太散不安全。
铁头仔细想想，觉得神子说的很有道理，所以也就没有再坚持。
其实他所不知道的是，除了这方面的考虑之外，还有一些心思韩成并没有说。
那就是为了防范火部落见到白雪妹已经完全好了，将她再要回去。
他多带些人过去，好做好一旦事有不对，强行带着白雪妹回去的准备。
这是他认准的小童养媳，谁都不能够将她从自己身边带走。
几只小船晃晃悠悠的顺水而下，绕过望东山，接着朝前驶去……
火部落首领手里握着一支制造简陋的木矛，他站在一块高地上，一边往嘴里送一颗显得有些酸涩的果子，一边往空空如也河岸边望去。
整个果子很快就消失在他的口中，连核都没有吐出一个。
他用空了的手从乱糟糟的头发上拿下一片泛红的树叶，在眼前看了看随手丢掉了。
很多种树都开始往下落叶子了，已经到了那个水上部落所说的秋天了，那个部落的人怎么还没有来？
是他们嫌路途遥远不想来了，还……还是都被自己部落那个得病的孩子传染，全都……
想到这里，火部落的首领打了一个寒颤，他摇着头，不让自己再往下想。
那种场景，实在是太吓人。
他强烈的希望那个部落的人说的是真的，他们真的有办法治好这种在自己等人看起来无解的病。
这样不仅仅那个水上部落的人不会死，自己部落也能得到治病的法子，不用再将生了那种病的人往火堆里丢。
只是想起那自己部落以往的经历，再想想那个部落领头人只是一个不靠谱的未成年人之后，那种不祥的预感越来越重……
嘴上没毛，办事不牢。
不仅仅后世人会这样想，原始人也一样，只不过他们表达不了这样精辟罢了。