作者:名剑山庄
“且容我用三个月的时间,整兵经武。”
“好。”马赫穆德说道。
马赫穆德在一场大清理之后,更是需要竖立自己的威望,他没有他哥哥的精细的手腕,有的只有出外征战了。
与大明打仗,他还是有些怯意。
但是进攻施家,他却没有一点负担。
毕竟虽然这些年施家在南洋立足,仗着背后有中国与中国的商人与货物。发了不少财。与南洋各国虽然有这样那样的矛盾,但是很多都是暗地里交手,并没有放在台面之上。
毕竟南洋各国对中国的货物还是有很多需要的。
但是暗地里的交手,一直以来没有少过。
马赫穆德是一点不担心旧港。
但是旧港这个时候已经警戒起来了。
施家在旧港的统治已经有四代了。
施家第一任旧港宣慰使,施进卿,第二任乃是施进卿之女,施二姑,第三任就是施长安,他在朱祁镇的支持之下,驱除施二姑,这才登位。
只是而今施长安处于隐退之中,真正掌管旧港大权的人乃是施长安的长子,施南雄。
从施长安给自己儿子取的名字上,就不难看出施长安的内心变化。刚刚开始的时候,不过是想借助朝廷的力量夺回自己的权威。
但是近十几年的发展之下,施长安在大明的帮助之下,东征西讨,虽然没有扩展旧港的版图,却巩固了施家在旧港的统治。
要知道,旧港本来就是三佛齐故地旧都,是非常繁华的地带,虽然有大量汉人聚集,更有太多的本地土著。
施家之所以被郑和选中成为旧港宣慰使,不是因为施家太强,而是施家比较好控制。
当时郑和有三个选择,一个是陈祖义,纵横南洋的大盗,一个是梁道明,算起来是施进卿的上司,也破有威信。土人也很是信服。
但是陈祖义被杀,梁道明被召回大明。
施家留了下来。
这也是施进卿不将位置传给儿子,而传给女儿的原因,这个位置并不是一个宝座,而是一个火山口。
但是施长安在大明的帮助之下,终于将施家的影响力在旧港深深的烙印下去。
这个时候施长安其实也有自立之心,才给自己的儿子取名为施南雄,有一种独立南洋为一国之心。
虽然如此,他也知道旧港的处境是不能不与大明保持极其亲密的关系。
只是这个心思已经种下来,正等生根发芽了。
于是,作为大明在南洋的钉子,在满刺加接到太子令旨的同时,也接到了太子的命令。
让施长安有些不舒服。
刚刚夺回旧港那些年。施长安坐立不安,一夜数惊,担心一觉醒来,旧港城中大变,敌人杀进家门。
但是随着他引进汉商,推广农业,修建城池,等等举措下来,让旧港恢复了几分旧日的荣光。
他早就不想大明南下了。
谁也不想请一个太上皇。
虽然不愿意,但是他却没有拒绝太子命令的可能,只能召集大军,准备派战舰几十艘,将士三千人,由施南雄带领准备与太子汇合。
只是万万没有想到,这一件事情还没有过去,就传来消息。满刺加斩杀大明使者,并驱除汉商。
于是乎,旧港涌进了太多的汉商,因为旧港本来就是由汉商帮助施长安打下来的,所以这些汉商在旧港有特殊的地位。
汉商这些年发展,遍布整个南洋,虽然西去印度的航线还被回回人垄断,但是在南洋这一亩三分地之上,几乎有回回商人的地方,就有汉人商人的出没。
但是即便如此,这些汉商都会在旧港买田置地安置家小。
一般来说,这些商人都会将妻子留在中国,照顾家里,但是季风一年一次,商人很多是一去数年,长期不回家,生理问题也需要解决,而且汉人很多买卖都与当地土人做的,而联姻更是拉近关系最好的办法。
所以,汉人商人一般都是以两头大的方式处置。
第一是王不见王。
南洋的妻子不回中国,中国的妻子也不回南洋,双方互相都知道对方,甚至儿女们都认识。但是彼此之相见。
