曹操穿越武大郎 第434章

　　方腊听闻，顿时色变，皱眉道：“二位前辈以为某乃见色起意之人么？在下家中自有妻子，感情甚笃，膝下儿女双全，我那女儿，比她也小不了几岁。”

　　汪公老佛呵呵笑道：“我晓得了，你是嫌此女被人污了身子？”

　　此言一出，余五婆娇躯一颤，顿时面如死灰。

　　方腊厉声道：“咄！我受你相救之恩，尊你为江湖中的前辈，句句说话都恭敬有礼，你如何口出这等无礼言语！此女身心俱遭重创，稍有人心者，也不该如此胡言乱语，方才那等话，我只当尊驾一时失言，以后再莫提起。”

　　汪公老佛斜睨着他道：“我便要提，你能怎地？身子脏了便是脏了，你若不服，来打我呀。”

　　方腊怒道：“受你恩德，本不该同你动手，奈何你这厮忒也欺人！罢了，不打你一顿，消不得方某这口怒气，大不了打完了你，砍条膀子还你相助之恩！”

　　说罢弃刀于地，挥拳便打。

　　他拳风虎虎，招法不凡，已是江湖中难得的好手，但汪公老佛毫不在意，轻描淡写接了两招，不知怎么一格，方腊的拳头忽然倒转，重重打在自家鼻子上。

　　方腊大怒，攻势愈急，汪公老佛却依旧风轻云淡，不时一拨一带，方腊的拳脚便要打回自己身上。

　　打了十几招，方腊已是鼻青脸肿，陈箍桶忽然道：“你这般打法，如何能赢这恶人！我有一套功夫，你学不学？”

　　方腊奇道：“你不是和他一起的？”

　　陈箍桶笑道：“不过是恰逢其会，正好一起出手罢了，我堂堂好汉，岂和这个恶人做一道？你只说你学不学，你若不学，打死了自己，也难伤他毫毛。”

　　方腊一口气激了上来，叫道：“既然你不是他一伙的，我当然学。”

　　陈箍桶笑道：“好！汉子，且看你我有无这番缘法——陈某这套大九天手至阳至刚，天下除了丐帮的降龙掌、少林的大力金刚掌，再无可以在阳刚二字上媲美者！你细细看好了……”

　　当下一招一式，把招法慢慢演示一遍，口中更是将运力诀窍、变化尽数说出。

　　方腊凝神观看，许是这套大九天手合了他的脾性，只看了一遍，已记住掌法招式，再看一遍，诸般变化尽数在胸，又看一遍，种种发力诀窍，大多默会于心。

　　随后自家操练两遍，便同汪公老佛动手，果然这一番打起来，出手便是凛冽罡风，对方再不能再轻易拨动他的拳脚。

作品相关

谈谈河北玉麒麟

　　走笔至此，想到可能会有书友感到卢俊义被弱化了。

　　在此稍加解释——

　　武力上的设定，本书通过合理的逻辑，增强了武松的表现，武松略胜董平，但占不到卢俊义的上风，卢俊义的水准还是保持在应有状态的。

　　至于心态、智力方面，为了写这一段，原著拐玉麒麟上梁山的部分，反复读了多遍，给我的感觉是，比李逵好点有限。

　　极为天真，乃至可笑：所有人都看出吴用满嘴鬼话，只有小卢死活坚信；

　　智力平平，随心所欲：带着一群普通伙计过梁山，忽然打出一套打油诗的旗子挑衅梁山，号称要一个人捉了满山强盗去献俘；

　　自以为是，心性软弱：被梁山放回后，燕青等在城外拦住卢俊义，说媳妇和李固背叛了他，告他造反要拿他，卢俊义百般不信，一脚踹翻燕青，昂然回府被抓。

　　石秀跳楼劫法场，“一只手拖住卢俊义，投南便走。原来这石秀不认得北京的路，更兼卢员外惊得呆了，越走不动。”

