作者:迪巴拉爵士
“汉宣帝说过,汉家自有制度,霸王道杂之。这话说得好,何为霸王道?对内王道,对外霸道不要妄想着对外怀柔有用,当你觉着有用时,多半是因为你此刻自身的地位所致,而非是你的怀柔。”
“儒学要命的是什么?咱们看看前汉,前汉说是独尊儒术,可治国并未用儒术,所以直至崩溃前依旧能压制住异族。”
以后就完蛋了。
“科举的诞生是好事,可把儒学变成科举考试的标准,那是自我阉割的开端!”
以后就开始了自我阉割,恨不能让自己躺平了,恨不能在中原的周围修建一个高不可攀的围墙,随后自家躲在围墙内做天朝上国的美梦。
“史册上的血泪斑斑告诉我们,世间是个丛林,所以不要妄想能用道德、用怀柔让异族归心,在他们保持着尖牙利爪的时候,我们更该做的是震慑。”
千百年来的历史明明白白的告诉了后人:世间是个丛林,林子里全是豺狼野兽,可后人总是觉着老子用仁义道德一定能让豺狼虎豹变成小白兔。
“前汉和大唐但凡遇到强敌,哪怕是不敌也不会气馁,而是默默的强大自己,只等机会一到,从帝王到小吏都会高呼复仇在高呼声中,匈奴灰飞烟灭,在高呼声中,突厥抱头鼠窜”
“可儒学能带来什么?柔弱!”
“儒学天生就能熏陶出柔弱的人来,但这等柔弱的气质却被儒家认为乃是君子”
从大宋到大明强敌不少,可那些即是重臣又是大儒们在干什么?
躺平了!
从在北方造林挖沟想阻拦辽国骑兵的速度,到修改黄河故道,就特娘的没人想着卧薪尝胆,不断修炼内功,等待时机反戈一击,就如同是汉唐时那样堪称是畏敌如虎。
“儒学治国,只会阉割了汉儿的血性!让他们沦为猪羊。”
大明自朱瞻基后也是如此,大伙儿守着长城多爽?干嘛要出塞去打生打死?
闭关自守就是儒者们最得意的手段。
换了汉唐我凭什么守着?你说对手强大?
对手不强大我还没兴趣打!
开关,叫你开关你听不听?不听朕弄死你!
随后大军出塞,匈奴、突厥狼奔豕突。
“失我焉支山,令我妇女无颜色。失我祁连山,使我六畜不蕃息。”
“这是大汉!”
贾平安看着王勃,“你的性子我知晓,最喜出风头,但遭遇了县令的儿子后你做了什么?你只能束手无策随后连累老父。”
这就是儒者们的家常手段,出了事就缩在后面装无辜。
“大郎。”
贾平安问了贾昱,“若是有人羞辱阿耶,你会如何?”
贾昱毫不犹豫的道:“打断他的手脚!”
“若是对方比阿耶还厉害呢?”
贾昱没有犹豫,“那我就努力比他更厉害,随后再收拾他。”
贾平安看着王勃,“你领悟了什么?”
王勃茫然。
“天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物。这是周易的。”
“以德报怨。何以报德?以直报怨,以德报德。这是老夫子的话。”
“公羊曰:“九世之仇犹可报乎”孔子曰:“王道复古,尊王攘夷。十世之仇,犹可报也!”这是公羊和老夫子的问答。”
贾平安摇头,“我说过儒学真的好,不过人类的劣根性却永远存在,他们会选择性的失明,把不好践行的内容忽略掉,把那些喊几句就能收获好处的内容记得很清晰”
王勃若有所思。
贾平安觉得该出重锤了。
“先贤说过以直报怨,可有人缺德事做的太多,就会阉割了这段话的后面,变成了以德报怨。”
“先贤说过要自强不息,这不只是说个人,说的是王朝。前汉自强不息,由此有了霍卫出塞驱赶胡虏;大唐自强不息,如此才有了当年李卫公领军出塞,苏公一战破敌的壮举”
“这才是儒学的核心,而不是什么狗屁的道德君子,谁弄错了次序,谁就是居心叵测!不是坏就是蠢!”
“就说治国,世间是个丛林,你先要求自己做个君子,那就是自缚双手!”贾平安目光炯炯的道:“先贤告诉我们首要是自强不息,能让异族丧胆后你再去做个君子。先做君子,把自己的利爪和利齿抹平,那是在干什么?”
贾昱说道:“那就是阿耶说过的自废武功,这等王朝不灭才怪。”
王勃默然。
他就一直站在了那里。
天色渐渐暗淡,远方隐隐传来了雷声。
“轰隆!”
雷声隆隆,王福畴正在值房里看书。
雷声越来越密集,王福畴嘟囔道:“盛夏降雨,气温骤降,大郎带的衣裳不够多,就怕冷着了。”
他越想越担心,干脆起身准备去给儿子送衣裳。
小吏笑道:“贾郡公家中不缺这些。”
王福畴摇头,“这做父母的总是担心孩子,别人家是别人家,别人家总不能什么都为你想到。”
小吏刚成亲,所以并无这等感慨,他一边给王福畴找雨伞,一边羡慕的道:“贾郡公学究天人,小郎君在贾家跟着他读书,这造化可不小,说不得过几年就会脱胎换骨了。”
王福畴想到儿子的性子,不禁忧心忡忡。
“大郎的性子傲过头了,上次就得罪了黄明府家的小郎君,这本性难移,他这等性子迟早会惹出祸事来。老夫当初发现他的性子不妥当就不断纠偏,可多年来却毫无用处,哎!”
养儿一百岁,长忧九十九。
王福畴寻到了雨伞,吩咐道:“回头有人寻老夫,就说晚些就回来。”
“轰隆!”
他回身,被雷声惊了一下,随后身体僵直。
县令黄耀在走廊中。
而在前方就是他的儿子王勃。
上一篇:三国之随身魔法塔
下一篇:大唐:开局扮演天机神算