沙条爱歌的穿越之旅 第403章

抬头望去，一只只多到数不清的狮鹫托着东西，飞舞在奥林匹斯山那陡峭的山间，那是为希腊诸神运输物品的苦力，因为凡人乃至魔法师是很难攀爬奥林匹斯山那险峻无比的岩壁的。

奥林匹斯山脚下的城市中，有吟游诗人，有演奏家，有辩论家，有各种手工艺人，但无一例外，所有的人都没有对于奥林匹斯山上出现的狮鹫感到惊恐，说到底，在这个神话时代，人与神之间的距离非常的模糊，所以人们不会好似后世对于神话生物感到不可思议。

作为希腊第一高峰，奥林匹斯山的高度已经达到了两千九百一十七米，但事实上，希腊众神的居所距离凡间的距离岂止有区区两千九百一十七米。

古希腊人尊奉奥林匹斯山为“神山”，他们认为奥林波斯山位于希腊中心，而希腊又居地球的中心（当然这只不过是希腊人的幻想），于是奥林波斯山也就是地球的中心，那些统治世界、主宰人类的诸神就居住在这座高山上。

古希腊人信奉的诸神众多，包括有主神宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、智慧女神雅典娜、太阳神赫利俄斯、月亮神狩猎女神阿尔忒弥斯、谷物女神德墨忒尔、火神赫菲斯托斯、战神阿瑞斯、众神使者与亡灵接引神赫尔墨斯、灶神或家室女神赫斯提雅，后来赫斯提雅将12主神之一的位置让与了酒神狄俄尼索斯。

古希腊人认为这些神祇都居住在雄伟的奥林波斯山中，他们在这里饮宴狂欢、主宰世界，主神宙斯就居住在陡峭险峻的弥形山峰——斯泰法尼峰峰顶，他呼风唤雨，投雷掷电，降祸赐福，随意施行，不仅主宰人类，甚至主宰诸神。而赫拉孔山则是缪斯女神的居住之地。

爱神与美神阿芙罗狄蒂是主管爱情、婚姻和家庭的保护神。年轻、漂亮的阿芙罗狄蒂曾因特洛伊王子帕里斯把“第一美女”的象征——金苹果送给她，从而引起赫拉和雅典娜的嫉恨，最后酿成一场长达十个年头的特洛伊战争（当然，在还处于公元前一千年前的现在这一切都还没有影子）。

奥林波斯山长年云雾缭绕、高耸入云，一年之中有2/3 时间积雪覆盖，其最高峰直插云中。山坡上橡树、栗树、山毛榉、梧桐和松林郁郁苍苍，景色十分优美。古希腊人把这里视作众神的居住地。

不过，事实上，准确的来说，人们所能够看见的，永远只有真实的奥林匹斯的一角，真正的奥林匹斯山，也即是希腊的神界，在云层之上，在凡间奥林匹斯山顶部的异空间之中，那里，才真实希腊诸神的居所，希腊的神明们在那里俯视着人间大地。

当然，沙条爱歌却是轻易透过一切阻碍，清晰的看到了真实的奥林匹斯山的一切，甚至奥林匹斯山最底层链接着希腊神界和人间与冥界这三者，在希腊神话中曾经多次出境的冥河沙条爱歌都看到了。

—————不过，沙条爱歌却并没有在意这些就是了。

希腊神界。

奥林匹斯山，万神殿。

这是一座辉煌的大殿，象牙一般洁白的大理石整齐的铺在地面，几百道仿佛接天连地的拱柱支撑着画满精美壁画的穹顶，一座座黄金所铸成的雕像屹立在大殿的各个角落，面目庄严，神情肃穆，带着凡人所不可直视的威严，总的来说，这座神殿充分且完美的展示了希腊的艺术。

不得不说，古希腊的艺术不愧是欧洲文化不可缺少的元素之一，古代希腊人在科学、哲学、文学、艺术上所创造了辉煌的成就，对欧洲文化的发展也确实产生了深远的影响。希腊艺术的形成、发展与其社会历史、民族特点、自然条件有着密切的关系，最后这一切都为艺术的发展提供了有利的条件，在希腊，健壮的体格和完美的心灵，这也成为艺术创造的理想形象，贸易和航海业的发展造就了希腊人的坚强意志、理性思索，机智灵活以及勇于追求理想的积极性格，也使希腊人得到接触两河、埃及等地区文化的机会。

