作者：漱梦实
“嗯，算是吧。”艾亚卡点点头，“我们聚落一直都和你们和人的商人做生意。”
“多亏了那些和商，我们的聚落还算富裕。”
“因此我们聚落的人都并不讨厌和人。”
“长期和和商打交道，所以一来二去之下，我们聚落有不少人都会讲和语。”
“啊，对了。差点忘记提醒你们了。”
艾亚卡扭过头，看向绪方和阿町。
“虽然我们知道虾夷是你们和人对我们的惯称。”
“但我们还是比较喜欢你们称呼我们为阿伊努。”
“阿伊努？”阿町疑惑道。
“阿伊努在我们的语言中，是人的意思。”艾亚卡微笑道，“某些人还挺介意虾夷这个称呼的。”
“所以你们之后如果要在各个聚落之间寻找你们刚才所说的那2人的话，最好还是尽量减少虾夷这个称呼的使用。”
“原来是这样谢谢你的提醒。”阿町点了点头，“话说回来，艾亚卡你没有同伴吗？”
阿町望了望四周，追问道：
“就只有你一个人来追杀这对食人熊吗？”
“嗯，没错。”艾亚卡目前已经顺利剥下了这头熊的皮，他现在用刀划开了这头熊的肚腹，开始在这头熊的肚子里翻找着什么，“不过这只是我的个人喜好而已。”
“在我们阿伊努中，像我这样喜欢单独狩猎的人还不少。”
“不过绝大多数人在狩猎时，还是会拉上1、2个同伴一起狩猎。”
“一般来说，最多只会带2个同伴去狩猎。”
“狩猎是不能带上太多人的。如果成群结队地去狩猎，那发出的动静会很大，猎物都跑光了。”
语毕，艾亚卡恰好已经从这头死熊的肚腹中割下了什么东西，然后捧着它，将其递给绪方。
“这就是熊的胆。”
“你拿个东西把它装起来吧。”
“现在天气冷，这熊胆应该能保存不少时间。”
这是绪方第一次看到熊胆。
圆圆的，有成人的拳头一般大。
绪方拿出了随身携带的竹盒，将这熊胆装了起来。
这竹盒是绪方的饭盒。
绪方一共有2个饭盒，所以即使拿其中一个来装熊胆，还有另一个饭盒能接着用来吃饭。
熊皮、熊胆绪方之前听“原猎人”岛助介绍过，这是熊身上最有价值的两部分。
如果可以的话，绪方倒想把这头熊身上值钱的部位都拿走。
但这样一来就太多、太重了。
因此绪方只打算拿走比较方便携带，同时又最值钱的熊皮和熊胆。
熊皮虽然很宽、很大，但能够折叠、卷起来，背在背上。
熊胆只有成人的拳头般大，绪方的饭盒刚好可以放下。
帮绪方他们剥好熊皮、取好熊胆后，艾亚卡抬起头看了看现在的天色。
“现在快天黑了。”艾亚卡道，“你们跟我来吧。附近刚好有一座狩猎小屋，我带你们去那座狩猎小屋里过夜。”
“啊，所谓的狩猎小屋，就是我们阿伊努建在山林中的临时休息所。”
艾亚卡知道绪方和阿町他们可能不清楚狩猎小屋是什么，所以赶忙解释着。
“外出狩猎，在野外度过个几天几夜是常事。”
“所以为了方便在狩猎时，有个可以过夜的地方。我们阿伊努有在山林中建立临时休息所的习惯。这临时休息所，我们将其称为狩猎小屋。”
“跟我来，不远处就有一座还算完好、崭新的狩猎小屋，足以容纳5个人在里面过夜，我们今夜就在那座狩猎小屋里过夜吧。”
在这样的冰天雪地下，没有人会不愿意在一处有屋顶的地方过夜。
于是绪方和阿町跟在艾亚卡的身后，在艾亚卡的领路下，前往他所说的那座狩猎小屋。
跟在艾亚卡的后头时，绪方也没闲着。
他冲艾亚卡问出了之后的一段时间内，注定会问很多遍的问题：
“艾亚卡，你有没有见过这2个人啊。”
绪方将玄正、玄真这俩人的外貌特征报了出来。
待绪方话音落下后，艾亚卡扭头反问道：
“这就是你刚才所说的你们正在寻找的人吗？”
“嗯。”绪方点头。
“一老一少的两个和人吗”
艾亚卡嘟囔着，回忆着。
“我好像没见过这样的人。”在回忆完毕后，艾亚卡轻声道，“在我的记忆里，于这2年中有到过我们村子的和人，除了那些和商之外，就只有一个怪人而已。”
“怪人？”绪方挑了挑眉。
“嗯。”艾亚卡点点头，“是一个挺古怪的老人。能很流利地讲我们阿伊努的语言。”
“进了我们村子后，只询问我们离这里最近的河流在哪里，就直接离开了。”
“他有说过他的名字，好像是叫什么林什么平来着我不记得名字了。”
绪方对艾亚卡口中的这个曾到访过他们聚落的怪人，一点兴趣也没有。
见艾亚卡并没见过玄正、玄真这2人，绪方也不感到失望或沮丧。他早已做好问上100个人，也得不到半点收获的心理准备了。
像上次那样，立刻就从摆宠物摊的汤神老人那问到相关线索的超级好运，是很难出现第二次的。
“等成功猎杀了最后的那头公熊。我会遵守诺言，带你去我所住的聚落，以及和我们聚落交好的其他聚落那的。”
