从西游开始的诸天副本 第159章

作者:百岁成仙

  “再小!”

  陆尘继续催动,丹炉也迅速变化。

  不多时后,便变成了成年人巴掌大小的状态后,便不再继续变化了。

  “还是有些差强人意。”

  陆尘摇头,有些不太满意的样子。

  若是能变成挂坠大小的话,那就更方便了。

  人手掌大小,挂在腰上,还是有些缺少美感的。

  只不过,他却没有去看身边悬浮着的人脸松一脸问号的看着自己。

  “神主,其实这样已经很不错了。”

  人脸松有些纠结的说道。

  不到两天的时间,你就从无到有,学会了一个全新的法术,甚至于这种法术的手段,都已经快要超过法术,达到神通的范畴了,就这还不行?

  这还不算完,你还将这样的法术运用到了法器之上,并顺利将一个人高的丹炉,直接化作了巴掌大小。

  还不满意!

  怕是鲁班在世,墨子重生,恐怕也就只能做到这种地步吧!

  这特么就是天才的世界吗!?

  人脸松的心态有点崩。

  这两天的经历,真的是把他给打击坏了。

  陆尘不管是学习法术,还是将法种与法器完美融合,都好似没有丝毫的瓶颈一样。

  遇到了事情,皱眉,沉思几个呼吸,便瞬间想到了解决的办法。

  而那种办法,他这种堪比现代智能 AI的存在,都觉着有些匪夷所思。

  怎么就成功了呢?

  这不符合常理!

  “怪不得,我修行千年,也败给了他啊。”

  人脸松心中不由得感慨。

  败在这种妖孽手中,委实没有太出奇的地方,甚至于心中还有着几分欣喜。

  陆尘这种超乎普通人想想的存在,就应该成仙作祖,名传千古!

  “不对,我好像多了一件储物法器。”

  忽然,陆尘眼神一亮,又好似想到了什么,将自己的行李拿来,放进丹炉里面。

  “果然,可行!”

  陆尘猛地一挥拳头,神色振奋。

  人脸松:“???”

  介子空间?

  不是,伱不是只在丹炉上使用的变大变小术吗?

  怎么还可以将这些行礼一起变小的?

  这已经不是单纯的变大变小术的法术了。

  这特么已经涉及天地宇宙之奥妙了!

  你这修行的是神通大小如意吧!

  人脸松心态彻底崩了!

  世界观都被崩的没边没沿的。

  他根本就理解不了这是为什么,变小变大术,他也会!

  可真的只能变小变大而已!

  比如说将身体变大变小,除非是将衣服一起赋予变大变小的特性,若不然得话,只要变大,爆衣这种事情是必然会发生的事情。

  “松。”

  陆尘的振奋也只是保持了短暂的时间,将行李什么的都弄好之后,他喊了一声。

  “神主。”人脸松立马回归神来。

  “你且看一下这方丹方,与你所知晓的七心丹是不是一种。”

  陆尘将从南常生的住处搜到的七心丹丹方交给了人脸松。

  这个丹方已经破碎了很多了,周围有许多虫蛀以及腐蚀的痕迹在,所以一些关键地方已经消失不见了。

  只能看见一些大概的药材,以及明确的‘——亲属血缘——按照顺序投入,七人合一,七心合一。’

  ‘——’便是缺漏处。

  陆尘这也知晓了,南常生为何会炼制出‘心丹’‘血丹’这样的丹药出来了。

  从这残缺丹方上来看,上面的意思就是要将七个人给完全炼制。

  至于为什么要挖心,那便是因为‘七心丹’的名字了。

  人脸松江丹方看了一遍后,道:“神主,按照上面所说,吞七心丹后,可长生不死,可得亿万年逍遥的说法来看,与小的所知晓的七心丹是一种,不过吗……。”

  随即,他又有些疑惑道:“七心丹乃是神宝君之遗留,不可能会以人炼丹,这上面是不是写错了?”

  “没有错。”

  陆尘笑了。

  确实,七心丹不是以人为丹,上面写的人,那也不是人。

  而是先天生灵!

  是葫芦娃!

  葫芦娃是人吗?

  葫芦而生,铁定的先天生灵了。

  缺少了最根本的概念,自然从一开始的思路就是错误的。

  人脸松不解,陆尘知道内情,可是他却不知道。

  “神宝君留下的神丹,竟然是以人为材?”

  得到了陆尘肯定的人脸松有些接受不了。

  陆尘则是摇头:“这上面所写的不是你以为的以人为丹,只是这主材之名缺少,材料名称带着些隐喻,又会让人误会,故而你才会认为这是以人心为材料的。”

  人脸松这才松了一口气:“这还差不多,我就说三洞君怎么可能以人为丹?”

  “三洞君?”

  陆尘神色一动:“三洞君是什么?”

  人脸松不在意的道:“《三皇经》有云,黄帝曰:三皇者则三洞之尊神,大有之祖气也。三洞者,洞言通也,通玄达妙,其统有三,故云三洞。其三洞之尊神,为天宝君者,主洞真,灵宝君者,主洞玄,神宝君者,主洞神。皆能通凡入圣,同契大乘,故得名洞也。这是小的上前年来,吸取了诸多外界道典之后,根据自己的理解,将其尊称为三洞君,而三洞君,哪怕不是真正的上古三皇,但笑的也觉着是天神或者是仙人。”

  陆尘语气诡异:“所以,这是你自己创造的理念?”

