作者：牛凳
此人正是荣留法王高建武。
想当初渊盖苏文在平壤城发动政变，郭业把婴阳王的独子荣留王救了出来。
后来，以帮助人家复国为由，把高建武带回了大唐。
没成想，李二陛下认为此时并不适合与渊盖苏文交恶，于是下了一道圣旨，让高建武出家为僧。
到了后来，郭业平百济灭高句丽，改土归流，整个高句丽成为了大唐的领土。
高建武的复国之梦，算是彻底玩完了。
仔细想想，这等于是先答应了帮人家把被抢的东西夺回来，结果却把那东西据为己有了。
所以，从某种意义上讲，郭业还真对不住高建武。
他干笑了一声，道：“大和尚，你不是想让东华国立佛教为国教吧？”
“正所愿者，不敢请尔。”
“不行！”
“别着急说不行呀……”高建武道：“您先听听我的理由。我知道您觉得佛教宣扬今生受苦来生享福，太过懦弱了。不过，咱这教义可以改呀！”
“改教义？那你不成了佛教的叛徒？”
高建武道：“其实也不能算改。您知道，佛教有很多分支。有一些分支却是主要宣扬要用武力护卫佛法的。我可以宣扬这些分支的教义。”
郭业道：“可是那些分支现在都不成气候了吧？而且……无据可考，还不是你说什么交易就是什么教义？荣留法王，咱们打开天窗说亮话，你其实并不算是虔诚信佛吧？”
“您说的没错。”高建武坦然承认道：“我之所以要让您以佛教为国教，不是因为信仰。而是另有原因。”
“什么原因？”
“身后名！我今年都七十多啦，时日无多。总得想想自己死后会得到世人什么评价吧？亡国之君？落魄皇子？这些名号可太难听了。”
郭业道：“所以，你想让我东华国以佛教为国教。有了如此功德，后世的人们说起您来，总得称一句有道高僧。”
“就是这个道理，还望东华王成全！我知道这个要求有点不大妥当，但看在二十年多年前，我给您帮了不少忙的份上。您能不能就勉为其难地答应了？”
“这……”郭业眼珠一转，道：“以佛教为国教肯定是不行。不过……您想要留下一个好名声的要求，我倒是能够满足。”
“您的意思是……”
郭业微微一笑，道：“荣留法王，您愿意不愿意把头发再养起来呀？”
……
……
三日之后，早朝之上。
文武大臣们上得朝来，发现今天的情况很不对头。郭业身为东华王，高高在上接受大家的朝拜理所应当。
但是荣留法王高建武算什么玩意儿？他怎么敢老神在在地坐在东华王的旁边，看大家磕头？
不过，郭业很快就解答了人们的疑问。
他高声道：“众位，今天有我要向大家宣布一件大喜事。这件喜事就是咱们东华国的国教，我已经确定了！而我东华国教的第一任教主，就是高建武！”
钱霸道：“不会吧？您要以佛教为国教？”
“当然不是了。”郭业道：“事实上，高建武现在已经不是佛门子弟了。”
“那我东华国的国教到底是？”
“圣教！”
所谓圣教者，也可以称为科学神教。他的教义很简单，郭业得仙人传法，而建功立业爵封东华王。
现在，伟大的东华王愿意把仙人所传之法，全部无私地教给国人。
人们学了这仙人所传之法，就算是仙人的徒子徒孙。
既然大家都跟仙人扯上了关系，那当然就不用着什么其他的宗教为国教了。
整个东华国以仙人为祖师爷，建立圣教。其余无论是佛是儒是道，皆为外教。
郭业因为本来就是国主，不可再兼任教宗。而荣留王高建武作为第一个皈依圣教之人，可为第一任教宗。
百姓们对于加入圣教倒是没什么抵触。郭业幼时得仙人传法的事早已传的尽人皆知。
能免费得到仙人传授的学问，谁不乐意？
至于排斥其他宗教……你得了仙人的法子还信别的宗教？这不相当于欺师灭祖吗？当然不行！
于是乎，圣教在东华国十分顺利地建立起来。
表面上看，圣教的建立平平无奇，甚至是有些儿戏。然而到了后世，人们才发现，东华国之所以立国千年而不倒，圣教的存在是最重要的原因之一……
第17章 封常清的崛起（1）
东华国，新华城郊的军营内。
“我要见钱将军！我要见钱将军！”一阵阵叫喊声传来，吵得人心烦意乱。
钱霸尴尬地一笑，道：“又是这小子，唉，真是令殿下见笑了。您别着急，我这就让人把他赶走。”
“慢！”
郭守敬阻拦道“钱叔叔，外面究竟是什么人在大吵大闹？莫不是有什么冤情在身？依小侄之见，您还是见一见吧。”
“嗨！什么冤情呀？殿下您想想，我只管军事不管民政，就算那人真有冤情，东华城内自有有司处置，怎么也不会找到我的头上。”
“那到底是怎么回事？”
“您真想知道？”
“小侄被父王派来您的身边历练，什么都想见识一番，如果方便的话……”
“有什么不合适的？如果殿下真的有意，咱们就见一见此人。”
然后，钱霸高声道：“把他带进来！”
“喏！”
功夫不大，一个军士被带入了大帐。
郭守敬一见这人的长相就不由得扑哧一乐，道：“钱将军，我明白了，我完全明白了。要说您对小侄可真不错，这种事都告诉我。”