作者：炖烂的肉汤
一名身着锦衣，头戴玉冠的男子说道，此人明显地位比较高，他眼神灼灼的看向辩机。
因为他认识辩机，这位号称大唐最年轻的高僧。
“走了！”
“......”
周围的百姓议论着，有人此时都准备走了，但是外面看热闹的人多，他使劲挤了挤竟然没挤出去。
时间没有过多久，辩机终于开口了
“施主，贫僧学习佛法并非为了哗众取宠，如此大庭广众之下，实为不妥！”
辩机说的声音不大，但是语调却极为具有亲和力，让所有人听着都十分舒服。
“怎么，佛法还讲究不传四耳？不是说普度众生吗？难道还有什么要掖着藏着的？”秦寿眯着眼，乐呵呵的说道。
“请！”
秦寿伸出手邀请道。
“那......就恭敬不如从命了。”
辩机深吸一口气道，既然如此那就别怪自己了。
他往前轻走几步，脚步沉稳，目光如炬。
俗语有言，见性成佛，此时的辩机身着袈裟，目之所及，皆是淡然，给人一种得道高僧的既视感。
所有人把目光都汇集到了辩机的身上。
场面十分的安静，大家都在期待着这位高僧的佛语，希冀能够自己的内心能被佛性禅心给洗礼一番。
反观
秦寿就太普通了，穿着也很随意，根本就没有一丁点与佛性有关的特征，反而像个无所事事的街溜子。
不过，此人眼睛十分的明亮，神情也是那么的坚定，
还有这个男人长的真好看，让原本想骂他的女人都不好意思说出口。
一道声音响起。
辩机朗声道：“般若波罗蜜多心经中有这么一段，观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是.......”
声音缓缓而来，音量不到，但却如如雷音贯耳，清晰的落入众人的耳中。
安静。
冗长的安静！
所有的百姓都不再说话，而是静静的听着这佛家心经。
有人甚至闭上了眼睛，细细体悟。
辩机颂完般若波罗蜜多心经之后，又继续说道：
“佛语有言，这段佛语讲的是说世间万物众多，不要贪恋，今天是你的，明天就是别人的。争来争去，到头来谁都不是的。”
“只要心中有佛，其他都是过眼云烟。”
“我等不是向施主收取粮食，这只是施主们在礼佛，敬佛而已！”
“施主布施，乃施主向佛的礼拜，忏悔吾人所造之业，以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。”
辩机说完，再次双手合十的念道：“阿弥陀佛！
“飒哆喃、三藐三菩陀、俱胝喃、怛侄他、唵、折戾主戾、准提、娑婆诃。所谓布施者，必获其利益，若为乐布施，后必得安乐。财法二施，等无差别，檀婆罗密，究竟圆满。”
瞬时间，很多人也连忙附和着双手合十。
神情极尽虔诚。
甚至有人后悔：“哎，最近家里总是出事儿，要知道高僧如此见明心性，刚才我也该布施一些给佛了。”
“是啊，今年年景不好，家里都每米下锅了，都说佛慈悲为怀......”
“......”
等四周安静了
辩机转头对着秦寿说道：“施主，可有疑义？”
秦寿淡淡的说道：“嗯，还行。”
“谢施主。”辩机脸上的淡笑依旧。
粗鄙之人，竟然选择和自己辩论佛法，终究还是太年轻啊！
辩机笑颜对围观百姓们说道：“各位施主，佛曰.....”
秦寿却整理了一下衣妆，打断他道：“不过，这只是你们佛家的一种解释，不知你是否知道第二种解释？”
“哦，还有一种解释？”
辩机不由一愣，脸上的淡然一下子凝固了。
秦寿正色说道：“第二种意思就是字面意思，佛是劝诫众生要好好做人，不要色欲成性。”
“色致家破，家破因色起，一个好好的家因色而空，妻离子散。色的背后是空，空的背后是色。色即是空的源头，空即是色的结果。
“历史上因贪色败了江山的，不止一位，咱数数商纣王、周幽王......”
“这.......”
辩机紧蹙眉头，突然感觉很不好。
还没等辩机想出哪里不对，秦寿继续说道：“我想请问法师一个问题。”
“某日，天落大雨，和尚和陌生尼姑进一小店住宿，恰巧只剩下一间房，小二说：“出家人，色即是空，空即是色，二位同房一宿，没什么！”
“请问这又什么问题没有？”
这时，所有的百姓全都看向了辩机。
辩机还没说话，有人说道：“我觉得店小二说的对，这没什么。”
便是其他几位和尚也点头。
秦寿又问道：“那请问俩人睡在了一起，这是空还是色？？”
“它......”
