作者：上善若无水
曾经东南小霸王吴国，在两大金主先后撤资，主要人才归隐跑路之后，终于是扛不住了。
楚国完成了复仇，攻破了吴国的国都，吴王夫差在绝望之中自尽。
哪怕是有李云泽搞定了越国，可太过于膨胀的夫差，依旧是依靠自己的骚操作将吴国带入了灭国的坑里。
消息传来，李云泽仅仅是看了一眼就不再关注。
他灭的国多了去了，多到自己都记不住的程度。
只要结果是自己想的那般就行，别的全都无所谓。
孙武回来做了讲师，一边写自己的经验总结，一边做军事学科的讲师带徒弟。
至于伍子胥，年纪大了也懒得折腾，就寻了一处宅院养老。
闲着的时候就去球场踢波，泳池游泳潇洒的很。
比起历史上的凄惨结局来说，能够享受退休养老的生活，也是难能可贵。
学堂的分科越来越细致了。
从军事学到经济学，
从工学到农学，从医学到法学等等足有数十分科，基本上算是将务实的学说统统一网打尽。
各国国君与各家家主们，想要招揽可用人才，而不是清谈的那种，首先想到的必然是儒家。
因为儒家子实在是太好用了。
这些结业的学子都拿着李云泽亲自用印的结业证书，上面详细记载了学了多少年的何等本事，想要用此人只需对号入座就行。
而且儒家子弟基本上各个都是通晓兵略练兵之法，更兼有着足够强悍的个人武力。
别的不说，在这个诸国征伐的乱世里，绝对是属于优质人才。
输送各国的优质人才，为儒家带来了绝佳的名声。
名声带来了更多求学的学子，接受良好的教育后再回到各国继续刷名声。
如此完美的闭环一旦形成，百家争鸣之中一家独大的大势自然也就无法阻挡。
李云泽已经是彻底退居幕后，安排已然退职的少正卯为山长负责书院诸事。
至于他自己，则是带着浣纱双姝寄情于游山玩水之间。
当然了，修改增补《抡语》也是重要的工作。
儒家学子入学第一件事情，就是熟背《抡语》。
先是仁义礼智信的儒家五德。
然后从‘有人不知道我的威名，我却没有因此而生气，这就已经很君子了的人不知，而不愠，不亦君子乎？’
到‘君子打人一定要出重手，否则就树立不了威信的君子不重则不威。’
从‘我喜欢钱，所以拿走你的钱是很有道理的君子爱财，取之有道。’
到‘但凡是要打架，一旦犹豫了就会让对面有机会站起来。所以不要犹豫，直接就给对面打废了的凡事豫则立，不豫则废。’
从‘你父母在我手中，你是跑不了的。就算是你跑了，我也能把你给抓回来的父母在，不远游，游必有方。’
到‘这件事情的主谋，已经被我打到绝后了的始作俑者，其无后乎。’
等等等等。
李云泽编撰的《抡语》可谓是武德充沛，教导儒家弟子能动手的时候就别叽叽歪歪。
毕竟叽叽歪歪过于偏软，叽叽向上方为君子之道。
在李云泽的培养之下，儒家子弟各个都是武德充沛，在各国都是一言不合就拔剑，辅佐君王家主的时候，同样是张口闭口都是‘君上，咱们出兵吧~~~’
毕竟按照抡语的解释，没什么事情是打仗解决不了的。
如果解决不了，那就投入更多的兵力。
在儒家的带动下，各国的生产力都得到了长足的进步，军事作战能力同样也是大为增强。
尤其是当鲁班发明出了越来越多的军械与农具后，战场也是愈发激烈。
最惨的是，孙武回来做了讲师，专门给学弟们讲授老六战法。
他的课，从来都是最受欢迎的。
等到这些学子们结业之后奔赴各方，原本还算是君子之风的战场，立马
就化身人间地狱。
什么退避三舍，什么彬彬有礼的全都被一脚踹开，能多阴险就多阴险，为了能打赢可谓是无所不用其极，整个天下的战争水平，都在短时间内得到了让人前所未见的提升。
到了后来，甚至连先将公主许配给邻国君主，然后借着送亲的名义直接突袭婚礼现场的破事都给整出来了。
各国君主，以及各家家主们也是痛并快乐着。
痛是因为儒家子弟太能折腾了。
要么是对手折腾自己，要么是手下大臣门客依旧是折腾自己。
整天在耳边说的话语，不是说‘君上，该打仗了。’就是再说‘君上，三年之期已至，该打仗了.’