　　简单概述：完完全全是一个被富裕环境养傻掉的学武奇才。

　　他的蜕变，我以为是在随后几个月的死牢里完成的。

　　说相声的经常念一定场诗，很适合阐述玉麒麟生平：

未曾清贫难成人，不经打击老天真。

自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。

醉生梦死谁成器，拓马长枪定乾坤。

挥军千里山河在，立名扬威传后人。

题外话：天龙八部武学水准试探讨

　　作家说字数有限，索性开个单章探讨下天龙八部和水浒传武功的差距——

　　天龙乃是现代武侠，水浒乃是古典，其中对于武功的想象力、描述方式等等，自然大不相同，很难进行横行比较，但是不妨找一个参照物：职业士兵。

　　那么我们先看天龙人物的表现——

　　首先登场的是我个人非常喜欢的一位好汉，“非也非也”包三爷，包不同的本事，在武林中已是有数的好手，听香水榭一战，连兵器都不屑使用，便以一人之力，力压青城派、秦家寨四十余人，其中包括司马林、诸宝昆、姚伯当等成名好手。

　　但是这么厉害的包不同，不是少林寺任何一位玄字辈的对手，书中明确指出——

【包不同胆大包天，明知少林群僧中高手极多，不论哪一个玄字辈的高僧，自己都不是敌手。】

　　玄字辈二十余人，下限很高，能打的赢玄字辈的，都是赫赫有名的大高手了。

　　我们主要观察一位叫做玄石的高僧。

　　这个玄石和尚，曾被少林托付重任，与玄垢一起奉命跟踪萧峰，两人从少林寺一直跟到聚贤庄，完全未被萧峰发觉。

　　同时在聚贤庄见识萧峰开着BGM大杀四方后，玄垢认为——

【“说来惭愧，见了乔峰的身手后，就算我二人与玄难师兄联手出击，也不过跟他打个平手，不见得能将他打败或擒获。”】

　　三僧合力可平萧峰，由此可以认定，在江湖上玄石绝对堪称一流水准。

　　接着再看一段原文——

　　【萧峰……一瞥眼间，只见城墙边七八名契丹武士围住了两名少林老僧狠斗。一名少林僧手舞戒刀，口中喷血，显是身受重伤，萧峰凝神看去，认得他是玄鸣；另一名少林僧挥动禅仗拼命掩护，却是玄石。两名辽兵挥动长刀，砍向玄呜。玄鸣重伤之下，无力挡架。玄石倒持禅仗，仗尾反弹上来，将两柄长刀弹了回去。猛听得玄鸣“啊”的一声大叫，左肩中刀。玄石横杖过去，将那辽兵打得筋折骨裂，但这一来胸口门户大开，一名契丹武士举矛直进，刺入玄石小腹。玄石禅仗压将下来，那契丹武士登时头骨粉碎，竟还比他先死片刻。玄鸣戒刀乱舞，已是不成招数，眼泪直流，大叫：“师弟，师弟！”】

　　面对七八名契丹士兵，江湖一流高手玄石并未表现出压倒性的优势。

　　可以说，十个辽兵，是萧峰段誉虚竹等天花板之下，天龙高手的水平体现。

　　对此原文中有清晰佐证——

　　【只见西城方圆数里之间，东一堆、西一堆，中原豪杰被无数辽兵分开了围攻，几乎已成各自为战之局。群豪武功虽强，但每一人要抵敌七八人至十人，斗得久了，总不免寡不敌众。】

　　顺便一提，在群战的局面下，女真人的杀法显得更为高效。

　　【烟尘之中，一群群女真人或赤裸上身、或身披兽皮，乘马冲杀而来，弩箭嗤嗤射出，当者披靡。辽军后队千余人未及退入城中，都被女真人射死在城墙之下。女真蛮人剃光了前边头皮，脑后拖着一条辫子，个个面目狰狞，满向溅满鲜血，射死敌人之后，随即挥刀割下首级，挂在腰间，有些人腰间累累的竟挂了十余个首级。群豪在江湖上见过的凶杀着实不少，但如此凶悍残忍的蛮人却是第一次见到，无不骸然。】