  人脸松道:“正是,小的这几天闲着也是闲着,便将自己知晓的体系重新整合了一下,发现不管是当下哪一个道脉,其实都可以分于此三洞中,嗯,小的还认为,李耳这厮很有可能便是得到了神宝君的传承,甚至于是继承了神宝君留下的神位。”

  人脸松说的十分的随意,对于道家祖师爷老子也没有多少的恭敬心,直接就叫了全名。

  不过,这也正常,人脸松石周初之时的修行者,当时老子还没有出生呢,对于一个后辈,自然不用有太大的奉承之心。

  而且,创造一份属于自己的道脉理论吗,这也十分正常。

  当下时代的道教法脉,很多人都在创造属于自己的学说理论。

  而陆尘听的却沉默了半响。

  三洞理论,在现代世界不算出奇,甚至于是已经过时的理论了,现代世界的道教,已经明确了三清的地位。

  而在这个时代有,三洞理论却并不是主流。

  现代世界中所谓的三清,西游世界所谓的三真,在这个世界都是没有的。

  而是根据老子留下的‘三一’理论,分化出了三尊神出来。

  像是楼观派,拜老君为祖师,故此他们便是属于神宝君的传承,所拜至高神尊便是太上老君,与天师道是一样的。

  而像是上清派与灵宝派等一些法脉中,就有些不同,他们有的拜元始天尊,有的拜灵宝天尊。

  但不管是哪一种,其实都是选择一个至高神尊来供奉。

  可是,完全将三者放在一起来当做至高神尊的,却是几乎没有。

  各家拜各家神,没有例外,三洞之说,也只是记载于古老典籍之中,犹如《三皇经》这种,而《太平经》上虽然也有说三洞理论,可是《太平经》的本质是什么,那就不用多说了。

  自汉末黄巾教失败后,道教各法脉便将《太平经》打入了叛逆中,虽有借鉴其说法者,也大多都是三言两语,可是出处方面却都会故意模糊化。

  故而现如今道教的各大法脉,大都已不知《太平经》的真正卷录是多少了。

  虽说还有许多《太平经》卷录经文在民间传播,但大多都是符箓之术以及医药方面的,剩下的真经文录可能有,但也已然是不知道被翻造了多少次了,不知真假。

  《三皇经》就更好说了,有各种传言称,不管是《小有三皇经》,还是《大有三皇经》,都是假的,是鲍太玄假借上古之名,说是遇仙人儿传授之,但其实都是他自己写的,后来传给了自己的徒弟葛洪,但随着葛洪逝世,《三皇经》也就没有了传承了。

  而现在,人脸松却是将《三皇经》与《太平经》这两本在当下都已经算是近乎失传的经书典籍信手捏来,说的头头是道的。

  陆尘自然十分惊奇的很。

  (本章完)

第157章 原身的背景!葫芦娃方位!(求月票)

  当然了,人脸松知晓《三皇经》与《太平经》还没有什么,毕竟他活的时间很长,《三皇经》与《太平经》虽然现在的人不怎么知道,可是不代表着这上千年中没有人知道。

  所以他清楚其中经文典籍,很正常。

  让陆尘更为惊奇的是,人脸松能将这些体系整合,完成了自己的一套理论,这种足以奠定一个法脉根基的事情,才是让陆尘刮目相看的缘由。

  像是人脸松所说的三洞君的理念,与后世三清的理念已经十分相近了。

  而且,三洞君的称呼,隐约之间与陆尘觉着很熟悉。

  貌似总觉着与自己有关系一样,只是怎么想,也没有想起来哪里有关系。

  “只是可惜,我这一套理论,恐怕无人能够知晓了。”

  人脸松叹了一口气。

  他现在的状态,根本无法传教。

  陆尘却想到了一人,笑着道:“人间自有新人存,一代新人换旧人。你能想到的,自然他人也能想到的……”

  陆尘说到此处,忽然戛然而止,脑袋中犹如雷霆炸响。

  他脑海中的人名,让他忽然想到了一件极其重要的事情!

  南北朝时代,是道脉合流的重要时代。

  南北朝之后的隋唐,道教各法脉彻底合流,将三清奉上了至高的神坛。

  而其中的经过,绝对迈不过去一个人,号称‘山中宰相’的陶弘景!

  一部《真灵位业图》,直接将其奉上了神坛。

  作为第一部道教神仙谱系,《真灵位业图》有七个等级,其中包括天神,地祇、人鬼和诸多仙真约3000名。

  后世各家道脉,基本上所拜之神,信奉之祖,或多或少都和《真灵位业图》有关系。

  毕竟在此之前,都是各家拜自己的神,哪怕是排列神位,也只是梳理与各自道脉有关的神谱传承,从来没有人会像是陶弘景这般大胆!

  其《真灵位业图》可谓是包罗万象,连带着古代各家先贤,诸侯帝王都在其中。

  像是孔子便被其列为第三左位太极上真公,颜回为明是晨侍郎,秦始皇为酆都北帝上相,曹操为太傅,周公为西明公比少传,周武王为鬼官北君……等等之类的。

  不管你是哪一家的人,不管你是哪一个道脉,甚至于都不管伱是不是道家人!

  只要你有名气,曾在历史长河中留下过浓郁的一笔,那就会被写上去!

  直接就打破了许多人的固有思维模式。