作者:锈迹符文
气度非凡。
哪怕是李世民等人的视线都移过来,也没有半分的慌张,只是慢条斯理地说道:
“公输之传承,皆在战事,然,成也战事,败也战事,天下战乱必有所结,一旦战乱终结,则为公输之终结,如此命运,又如何敢出世?”
一番话下来,公输行的脸色顿时很不好看。
因为这一番话,正是说到了公输家的痛处。
他们擅长器械,擅长的却都是战争的机械。
从小小的随身暗器,再到弩器,再到攻城的器械,所以,一旦天下大乱,战事频发的时候,往往就是公输家最显赫的时候。
然而,这种显赫难以长久,甚至还会带来危机。
一旦战争结束,天下安定,那公输家就会遭到上位者的猜忌。
这也是为什么,公输家自从战国春秋之后,一直都不再出现。
甚至改名隐于市井。
但在这种痛处,却被人当面点出,即便是公输行也有些恼怒。
他拱手说道:“敢问这位老丈尊姓大名?”
“好说,好说。”那干瘦老人的捋了捋下巴上的胡须,“老夫姓墨名回。”
一句话,就让公输行脸色微变。
而李世民等人更是大惊。
墨,这可不是一个简单的姓氏。
李世民连忙问道:“可是墨家之传人?”
“正是。”墨回也不含糊,直接承认道。
“果然是墨家传人。”李世民满脸的感叹,“世民曾读史书,其言墨家之兼爱非攻,节用明鬼,乃世之显学,只叹其衰弱,未曾想到,今日竟能一见。”
战国春秋时期,墨家也是一个赫赫有名的学派。
只可惜在西汉汉武帝,罢黜百家,独尊儒术后。
便逐渐势弱,直至消失不见。
但没有想到,仙人降世,这些曾经消失的学派,仍然有传承逐个出现。
“陛下言重。”墨回拱手,淡然说道,“墨家与公输,虽皆以器械之术而闻名,然,公输重械而轻理,未有道德,不过投其所好,投机取巧之辈。”
“你!”
公输行脸色涨红。
墨家与公输家,在战国时期,就因为理念差距而不对付。
这是写在书中的。
一个精通军械,只要出手,必然意味着战争,而另一个虽然同样精通军械,却提倡非攻,反对战争,二者之仇,不单单是祖辈之仇,更是理念的对立。
公输行让自己平复怒意之后,开口说道:
“你言我公输投机取巧,又岂不闻你墨之非攻,何其可笑,自古之雄主,莫不是马上得天下,争斗之事,乃人之本性,你墨家之言,徒有其表,却无内涵,何其天真可笑,岂不为你墨家势衰之缘由。”
公输与世家既然是世仇,那自然对对方有所了解。
此时公输行所说的,的确是墨家的弊端。
——脱离实际。
兼爱非攻过于理想,而且强调完全的、不分彼此,无差别的博爱,但实际上根本不可能做到,更不符合统治阶层的利益,这就是墨家从显学到没落的根本原因。
用现代用语说就是不切实际的空想主义。
也正是因为如此。
墨家到了现在,才没落到只剩下这些人。
不过面对公输行的进攻,墨回只是轻笑了两声,甚至加大了声音,淡然说道:
“我墨家之学,与千百年前,的确难以实现,然,今非昔比,今日之世,正是我墨家学说显赫之世。”
一句话,顿时引来了不少哗然。
尤其是那些儒学书生。
这千百年来几乎都是儒学天下,但听墨回话中的意思,好像现在墨学又有重新出现,和儒学争一争学说地位的想法。
即便是公输行,都是表情惊愕。
因为这一句话,不单单是针对他们了,更是在对其他所有的学说宣战。
这墨家莫非不知死活?
但是李世民,却目光微微闪烁。
索性出声问道:“墨老可否详言?”