　　那么，卢俊义、武松、鲁智深这等好手，可以对付几个辽兵？

　　【对阵的大队番军山倒也似踊跃将来，那里变的阵法？三军众将隔的七断八续，你我不能相救。只留卢俊义一骑马一条枪，倒杀过那边去了。天色傍晚，四个小将军却好回来，正迎着。卢俊义一骑马一条枪，力敌四个番将，并无半点惧怯。约斗了一个时辰，卢俊义得便处卖个破绽，耶律宗霖把刀砍将入来，被卢俊义大喝一声，那番将措手不及，着一枪刺下马去。那三个小将军各吃了一惊，皆有惧色，无心恋战，拍马去了。卢俊义下马，拔刀割了耶律宗霖首级，拴在马项下。翻身上马，望南而行。又撞见一伙辽兵，约有一千余人。被卢俊义又撞杀入去，辽兵四散奔走。】

　　可以看出，在有趁手兵刃、盔甲、马匹的情况下，三神装的一流猛将，怕是远胜一般武林好手。

　　而撇开盔甲马匹，卢俊义“河北三绝、棍棒天下无双”的定位，也足以媲美武林中真正大豪。

　　再看两个世界中个人徒手武力巅峰的对比：武松和萧峰，这次我们以更加公平的老虎作为参照物。

　　武松打虎——

　　【那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。武松又只一跳，却退了十步远。那大虫却好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮肐搭地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，早没有了气力。被武松尽气力纳定，那里肯放分半点儿松宽。武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下扒起两堆黄泥，做了一个土炕。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打得五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似躺着一个锦布袋。】

　　这里我们重点看三个要素：

　　第一，敏捷，武松在此之前，轻松躲开了老虎扑、掀、剪三连击，足见身法极为出色！并且此处有具体数据支撑，“只一跳，退了十步远”，古人讲究迈一足为跬，两足为步，据《汉书》记载：“六尺为步”，汉尺23.75厘米，一步合142.5厘米，常人走路一步55-75厘米，按提足两次为步，正是这个长度。

　　麻痹武松望后一跃14米啊！天龙里面有这等身手的怕也不多！

　　就算我们用现代人理解的一步来计算，他这往后一跃，也有六七米——我特意查了立定跳远世界纪录：3.476米。

　　而且人家武松是往后跳啊。

　　第二，力量，武松的力量之大，把老虎按着头动弹不得，同时协调性也很惊人，俗话说力从地起，他偏能一边按头，一边把脚乱踢老虎眼睛面门。耐力也很出众，硬生生把老虎“奈何得没了些气力”。这才一手继续按着，提起一手来锤。

　　第三，杀伤力！武松在和老虎角力至对方力气耗尽后，犹能单手攥拳，猛锤老虎头五七十拳，打得七窍流血而死。

　　萧峰打虎——

　　【萧峰叫道：“老兄，我来帮我打虎。”斜剌里冲将过去，拦住的两头猛虎的去路。那猎人见萧斗然冲出，吃了一惊，大声呼喝叫嚷，说的不是汉人语言。萧峰不他说些什么，当下也不理会，提起右手，对准头老虎额脑门便是一掌，砰的一声响，那头猛虎翻身摔了个斛斗，吼声如雷，又向萧峰扑来。

　　萧峰适才这一掌使了七成力，纵是武艺高强之士，受在身上也非脑浆迸裂不可，但猛虎头坚骨粗，这一记裂石开碑的掌力打在头上，居然只不过摔了个斛，又即扑上。萧峰赞道：“好家伙，存储有你的！”侧身开，右手自上而下斜掠，擦的一声，斩在猛虎腰间。这一斩他加了一成力，那猛虎向前冲出几步，脚步蹒跚，瑚即没命价纵跃奔逃。萧峰抢上两步，右手一挽，已抓住了虎尾，大喝一声，左手也抓到了虎尾之上，奋力，双手使劲回拉，那猛虎正自发力前冲，被他这么一拉，两股劲力一迸，虎身直飞向半空。