在这等大环境之下，众多小国遭受了灭顶之灾，许多国家甚至都是在懵逼状态之中，就已经是被飞龙骑脸直接输的精光。
而且儒家子弟也将李云泽教导的以获取实际利益为主的思绪，带到了各国。
然后各国国君们拍了脑瓜，合着咱们玩了这么多年的争霸，都是在小孩子过家家不成？
其实春秋争霸也是有着其特殊时期特殊意义的，毕竟有着生产力，道路，天子大义，礼法等等各个方面的影响，所以争霸成老大，然后号令小弟，在特殊时期也算是合适，至少不是过家家。
只不过，比起儒家子弟们所描绘的蓝图来说，当然比不上直接吞并来的更好。
在这之后，就是大规模的吞并战争。
随着生产力的发展，科技的提升与进步，各国对于偌大野人区的掌控力度也在不断增强。
原本当兵是高贵的职业，至少得是士与国人才有资格。
可在孙老六的教导下，所有儒家弟子多明白了一个道理，孙子点兵，多多益善。
那真是恨不得把有腿能走路的都给扫进军中。
战争的规模与烈度，同样也是迅速增强。
兼并之战激烈的时候，自然是有人将主意打到了鲁国的头上。
然后，儒家弟子就会教育他们‘恐夫子在此，汝欲自取灭亡乎？’
儒家弟子都这么出名了，那开创了儒学的恐夫子，自然是更加有名望。
随着《抡语》通行天下，各国自然也是知道这位是狠人。
有郯国国君不信邪，想要称量一番恐夫子的斤两。
结果大军前脚才出国境，后脚周围的邻国立马蜂拥而上，在郯国国君目瞪口呆之下，直接就将其国给瓜分了个干净。
从那之后，再也无人来打鲁国的主意了。
当然了，这种事情也会有尽头。
这一日，头发已然斑白的孙武，祭祀完已经故去多年的伍子胥后，看着丰神俊朗数十年容颜未改的师父，轻叹口气说起了鲁国的事儿。
“无妨，待我死后，鲁国如何自有天命。”
孙武无语的看着精神抖擞的李云泽，很想要说上一句‘师父，你好好照镜子看看自己的样子！你这般年轻的容颜，要说跟彭祖似的活个八百年都有人相信！’
李云泽自然是读懂了孙武的心思，微笑着说道“等时候到了，自然是该走就走。”
至于究竟什么时候才算到时候了，那就暂时不好说了。
至少也是得等浣纱双姝走在自己的前面再说。
李云泽收的最后一位亲传弟子，名唤墨翟。
与那些投身朝堂的师兄们不同，墨翟走的是民间之路，让庶民们能够活的更好。
时光匆匆，周天子贞王十六年，偌大的晋国终于还是倒在了历史的尘埃之中。
三家分晋成功由卿大夫晋升为诸侯，也正式开启了战国时代的开端。
同年，浣纱双姝无疾而终。
儒家的老大恐夫子，安葬了双姝之后至海边，在众多儒家弟子的恭送之下，摇一叶轻舟出海，就此再无消息。
恐夫子并未留下子嗣，自然也不会有世修降表之家。
一个时代结束了，而另外一个崭新的时代已然拉开了帷幕。
全新的儒家，握着全新的《抡语》全情投入到了时代的浪潮之中。
第815章 御弟
“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。”
脑海之中浮起施夷光与郑旦的音容笑颜，李云泽心头的失落无以言表。
一次又一次的，相知相伴到分别。
哪怕是心志坚硬如铁，李云泽也感觉闷的难受。
这样的日子，他已经有些厌烦了。
“能不能来点刺激点的世界？”
系统的回应干脆利落“如你所愿。”
新世界即将开启，不过在开始之前，系统郑重的送上了奖励。
又是八倍的身体素质强化，早已经突破了人类的界限。
此时的李云泽，身体素质之强悍，哪怕是遇上了修仙者，也能够掰腕子。
除此之外，系统又送了他一个全新的技能。
“要么全输，要么全赢？”
李云泽面色疑惑“什么玩意？”
“正面击败对手，迫使对方认输，即可获得对方实力修为。如果你输了，那你就会失去所有的强化。”
系统的解释，让李云泽心头一惊“伱要送我去哪？这话说的不对劲。”
没有回应也没有解释，系统只是默默的打开了传送门。
“等下。”
李云泽想了想，转身就将从春秋世界带回来的宝贝，都给送入了收藏室。
除了老子手书的《道德经》之外，李云泽还带回来了原版的《易经》，带回来了大名鼎鼎的和氏璧，还有被称为华夏第一至宝的九鼎！
和氏璧是伍子胥与孙武破楚的时候缴获的，知道李云泽稀罕，就给他送了过去。
和氏璧说是璧，其实并非是传统意义上认为的环形佩玉，而是一块近乎完美，还没有进行雕刻的璞玉。
其刚被挖出来的时候，被称之为‘玮’。
而玮的意思，是没有经过加工的原石美玉。
如果真的是环形佩玉的话，也做不成传国玉玺。
至于九鼎，这宝贝遗失太久了，现代世界里甚至连其究竟是一个鼎还是九个鼎都无法确认。
好在李云泽能穿越，他可以确定九鼎其实是九个鼎。
代表天下九州的九鼎。
这些宝贝，都是李云泽一次次历经世界的见证与纪念，必须得收藏好了。
至于说送出去.呵，李子厚绝对不交！
信心满满的李云泽，迈步走入了光幕之中。
眼前一黑再一亮，回过神来的李云泽，开眼就见着四周古香古色，入目所见全都是人。
四周非常热闹，堪称是旌旗招展，锣鼓喧天。
抬头可见院门挂一门匾，上书‘化生寺’。
李云泽感觉自己的头皮有些发凉，正准备挠头的时候，却是见着一穿龙袍帅哥，端着酒杯笑容满面的走到了自己的面前。
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