当然，这些都是希腊后世所出现并创造出来的种种成就，现在的希腊，某种意义上可以说正好和几百年前的埃及相反，在几百年前，埃及这个国家和文化已经达到了鼎盛时期，但埃及诸神却早已经腐朽，而现在的希腊，希腊诸神正处于巅峰时期，还远远没有后世那样的荒唐，不过，与此相反，希腊的文明和文化却是正处于萌芽阶段，无论是奥林匹克运动会还是艺术和哲学都没有影子。

不过，在这个世界，这个真实存在奥林匹斯诸神的世界，作为希腊文明的源头，自然，希腊诸神对于艺术是有一套自己的看法的。

某种意义上来说，希腊神界当中恢宏的万神殿就已经说明了一切。

不过，今天，希腊神界的万神殿中却来了一个陌生的存在。

“唔，也不知道现在还在天界的雅典娜要是来到这里会有什么感想呢。”

随意打量着这处充满希腊风格的恢宏大殿，沙条爱歌不由得有些好奇雅典娜来到这里会是一副什么表情。

不过想来，应该是非常的精彩吧！

“……要是之前带雅典娜一起出来就好了。”

如此自言自语着，沙条爱歌将注意力收了回来。

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第三百八十八章

沙条爱歌知道，在不久之后，奥林匹斯将会有一场大戏上演，嗯，某种意义上，这场戏还是祂所促成的。

当然，沙条爱歌也并没有让圣经神系直接出手就是了，毕竟要是让手下的天使们出动，那么，接下来所发生的事情将会变得毫无任何观赏性，而且，更重要的是，沙条爱歌本身也没有打算对希腊神系像几百年前埃及神系那样赶尽杀绝。

说到底，现在的希腊文明刚刚萌芽，要是现在就直接干脆的清理了希腊诸神，那么在这个存在神明的世界，没有神作为靠山的希腊文明很有可能，不，应该是一定会在萌芽时期就泯灭于历史当中，届时，先不说这种程度的巨大历史变动必定会引起某个存在的注意，沙条爱歌原来想要看的好戏也要少上不少。

事实上，要不是最近几十年发现这个世界的奥林匹斯越发的壮大，甚至已经开始有扩散到全欧洲的趋势，沙条爱歌也不会对希腊诸神出手。

不久之前，沙条爱歌就让自己的手下的天使悄然释放了泰坦。

所谓泰坦，是希腊这个神话系统当中的二代神，也即是宙斯等神之前的古老神族，这个家族是天穹之神乌拉诺斯和大地女神盖亚的子女，十二位泰坦神分别是：欧申纳斯、科俄斯、克利俄斯、许珀里翁、伊阿珀托斯、忒亚、瑞亚、忒弥斯、谟涅摩绪涅、福柏、泰西斯、还有神王克洛诺斯。

当然，这些都不重要，重要的是，现在宙斯等人的统治就是通过推翻上一代泰坦神的统治而获得的。

那场战争又被后世称呼为提坦之战，别的世界可能在时间上有些差别，但是在这个世界，这场战争正好发生在沙条爱歌与雅典娜等人来到这个世界之后不久，也即是公元前一千七百年前，那时候，大名鼎鼎的巴比伦文明还屹立在这个世界之上，而希腊文明，则连萌芽都还远远没有出现。

提坦之战，指的是希腊神话中提坦神族与奥林匹斯神族的一场战争，以宙斯为首的奥林匹斯神族和以克洛诺斯为首提坦神族（一部分提坦站在宙斯的方面，或者保持中立）把奥林匹斯山和俄特律山作为战场，双方相互厮杀，整整十年未分胜负，直到宙斯释放被关在塔耳塔洛斯的独目神和百臂神，在他们的帮助下，奥林匹斯神族才取得了最终的胜利，战败的提坦则被投入塔耳塔洛斯。