　　那猎人提着铁叉，正在和另一头猛厮斗，突见萧峰竟将猛虎摔向空中，这一惊当真非同小可。只见那猛虎在半空中张开大口，伸出利爪，从空扑落。萧峰一声断喝，双掌齐出，拍一声闷响，霹在猛虎的肚腹之上。虎腹是柔软之处，这一招“排云双掌”正是萧峰的得意功夫，那大虫登时五脏碎裂，在地下翻滚一会，倒在雪中死了。】

　　有一说一，萧峰打虎，打得风轻云淡，比武松轻松得多。

　　但是便以降龙掌冠绝天下的掌力，打在虎头上，也没造成太大伤害，可见的确“头坚骨粗”，随后八成力一记手刀斩在虎腰上，老虎负伤欲逃，被他扯住尾巴，导致老虎飞了起来，进而使出得意的“排云掌”，打在柔软虎腹，击碎了老虎的五脏。

　　但是这里又有一个细节——

　　武松打虎，是在喝醉之后，躺在大石头上正要睡野觉，精神、肉体都松懈无比之时，大老虎跳出来偷袭这个小伙子，可谓仓促应战，打得乃是防守反击。

　　【只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声：“呵呀！”从青石头上翻将下来，便拿那条梢棒在手里，闪在青石边。】

　　咱们有说不说的，凭武二郎的胆气，被吓得下意识惊叫出声，可见的确是受了大惊——

【武松被那一惊，酒都做冷汗出了。】

　　这等情形之下，心大概都堵住嗓子眼了，还能够施展身法连连躲避、打断了棍子后赤手硬刚，真不愧是降魔主、太岁神！

　　萧峰打虎，则是先听见虎啸，准备去搞一顿烧烤，然后碰见两只老虎被完颜阿骨打追着跑来，又复缠斗，这才主动上前帮忙，心态、身体都做好了充足的准备。

　　而最终的结果都是徒手打死了老虎——一个发现老虎头铁，就施展本事，打了老虎柔软腹部致死，一个按着老虎，照着铁头硬锤，生生打碎了头铁老虎的铁头，实可谓各擅胜场。

　　虽然萧峰体现出了更高深的武学修为和战斗能力，但是假若萧峰看见武松这般狂暴的打虎方式，怕是也要伸出大拇指，心甘情愿说一声“好汉子”！

　　综上所述，虽然体系不同、描述不同，但是我们通过对辽兵、猛虎两个参照物的对比，大致可以认定——水浒中的高手，如打死老虎的武松，拔杨柳的鲁达，即使走进天龙世界，也绝对是一等一的高手！

　　而在战阵之上，力敌千军的卢俊义、五虎将等，杀伤力更是足以和萧峰（装备长兵、甲、马）这等大高手媲美，这一点还可以参照北侠郭靖巅峰期在战阵中的表现——

　　【郭靖手持长矛，纵马驰出，身后壮汉结成方阵，冲杀而前。这方阵甚是严整，片刻间已冲到城门口，郭靖回转马头，亲自殿后，长矛起处，接连七八名蒙古将官挑下马来，蒙古兵将一时不敢逼近。】

　　【……又战良久，忽听得前军齐声呐喊，一队宋军急驰而至，直冲向小丘。大汗的护驾亲兵纷纷放箭阻挡。蒙哥居高临下，放眼望去，只见一名宋军将军手执双矛，骑了一匹高头大马，在战阵中左冲右突，威不可当，羽箭如雨点般向他射去，都被他一一拨开。蒙哥左手一挥，鼓声立止，回头问左右道：“此人如此勇猛，可知是谁么？”左首一个白发将军道：“启禀陛下，这人便是郭靖。当年成吉思汗封他为金刀驸马，远征西域，立功不小。”蒙哥失声道：“啊！原来是他！将军神勇，名不虚传！”】

