作者：百岁成仙
“是了，太完美，太善良了。”
陆尘想起与慧宝的交流过程，一点点的分析。
好似自己说什么，他都愿意，丝毫没有反驳。
惩治了慧持，舍利更是让陆尘想要拿多久都可以。
好似陆尘夜闯龙泉寺，不是陆尘的责任，而是他们自身的责任一样。
大度，慈悲，容忍……好似佛门宣扬的所有教义，都在慧宝身上得到了完全的体现。
“若是他真的是这样的人，不是就可以成佛了？”
“可是，哪怕是真正的佛，能做到这一点吗？”
陆尘思绪转动间，神念微微一动，停下了身子。
黑夜下，周围十分安静，可是这份安静十分诡异，却连个鸟鸣虫叫的声音都没有。
一片死寂！
“诸位，跟了贫道这么久，也该现身了吧？”
陆尘幽幽说道，手中的纸人却随着风儿飘落，朝着四方而去。
“不好，有埋伏！”
“剪纸成人术！？”
“好胆！”
“住手！贫道没有恶意！”
“……”
周围的黑暗中响起了此起彼伏的声音。
紧接着，便有身影从黑暗中走出。
有的是被纸人提着腿走出来的，而有的，则是他们自己走了出来，明显纸人化身已经被他们所破。
那些被纸人化身收拾了的人，陆尘没有去关注，而是看向了其他人。
这些人中，有老道，也有肥头大耳的和尚，亦有一身士族服饰的的儒生。
其中人数最多的，就是一名带着拂尘的青衣老者带领着十几名道人。
而率先开口的也是这名青衣老道，他挥动拂尘，稽首：“贫道上清派王灵期，见过陆道友。”
其他人脸上也都没有丝毫的惊讶的表情，明显是所有人都已经知晓他的身份了。
这让陆尘感觉好奇又有些好气：“贫道却不知，何时竟有了这般名气？”
他才刚来了多长时间，怎么感觉自己已经成为了各大势力的关注对象了？
东林寺的人知晓自己，还有些说法，毕竟是地头蛇吗。
想要调查自己的身份虽然有些麻烦，可也不是做不到的，情有可原。
可是这些人是怎么知道自己身份的？
而另外一名独身一人的老道则是稽首道：“贫道灵宝派徐灵期，见过陆道友。陆道友之名，怕是浔阳城内，没有几人不知道的。”
陆尘挑眉：“哦，此话何解？”
“因为早在两天前，陆法师的名字，便已经被宣传了出来。”
这此开口的，则是在场中唯一的中年儒生，身姿挺拔，态度柔和，拱手道：“孙家孙浩然，见过陆法师。”
“许黄民许道长与阁下是一行的？”陆尘开口问道。
他听人脸松说过，许黄民与孙家的一人见过面。
孙浩然微笑道：“黄民兄本来是想与陆法师结交的，但后面却放弃了这个想法，毕竟上清派的事务，还需要自己解决。”
“哼哼，上清派不是他许家的一言堂。”
王灵期在一旁冷笑不已，随即转头对着陆尘道：“陆道友，如今上清派已被贫道肃清，只要陆道友愿入我上清派，助贫道一臂之力，贫道愿将《上清大洞真经》与道友同享。”
“此话你自己相信吗？”
孙浩然忽然笑道：：“若是你们这些乱臣贼子真有《上清大洞真经》，何以还要追杀黄民兄？”
“哼！许家妄图将上清派也变成龙虎山张家，颠覆上清道统，这才为大不敬！”
王灵期冷笑道：“再说，你孙浩然是儒教，何以插手我道教上清事务？真当如今还是三国时期，你孙家还是吴国皇室的时候吗！”
孙浩然还想在说些什么，可是却被徐灵期插口打断：“两位，这是你们上清派内务，就不必再这里宣扬了吧。”
随即也不管两人是何表情，徐灵期又对陆尘开口道：“董祖乃是鲍祖之同门师叔，我灵宝派承葛祖之志，故而董祖之传承，理应归于灵宝……”
“哼！我上清派许祖同样师承鲍祖。”
王灵期忽然冷声道：“这董奉传承，也理应有我上清一份！”
“上清正宗为黄民兄，与你王灵期有何干系？”
孙浩然不假思索的说道，怒怼王灵期：“你这厮不是不让许家之人吗？”
王灵期冷淡回道：“贫道不认的是当代一事无成，还占据真经不还给茅山本宗的许家人，不是许迈，许穆两位上清先贤。”
“南无阿弥陀佛！”
那肥头大耳的和尚此时也开言：“几位道友此言差矣，董奉乃杏林医仙，此生之志，本就为医治万民，故其传承本不该归一家一派之有。”
“你个和尚不在寺庙内念经拜佛，插手我们道脉的事情作甚？”
王灵期转移矛头，开口说道。
“佛说，一切众生皆可成佛，道教，佛教，儒教，不管何教何人，皆是众生，即是众生，便皆有佛性，既如此，贫僧也未曾插手什么道脉，只是为众生求佛而已。”
和尚声音淡淡说着，而后不管王灵期暴怒的样子，对着陆尘躬身：“贫僧道生，见过陆道友。”
陆尘却是好奇的看着他：“贫道刚于龙泉寺内见过了慧宝方丈几人。道生大师为何还要单独转过来？”
道生，也是白莲社十八高贤之一！
“贫僧并不是东林寺之僧人，为何不能前来呢？”