第二,在家产之上,公产自然是归家族,而私产上也是按照南洋的归南洋,中国的归中国。
大部分汉人商人都会将在南洋的家安置在旧港,因为整个南洋也就旧港汉人气息最浓,特别是在陆永被流放在这里之后。开馆教授弟子。
这些商人知道在南洋还能读书之后,并且是由一个进士来教,更是增加了汉人的聚集效应。
从来不要忽视中国人在教育子女上花费的心血。
于是,旧港也就成为实质上汉商的中心,在其他各地方,几乎都是回回商人与土著商人与当地权贵占据主流,唯有在旧港乃是汉人的天下。
所以,在满刺加的事情发生之后,旧港的汉商们都做出了强烈的反应。
纷纷来城宣慰使衙门来求见施长安。
这个局面之下,半退休的施长安也只能出来主持大局。他干脆下令召集旧港汉商之中有头有脸的人物,一并在宣慰司衙门召开大会,商议如何面对而今的局面。
于是,旧港之中大大小小的商人,乃至施家一脉的管事的,更少不了陆永等人。在预定的时间,都纷纷向旧港城最中央的,也就是旧港的权力中心,宣慰司衙门,同时也是施家大院而来。
第八十二章 旧港反应
第八十二章 旧港反应
施长安最大的功绩,也是足以让他青史留名的功绩,就是在旧港建立了一座中国城池。
旧港所在之地,乃是数十条河流交汇之处,在旧港城池之外,更是大片大片的沼泽地。
而旧港城就建立在一出高地之上。
施长安这些年,修建水利工程,与码头。并改造了旧港城。
而今在旧港城之中,虽然还有一些三佛齐留下的风物,但是在大框架之上,更是取用了中国北方那种方方正正的建筑规格。
而在旧港城最中央就是旧港宣慰司衙门,也是施家大宅所在。
这个大宅修建的非常结实,虽然在规格之上并没有什么逾越之处,但本质之上,却是一座城中之城。
或者说内城。
而这个内城的建筑风格,更是一如大明的官衙。不过在大大加固了不少。
对于从内地来的人,见到这样建筑物,第一时间都有一种错觉,那就是这里并不是南洋而是大明内地。
等汉商们都坐定之后,施南雄才搀扶着施长安,还有陆永等一些施家管事的人,这些人身上都有官衔,虽然这个官衔一般情况之下,都是施家上报,朝廷照准,也不会负责俸禄的。
但是一身官服在这里,却也有几分严肃的感觉。
施长安在儿子的餐服之下,在案几后面坐定,咳嗽了两声,说道:“老朽本不理世事了,而今局面多变,犬子无所适从,唯有老朽出来收拾局面了,只是而今局面,老朽也有一些理不清楚。不知道诸位都有什么想法?”
此言一出,下面顿时议论纷纷。
有人说,我等没有什么意见,唯宣慰司之命是从。
这是施家在旧港这么多年培养出来的死忠之臣。
还有人说道:“此事乃是朝廷大计,我等只需谨守臣子本分,向朝廷禀报,并等待太子之命即可。万事以朝廷之命是从。”
说这个话的人不是别人,就是陆永。
说实话,人有些奇怪。
陆永在江南是反对皇帝对江南剥削第一人,甚至也是因为北京城的命令,他这个垂垂老矣的老朽,才不得不冒着生命危险,来的旧港。
但是到了旧港之后,他非但没有成为海外反对皇帝的人,反而成为大明中枢最忠实的支持着。
陆永以及他儿子建立起的旧港陆家,在太多地方支持太子的命令。从无怨言。
并非陆永精神分裂了,一点也不恨将他流放到这里的朱祁镇。
而是此一时彼一时也。
在江南的时候,他固然看不惯大明对江南民间源源不断的剥削。但是在这里,这个出城几十里,就会有土著部落的情况。
只有在这里,他才深刻的明白了,什么叫做:“诸夏亲昵,不可弃也,戎狄豺狼,不可厌也。”比起皇帝一点小小的乱政,这里有太多的让他看不惯的东西,必须持干戈而击之的现象。