当然，这场战争发生也是有背景的，毕竟宙斯不可能无缘无故发动这场几乎改变了整个希腊神系格局的战争。

每个世界的发展总是相似，而这个世界，希腊神系的发展也是跟其他世界差不多（当然某些奥林匹斯众神集体娘化的世界除外）。

奥林匹斯山众神领袖宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚，他的妻子是掌管岁月流逝与时间权能的女神瑞亚，瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉，当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里，于是，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。

宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟，他娶智慧女神墨提斯为妻，听从妻子的计谋，引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来，他们也就是是哈迪斯、波塞冬、赫斯提亚、德墨忒尔以及赫拉，为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。

当时，宙斯对其父的暴政极为反感，最终，他联络众兄弟对其父辈进行了这一场战争，宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这六位地母之子有着非凡的力量，借此，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利（那时候整个世界的哈迪斯还没有突破神魔的界限达到超越者的境界），他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层，伟大的胜利之后到了决定谁来作王，最后通过拈阄。结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王，事到如今，几百年过去了，不禁希腊文明开始萌芽，奥林匹斯众神的统治也早已经稳固。

不过，很显然，不久之后，伴随着泰坦神的卷土重来，奥林匹斯的众神们必定将前所未有的挑战。

当然，除了悄悄将位于塔尔塔洛斯的泰坦神们释放之外，沙条爱歌就没有再做什么了，毕竟，就好像之前说的，沙条爱歌还没有打算在这个时候就灭了希腊诸神。

不过，即便如此，希腊神系，也即是奥林匹斯的接下来的未来也是不容乐观。

可以预想到，伴随着上一代泰坦神的释放，猝不及防的奥林匹斯必定将会被重创，到时候，恐怕没有个几百，甚至是上千年的时间都恢复不过来。

“嗯，即便是恢复之后，其影响力恐怕短时间也仅仅只能局限在地中海范围了呢。”

自言自语着，沙条爱歌如此说道。

可能有人说，万一奥林匹斯众神被泰坦神打败了怎么办？或者泰坦神在逃离塔尔塔洛斯那个地狱之后直接跑了怎么办？

但事实上，沙条爱歌并不担心奥林匹斯被泰坦神打败，毕竟，拥有超越者存在的奥林匹斯即便是没有防备，那也绝对不是刚刚脱离塔尔塔洛斯不久，还处于虚弱期的泰坦神能够毁灭的。

至于在离开塔尔塔洛斯那个无边炼狱之后，泰坦神可能逃跑，不打算去找奥林匹斯神族复仇的问题，沙条爱歌也早就已经做好了预防的手段。

先不说有没有泰坦神能够忍受被关押在塔尔塔洛斯几百年的愤怒和仇恨，即便是真的有泰坦神惧怕了奥林匹斯也不可能出问题，因为沙条爱歌之前已经让悄悄释放泰坦神的天使们在那些泰坦神的身上做出了大量的暗示，而很显然，在塔尔塔洛斯中被囚禁了几百年，状态早就可以说是差到了极点的泰坦神显然无法阻挡天使们的暗示。

此时此刻，沙条爱歌特意来到真正奥林匹斯的万神殿中，就是为了在接下来近距离观看这场好戏。

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第三百八十九章

奥林匹斯山是一座神圣的峻峭的山，它雄伟壮丽，巍然耸立在希腊的群山之中。冬天，白雪皑皑的山峰，在阳光照耀下熠熠生辉；夏天，谷地绿树成荫。每天，当太阳从东方升起时，曙光首先照射到这座圣山的顶峰；当太阳下山，银色的月亮从东方升起时，辉煌的奥林波斯山顶峰又洒满了月光。有时，大块大块的乌云也会从四面八方朝这座山的山坡飘来，于是，山谷一片昏暗，狂风大作，大雨倾盆，希腊诸神选择了这块地方作为希腊神界的入口，并在希腊神界中建造他们的宫殿，在云海之上，是一条条柱廊，柱廊前面是长着奇花异草的花园。强风从来不会刮到这个乐园，这些坚如磐石的宫殿，上空也从未出现过暴风骤雨。山顶上总是风和日丽，阳光明媚，花香扑鼻。