艾亚卡微笑道。
“说不定会有哪个外出狩猎的人，恰好就见过你所要找的那2人。”
“那几个和你聚落交好的聚落，应该不会因为我们是和人，就不允许我们入内吧？”绪方用半开玩笑的口吻说着这句话。
“他们不会那么做的。”艾亚卡摇摇头，“那几个和我们关系良好的聚落，和我所住的聚落一样，一直有与和商做生意。”
“所以他们也不讨厌和人。”
“因此你大可放心，只要你别闹事，他们是不会对你怎么样的。”
“你们阿伊努有什么绝对不能做的禁忌吗？”绪方追问。
“也没有什么绝对不能做的禁忌。”艾亚卡耸耸肩，“只要你懂礼貌，不搞事，不闹事即可。”
在简单地聊了几句后，3人便因找不到新的话题而沉默了下来。
不过也并没有沉默太久。
仅过了一会，艾亚卡便突然抬手向前一指。
“快看，我们到了，那就是我们的狩猎小屋。”
艾亚卡刚才所言非虚，那座狩猎小屋的确离他们不远。
仅走了20分钟出头，绪方便见到前方出现了一个三角形的物体。
“那就是狩猎小屋。”艾亚卡朝前方的那三角形物体一指，“用冷杉木制成，虽然看上去好像一碰就塌，但其实非常结实。”
在稍微凑近了些后，绪方看清了这座狩猎小屋的全貌。
硬要绪方用一句话来形容这狩猎小屋的话，那就是用树枝和树叶制成的“金字塔”。
用树枝拼凑成“金字塔”的骨架，然后用树叶制成塔壁和塔顶。
“运气不错，似乎没有人使用这座狩猎小屋。”
“这些狩猎小屋，我们都是公用的。”
“希望上一个在里面居住的人，没有把你们弄得太脏。”
艾亚卡身先士卒，钻进“金字塔”里面。
绪方紧随其后。
虽说这狩猎小屋是用树枝和树叶搭成的，但里面却出奇地暖和，而且空间很大，3个人在里面休息肯定是绰绰有余了。
3人钻进这座狩猎小屋后没多久，天就完全黑了下来。
在天黑后，艾亚卡便在狩猎小屋的中间点燃了一处小小的篝火。
用来照明的同时，也用来取暖。
草草吃下彼此身上所带着的干粮，填饱肚子后，阿町看向艾亚卡，冷不丁地冲其问道：
“有个问题，我从一开始就想问你了。”
“嗯？什么问题？”艾亚卡反问。
“为什么你们要把吃过人肉的熊称为乌恩卡姆依啊？有什么寓意在里面吗？”
“哦，这个呀。”艾亚卡笑了笑，“其实没什么很深的寓意在里面。”
“其中的缘由还蛮复杂的，我尽可能简略地跟你说明吧。”
“首先先跟你解释一下乌恩卡姆依是什么意思吧。这和我们阿伊努的信仰有关。”
“我对你们和人的神道教有一点了解。”
“我们阿伊努的信仰，和你们的神道教，有些地方挺相似的。”
“卡姆依在我们的语言中，是神明的意思。”
“而乌恩卡姆依，就是邪神的意思。”
“我们阿伊努一直相信着火、水、风这些元素。下雨、雪崩、寒潮这种自然现象动物与植物日常所用的所有器皿中，都寄住着神明。”
“所以简单来说，就是我们认为每只动物的体内都住着神。”
“动物若是伤害了人，便代表着寄住在他们体内的神明已经堕落为了邪神。”
“所以我们会将这些伤害了人的动物称为乌恩卡姆依。”
“所以乌恩卡姆依不仅仅只是用来称呼那些伤害了人的熊。”
“凡是对人造成伤害的动物，狼也好、鹿也罢，我们都会将它们称为乌恩卡姆依。”
因为艾亚卡的日语只到了勉强可以和人交流的程度，所以没法用太过华丽的辞藻来说明“乌恩卡姆依”这一词汇的由来。
只能言简意赅地用着最直白的语言来说明。
不过这直白得过头的语言也有好处，绪方和阿町都很快理解了他所要表达的意思。
“的确和我们的神道教有些相像呢。”阿町道，“我们的神道教也认为万物有灵。”
“我其实也有一个问题一直想要问你们俩了。”艾亚卡扫了绪方和阿町几眼，“看你们的样子，你们是夫妻吧？”
“嗯。”绪方点头，“没错。”
“为什么你还会有眉毛，牙齿还是白的啊？”艾亚卡朝阿町投去疑惑的目光，“和人的女子在出嫁后，不是都会把眉毛剃掉，以及把牙齿染黑吗？”
“那是以前啦。”阿町无奈道，“以前就是所有出嫁的妇女都得剃眉毛、染黑齿。”
“这传统现在在公卿贵族那里还很流行，在平民百姓之间已经不怎么流行了。”
说罢，阿町抬起双手摸了摸自己那好看的柳眉。
“原来是这样”艾亚卡尴尬地笑了笑，“原来并不是所有的出嫁妇女都会剃眉染齿的啊。”
外面的天色已彻底黑了下来。
所幸今夜是个晴天，有一轮弯月挂在天际，给漆黑的大地带来了些许光亮。
“我们轮流休息吧。”艾亚卡提议道，“那头公熊说不定会趁着我们睡觉时，对我们发动袭击。”
“所以得做好警戒才行。”
上一篇：皇帝颁奖典礼：开局颁发千古一帝