所以,他才成为旧港城之中忠于朝廷一派的首领。
陆永并不任官,但是他的弟子门生却是无数,甚至他陆永还写信给江南故人,大势活动,让旧港考生能够附籍交趾省考试。
甚至有一个学子考中了举人。当然了进士什么就不要说了。
很多教育并不是仅仅是一个名师就可以的,还要有氛围。旧港这样商业氛围之内,能出一个举人已经相当不错了。
施长安对陆永其实是有些意见,但是旧港统治集团,大多是海商出身,经商还行,其余都差太多了,陆永的弟子虽然未必多好,但是起码读书识字,并且精通一些典故,用来办事却是方便太多了。
所以施长安对陆永也是无可奈何。
还有一批,就是请施长安号召大家反攻满刺加的。
这些人一部分是有亲人在满刺加被杀,当时仅仅是少数而已。大部分都是唯恐天下不乱的主。
在大明的支持之下,占城,暹罗,支持满者伯夷与淡目打仗,其中有不少汉人参与进去,就是眼前这一批。
要知道,这个时代的海商与海盗不过是一面旗帜的区别而已。
这一点,不管是在西洋,还是在阿拉伯,乃至在中国,都是适用的。
如果不是朱祁镇开海政策,这些海商会慢慢演变成为倭寇。为了利益与官府作对。
即便是历史上,嘉靖年间的倭寇,真正有名有姓的海盗,除却少数几个,真被官府砍了脑袋之外,其余大多不知所踪。
想来都是来南洋混了。
这些人是与回回商人矛盾最激烈的一拨人。
倒不是他们不抢汉人,只是他们要借助汉人海商的贸易网络销赃出货,否则抢了东西,卖不出去,岂不呜呼哀哉?
所以对汉人都不会轻易下手。
之前淡目与满者伯夷之间的战斗,明军真正出手并不多,人数也少,大多数都是有冼景代为出面,并出钱。让他们去帮助满者伯夷打仗。
淡目与满者伯夷之间的战事如何,他们并不关心,他们在意的却是他们从这一场大战之中,是狠狠的捞了一笔。
虽然也死了一些兄弟。但这年头人命从来不值钱,回到福建,白花花的银子一摆,有的是穷汉子愿意出来卖命的。
施长安对这些人倒是多有拉拢,毕竟说不定什么时候都用得着了。
只是现在与回回教翻脸。
施长安还没有想好。
毕竟,这个决定一下,旧港就立即成为了战场。
要知道这旧港之地,是施长安一点点的经营出来的,是施家的本钱与根基,怎么愿意让旧港陷入战火之中。
只是天不遂人愿。
这里还争论不休的时候。
一个人惶恐不安的来到了施长安的身边,低声说了几句。
施长安脸色微变,拿起茶碗在案几之上微微一顿。
这声音并不大,但是在这种嘈杂的环境之中,却被所有人清晰的听到,一时间所有人都静了下来。
施长安说道:“不用说了。”他大声说道:“施南雄。”
施长安的儿子施南雄立即出列说道:“孩儿在。”
施长安说道:“立即查封所有回回庙,并让所有回回都连接作保。有人犯事,所有人连坐之。”
施南雄不知道施长安是什么用意,但是他不会也不敢违抗父亲的命令,立即答应了一声下去了。
忽然有一个人小心翼翼的说道:“大人,不知道回回教哪里惹怒大人了?”
施长安看着这个人。知道他也是一个回回教徒。
并非在南洋之中所有的回回教徒都是大明的敌人。
毕竟郑和下西洋对回回教在东南亚的传播,有很多的助推作用。
在郑和等长官的影响之下,有不少汉人都入了教。
这也传承下来了。
自然是有一部分汉人与当地人融合在一起了,数代下来,连祖宗是谁都不知道了。但是还有相当一部分汉人虽然信奉回回教,但是与当地的回回教不是一回事。
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