“陛下既有所问,自无不可。”
墨回在面对李世民的时候,虽然拱手行礼,但依然表情淡然,视线环顾了一圈,明明身材瘦小,却有种莫名的自信油然而生,他缓缓说道:
“吾言今非昔比,乃是因为,今日有真仙降世,亦有恶鬼显身。”
一句话,就让不少儒学之人,嘴角抽搐。
儒家不重鬼神,主张“敬鬼神而远之”,但是墨家却相信鬼神,尤其是鬼,主张“明鬼”,他们认为人死后是有灵魂的,所以杀无辜者得不祥,以此警告君王,不可以因为一些怒气而杀害臣民的生命。
这在如今的情况之下,的确是暗合世道。
毕竟鬼有了,神也有了。
甚至,他们现在就是在仙人的仙宫之上。
李世民的表情,果然凝重了几分。
而墨回的话还没有结束。
他继续说道:“吾闻仙君有令,禁止大军攻伐。”
这一句话,又让的公输行眼角微微抽搐。
仙人的确有这样的禁令,边境大军不战而归的消息,也已传到了长安。
这又是暗合了墨家的“非攻”之道。
而墨回再伸手,示意那些依然有些惶恐的木匠、农夫等人,开口说道:
“诸位且看,仙子所选之英才,岂非不问出身,只看贤能?而我墨家亦始于民间,有云,民虽下贱亦不可薄,此乃我墨家尚贤之理。”
墨家出生民间,的确有这样的“尚贤”的基本思想。
提出,人民虽下贱,也不可以鄙夷、薄待、薄礼。
而现在。
其余人向四周看看,不少他们眼中的“鄙夷之人”,现在却同样作为英才,被仙子选中,与他们处于同一仙席之中。
第287章 一切按您的意志
墨回这一席话下来,让四周有种莫名的沉默。
一些人似乎是震惊于墨回所说的话,一些人陷入沉思,还有一些人气愤走开。
墨回环顾四周,虽然表情淡然,但双目之中,依然蕴含着激动之色。
而他身后两位年轻些的人,更是抬头挺胸,颇有些器宇轩昂的模样。
在知道了仙人提问,选拔英才之后,他们墨家几乎是第一时间来到了长安,而越是了解仙人所言,就越是兴奋。
从表面上来看。
如今的情况,的确与他们墨家之学非常吻合。
尤其仙人所言之凡间至理,更暗合墨家对器械和世道现象本质的研究。
正如墨回在开局的时候所说的那样。
在他们看来,此世为墨学显赫之世。
“有趣。”沈逸看着这样的一幕,也不由轻笑了起来,“他不这样说,我都没有发现,似乎是真的挺吻合的。”
墨家学说最大的不足之处,就是脱离现实的空想主义。
沈逸印象最深的,就是兼爱。
儒家的“仁爱”强调血缘关系,领导关系,先后关系,这不但符合统治者阶层的利益,也同样符合人之常情。
谁不是和父母家人的关系更好呢。
而墨家的“仁爱”,强调“爱无等差”,这是一种普遍的爱,是被理想化了之后的人与人之间的一种平等关系。
不要说这样的古代。
就算是在更进一步的现代化文明,这种兼爱也不可能实现。
但问题在于。
这种超脱一般现实的空想主义,在某些同样超脱一般现实的情况下,是有可能实现的。
甚至在沈逸获得的传承中,就对这种文明,有存在的例子。
——神国。
没错,就是神祇的国度。
在一些拥有真神存在的世界之中,存在着神国。
神国之中的居民,都是神的信徒,不仅仅爱神,同样存在着彼此之间无私的,等价的爱,那是一种真正的乌托邦式的社会结构,每个人的精神生活无比充实,物质生活无比富饶。
但这种状态,只是建立在“神”的存在和神的意志之下。
相当于以一种超越了文明的强大力量构建的特殊社会。
而且同样存在着不低的风险。
一个就是“自我觉醒”,毕竟某种程度上来说,神国之中的人,在精神层面上,就相当于神的傀儡,而“自我”是一切生命的本能,一旦自我开始觉醒,在这样的社会下只会无比痛苦。
另一个,就是的“神”的陨落。
如今的沈逸,也能够被称作“神”,他也有自己的世界。
但他清楚的知道,他的实力在强大的世界中不算什么。
而把层面拔高了之后,所谓的“兼爱”仍然只是个空想。
毕竟,其他的神可不会和他说什么兼爱——除非有更强的神建立规则。
无限套娃?
丁香不知道沈逸的脑海中在这么短的时间内,浮现出了这么多的想法。
她转过头,看着沈逸,轻声问道:“舰长,如果要把这个世界变成理想型的文明,以舰长的实力,也能够做到。”
“当然,无非将这个世界,打造成我的‘神国’。”
沈逸用开玩笑的语气说道,但他很快就惊讶的发现,丁香的表情竟然很认真。
“你该不会,真的想要这样做吧。”沈逸忍不住问道。
“引导文明的发展,原本就有着不同的方向,而这的确是一种切实可行的方案,”丁香的确在思考着这种做法,而且没有觉得有丝毫的不妥,只是说道,“一切都按照您的意志。”
“……”
沈逸沉默了。
他看着丁香没有丝毫瑕疵的面庞,沉默了许久。
然后才缓缓说道:
“你应该明白我的意志吧,协会本身就是我的意志体现,我无意成为真正的神,而只想成为拥有强大力量的人类——所以,协会只会是协会,而不会变成神国。”
“是的,我当然明白您的意志。”丁香没有意外沈逸的回答,但她的脸上露出了一丝微笑,“可意志是会改变的,丁香的意思是,无论您怀有着什么样的意志,丁香都会按照您的意志而行动。”
“……原来如此。”沈逸听懂了,他也露出了微笑,“放心,如果我真的改变了,我一样会让你帮我的,不过就现在而言,你要做的,是引导着这个文明成长为可以独立发展的文明,因为我们解决了世界末日之后,就会离开。”
“是,舰长!”丁香回答道。
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