　　蒙哥这一叹，颇有当年曹操在土山上，望见赵子之龙的神韵也。

鲲鹏折却垂天翼，岂任时人笑敝裘

　　关于王舜臣老将军的陨落，看见有些兄台觉得不大合理。

　　首先申明：小弟不是杠啊，只是之所以这么写，的确有自己的思路，因此和兄台们作个汇报。

　　这些想法，本来想设计在情节里去表达，后来想想着实有水文嫌疑，干脆开个单章吧。

　　下面小弟聊聊自己的写作思路，感兴趣的哥哥们可以一起探讨。

　　小弟曾看过一个观点，并且深以为然，记不得是哪个作家说的了，大意是：笔下的人物，有时写着写着，就会演绎自己的故事。

　　我的理解是，性格决定命运，当书中的人物有了自己的性格，那么很大程度上，也就决定了自己的命运。

　　这本小书，其实没有细纲，对于绝大多数人物的命运，并没有纲领性的设计，情节推动时，他们的性格，就会决定自己的命运。

　　书里的人物可以分为两种类型——

　　一类是水浒、说岳等著作中原有人物，他们的性格基本来自于原著，加上一些合理的增补完善；

　　另一类是历史人物，他们的性格，是小弟以他们在真实历史中的表现为蓝本，加以揣摩，进而演绎。

　　这里只说一个王舜臣。

　　关于王舜臣的记载，只有《宋史·列传·卷九十四》中，关于种世衡的传记里，提及其孙种朴时，带及的一笔——

　　【羌知朴来，伏以待。朴遇伏，首尾不相应，朴殊死战，为贼所杀，以马负其尸去。羌乘胜追北。师还遇隘，壅迮不得行。偏将王舜臣者善射，以弓卦臂，独立败军后。羌来可万骑，有七人介马而先。舜臣念此必羌酋之尤桀黠者，不先殪之，吾军必尽。乃宣言曰：“吾令最先行者眉间插花。”引弓三发，陨三人，皆中面；余四人反走，矢贯其背。万骑〈目咢〉眙莫敢前，舜臣因得整众。须臾，羌复来。舜臣自申及酉，抽矢千余发，无虚者。指裂，血流至肘。薄暮，乃得逾隘。将士气夺，无敢复言战。当是时，微舜臣则师歼矣。事闻，赠朴雄州防御使，官其后十人。】

　　主将种朴被杀，羌人万骑，趁势追杀，偏将王舜臣是个懂射箭的，把弓挂在臂上，一个人走在最后。七个羌人奋勇当先，王舜臣觉得这必然是羌人中最悍勇的，不先干掉，我们肯定跑不掉了，于是放话：“我要让敢追在前面的眉间插花！”随后三箭射倒三个，都射在脸上，还有四个撒腿就跑，被射穿后背。吓得万余羌人不敢上前，王舜臣趁机整顿了兵马，待羌人杀上来时，他两个时辰射了一千多箭，箭无虚发，指头裂开，血流到肘子上，敌人士气为之夺，不敢继续再打，当时如果没有王舜臣，必然全军覆没，事后，朝廷追赠战死的钟朴雄州防御使，其后代十人都封了官职。

　　王舜臣官至兰州知州，这是百度百科记载的，宋史中是否有，我没有找到。

　　那么开始分析——

　　种朴战死于宋元符二年，也就是1099年，王舜臣生卒年不详，设定他打出传奇一战时，四十岁，因为一个没有背景的普通士卒，一步步做到偏将，为时应该不会太短。

　　二十一年后，童贯征方腊，推算王舜臣年纪，已过花甲。

　　童贯很不喜欢姚平仲，但是征方腊还是带上了他，“功冠诸军”，这可以看出童贯有务实的一面。

　　既然不喜欢的姚平仲，都因为其勇猛而带上了，再带个传奇射手王舜臣，也很合理吧。

　　但是如果还是二十年前的王舜臣，这种变态箭法实在太过凶猛，所以结合史书中对他“指裂”的描述，补了一个设定，就是其实他是半废状态，残血浪全图，只有前三箭能保持最高水准。