辩机眼神反复变换。
“那如果晚上俩人实在没忍住，一番天雷勾地火，那请问，这是空还是色呢？亦或者这就是所谓的空即是色，色即是空？”秦寿再次抛出一个问题。
辩机脑子嗡的一下。
尼玛！
又钻进了“粗鄙”之人的套了。
......
第五十四章：如何成佛？
等秦寿问完，现场所有人的人都沉浸到了这个问题之中。
安静！
绝对的安静！
和尚和尼姑到底该怎么办？
做还是不做？
似乎不管怎么做都有错。
这个问题在众人的心中盘桓，却难以得出答案。
在场所有的百姓都不免流露出困顿的神色，眼神灼灼的看向辩机和一众僧众。
辩机憋的脖子和脸通红。
半晌，他无奈的叹道：“施主高才，我等惭愧。”
这个问题他没法回答。
因为这是一个悖论，难以解释的悖论。
无论怎么说，都是错，还会越描越黑，和自己上次遇到秦寿时的问题一样，没法说，更没脸说。
而且再纠缠下去，和尚、尼姑这话题吵吵起来，只会更难堪。
秦寿哦了一声，“这么说，你们是认输了？那就赶紧把粮食还给老百姓，早点回去吧，大热天的，都挺不容易的。”
“将粮食还给施主们？”
和尚们顿时不愿意了，他们好不容易顶着烈日才整来这么些粮食，现在却要交出去？
最要紧的是，寺院里面真的没粮了，等着回去下锅呢。
辩机脸色顿时变的有些难看：“我也请教施主一个问题，布施有错吗？”
作为佛家弟子来说，布施乃六度之首，僧众们接受布施更是早已成了惯例，这总不该没有错吧？
秦寿面容平静的看着他，缓缓的说道：“布施不是你们的错，但是出来招摇撞骗就是你们的错了。”
“不知你们懂不懂，何为不捉持金钱戒？”秦寿冷冷的问道。
“不捉持金钱戒？”
辩机眉头微皱。
这个他如何不知道，佛要求僧人们不许收钱，不许接触金钱，只能乞食，不能贪财，不然不是佛的弟子。
但是他自出家之日起，便在长安的皇家寺院，从来都是以金银等七宝供养，何曾不捉金钱戒？
秦寿叹了一口气：“声闻乘修行人因为求自我解脱轮回，所以不允许接受金银。菩萨乘修行人，为了利益众生，所以不得不受金银，此为不捉持金钱戒。”
“但是你们看看自己和百姓要钱粮的那副嘴脸，还有人样吗？”
他眯着眼睛继续是说道：“别人也许不知道，但是我却知道，你们寺庙可是大有钱的主儿，比在场的老百姓有钱多了。”
“但是我就很奇怪，你们持有那么多金钱干什么？为什么不拿钱来买些粮食呢？”
秦寿的一番话，让和尚和围观的百姓们都脑子有些发懵。
可是秦寿却没有停下来，引经据典继续朝着辩机和僧众头上招呼。
“四十二章经，第而十二章言，财色招苦，即钱财和美色总是给人招来痛苦。”
“因为人人都想拥有金钱，都渴望得到金钱。每个人对金钱充满着强烈的欲望，总在想方设法得到它.......和金钱一样，每个人都渴求拥有令人羡慕、嫉妒的美色。
人们总会绞尽脑汁，倾其所有，以满足自己的贪欲之心。尽管金钱、美色总会带给自己忧虑、紧张、烦恼和痛苦，人们却常常难以醒悟，只会在追求金钱、美色的欲河里越陷越深。”
“而你们如此执着于钱粮，与这些人又有何异？”
秦寿浑身一震，大义凛然的呵斥道。
“想来，不过是因为你们被老百姓们养刁了，心中已然把百姓当做沉默的羔羊，缺什么少什么，伸手割老百姓的肉就行了！”
几番下来。
这群和尚全都哑巴了。
一众和尚人都脸上一阵青，一阵红。
辩机却是整个人像是被雷给劈中了一般，脑子中一片轰然作响。
秦寿冷笑地看着他们。
自来到这世上，秦寿还真没有想着与谁过不去。
毕竟吃着软饭，谁不想活着轻松点。
但是，秃驴这刮地皮的行径真的让他有点看不下去。
再说，你为啥不去五姓七望那边刮，偏偏来本心粮店门口？
欺负谁呢？
“那我们是否还要布施呢？”
人群中一位信佛的老者忍不住问道。