在光辉的奥林匹斯山上，每个希腊的神明都拥有自己的宫殿。最富丽堂皇的自然要数希腊神系众神之王宙斯的宫殿，每天清晨，当奥罗拉用玫瑰色的手指打开天门放出阳光时，奥林匹斯山上的众神就会集到他们万神殿里来。他们的最高统帅宙斯坐在金色的宝座上，在宫殿最大的厅堂里接待他们，众神坐在宙斯周围，犹如一家人围着父亲一样，他们一块享受那永恒的欢乐和无限的喜悦。他们享受着人们难以想象的幸福，犹如处于永远不散的筵席之中，满面红光、长着棕色环形鬈发的阿波罗为弹奏竖琴，悠扬悦耳的乐声使他们如醉如痴。美丽的卡里忒斯穿红戴绿，在草地上，在树丛间翩翩起舞。缪斯那柔和悦耳的歌声使众神陶醉，幕间，婀娜苗条的赫拉给宙斯的客人们送上精美的食品和仙酒，她用金杯盛着仙酒，送到奥林匹斯山众神面前，这些饮料使他们心花怒放，永葆青春活力，并且永无倦意，他们像一家人一样，每天聚集在一起，当诺克斯点亮天上的繁星时，众神都回到各自的神殿，奥林匹斯山于是一片静寂。只有终身保持少女纯洁的家室女神赫斯提雅仍然呆在众神的公共殿堂里，因为她担负着奥林波斯山上众神各寓所的照明的任务。

一般来说，每个神并不是单独住在各自华丽的宫殿里，他们就像凡间的国王一样，十二位主神都有各自的众多的随从。有些负责传达命令，有些负责筹办盛宴、斟茶倒水，有些负责表演歌舞，他们使奥林波斯山的不朽者愉快地度过他们的闲暇时光。前面我们讲过，缪斯和卡里忒斯的任务是在大会堂为众神表演文艺节目，赫拉则在幕间众神休息时给他们端上精美的食品和仙酒。

至于光辉的奥林匹斯山的天门则由三位终身保持少女贞洁的赫耳负责关照。她们态度温和，举止文雅，脖子上套着金项链，穿着饰有花果图案的服装，再将奥林匹斯神山的金门打开后，就步履轻盈地跑去同缪斯和卡里忒斯会合，一齐组成合唱队，歌唱光明的到来。

赫耳的母亲忒弥斯或称正义女神经常坐在宙斯的宝座旁边，她铁面无私，执法如山，以自己的智慧使天公作出各种无可争议的决定。妩媚的忒弥斯是掌管奥林波斯山各殿堂以及整个凡间希腊治安的女神，一般来说，宙斯在忒弥斯的建议下作出的有关决定和命令都会由女神使伊里斯传递给众神，伊里斯长着一对翅膀，双脚走起路来快如疾风，当她从天上下凡大地时，速度就像冰雹从云层往地面下降。她一字一句地给人们重复宙斯的决定，说完，便展开一对彩虹色的翅膀飞回奥林匹斯山上，她坐在宙斯宝座的台阶上，犹如一头聚精会神的看家狗。即使在睡眠时她从来不松鞋带，也从不揭去面纱，因为宙斯一旦下达命令，她就得立即飞往指定的地点。

而除了忒弥斯帮助宙斯治理希腊神界与凡间以外，还有他的三个女儿帕尔卡也协助父母亲，在离赫耳不远的青铜宫殿里。她们每天在宫殿的墙上书写着希腊每个人的命运，标示各天体运行的路线。任何东西也不能擦去她们写在墙上的字迹，她们穿着白色的连衣裙，上面饰有星星、水仙花和羊毛团。这三位女神坐在光彩照人的宝座上，决定着命运，为希腊的凡人纺织生命之线，她们三姐妹中最年轻的叫克罗托，她执着纺锤杆；拉克罗斯转动纺锤，为希腊的凡人纺出命运之线；阿特洛波斯决定凡人生命线之长短，可以说一但作出决定就无法改变，她们根据宙斯的命令和希腊每个人的功罪，决定希腊每个人在地上应该遇到的祸福。帕尔卡三姐妹用白羊毛和金色羊毛，还有黑羊毛给人们纺织生命线，白色和金色表示幸福的日子，黑色表示不幸的日子。