道生则是笑呵呵的道：“道友于龙泉寺内发生的事情，贫僧也不知，贫僧来找道友，只是来看一看，能被称之为金丹之传人，三洞之弟子的未来道君，是什么样子。”
陆尘惊讶道：“原来贫道的名声这么大的吗？‘金丹之传人，三洞之弟子’？嗯，不错不错。”
陆尘口中说着不错，可是心中却没有一丁点这样的想法。
金丹传人，三洞弟子？
他一不会内丹之术，二也未曾修行三洞法门。
这两样，他一样都不沾！
谁在捧杀他！？
而且，三洞弟子之名，不是自己那个便宜堂弟陆修静的名号吗！
“呵呵！贫道还道是谁，原来是被被建康众庙宇驱赶出来的异端啊。”
这时，王灵期又讥笑道：“怎么，建康被驱赶，虎丘也待不下去了，所以又灰溜溜的回到庐山来了？”
却是在讥讽道生和尚不被现在的佛门众修接纳。
他说的是事实，道生虽然是白莲社十八高贤之一，可却是当下混的最惨的十八高贤！
去到哪里，就被哪里的寺庙僧众所敌视，不被任何一处地方所接纳！
道生却是不怒，笑道：“贫僧之理念，乃是贫僧的，不是他人的，何以有异端之说？道友着相也。”
孙浩然趁机攻奸：“伪造道门典籍不成，还想插手佛门事务？王灵期，你的野心也不小吗。”
王灵期被激，也只是冷笑一声：“废话不多说，贫道来此，只为陆道友而来。”
徐灵期也稽首：“灵宝派也恭迎陆道友大驾。”
孙浩然不敢落后：“浩然代上清派正宗许黄民，邀请陆法师加入。黄民兄于今日下午，已经去往了庐山，浩然以孙家名义起誓，若是道友愿助黄民兄，上清派正宗当以陆法师为首！”
陆尘看着这乱糟糟的一片，相互拆台，却都邀请自己的几人，又重新将目光看向了道生。
三方都邀请自己了，那这和尚的目的呢？
后者也好似明白陆尘心中所想，笑呵呵的道：“贫僧只是来看三洞弟子的，嗯，若是有幸能随三洞弟子得杏林仙人之传承，也会广传天下，救济世人。况且，贫僧本就为流浪僧，没有一处寺庙愿意接纳贫僧，若是陆道友不嫌弃，便跟在陆道友身旁如何？”
(本章完)
第167章 金丹传人，三洞弟子（求月票）
陆尘却是嘴角抽了抽。
除非是他脑子抽了，才会愿意将一颗定时炸弹留在身边！
故而直接便说道：“大师为白莲社十八高贤之一，回到庐山也会被接纳的吧？何必跟在贫道身边？”
这话还是有些委婉了，不过只要聪明一些，都能听懂话中的意思。
就差明说，你是和尚，我是道士，咱们两个不是一路人了。
可是道生却并不生气，反而是笑着说道：“万法虽异，一如是同。”
这句话的意思，便是万法虽然过程不一样，可是本质上却是一样的。
无论佛门各脉，又或者是儒道释三教。
这话让陆尘却是无奈了，他都差些忘记了，白莲社十八高贤，大部分都是不在乎各法脉之间的区分的。
慧远建立白莲社的主要原因之一，便是东林寺是念佛一脉的寺庙，根基已经定下了，不能轻易改变。
所以才另外创立了白莲社。
白莲社的最初的目的，为的便是吸引其他不同佛门法脉的修行者到来，如同持戒一脉的佛陀耶舍，坐禅一脉的慧永等，便是如此与庐山有了交集的。
而其中，作为白莲社十八高贤之一道生，更是一个与当代主流佛门不一样的和尚。
堪称是‘别人做的，我不做。别人不让做的，我偏要去做’的典范！
当代佛门，有六家七宗的说法，最中最大的主流，便是本无宗的东林寺一脉，本无宗乃道安立下，后被慧远，僧睿等继承，也是六家七宗中的最大派别。
不过，六家七宗虽有分歧，可是根本上，都是对于般若空理念的不同解读罢了。
就如同道教的各道脉，不管是哪一个道脉，最终都绕不过去《道德经》上。
如今的佛门也是如此，不管你是哪一家，哪一宗的，所修所得，都是以《般若经》以及《禅经》为主体，故而除了六家七宗之外的划分，便是大乘般若与小乘禅学的划分。
从中便可以看出，般若思想便是主流。
虽有分歧，但也只是看待‘空’的方位不同，所以才有了不同的解释，所以才分出来了这么多的派别。
而道生此人，却是剑走偏锋！
除了宣扬‘一切众生皆可成佛’这一受到此时僧团教众共同抵制的理念之外，更是打破了当下僧团教众研究般若空的理念，转而从《法华经》之中提取出来了‘涅槃有’的概念。
也就是说，将佛这个概念，从空的概念，转变为了有的概念了。
由此可以看出此人的性格，并不是循规蹈矩的那种，反而最喜欢与人唱反调。
主流越是这样说，他就偏偏选择了不和众人同流合污！
当然了，他的这个唱反调，并不是没有依据的。
他的‘一切众生皆可成佛’‘涅槃成佛’的理论，在后世确实形成了主流论调，并且根深蒂固。
像是‘除一阐提外皆可成佛’的理论，后世除了唯识宗之外，几乎各家各派都已经将其抛弃。
所以，陆尘越是不让道生跟着，后者却偏偏要跟着。
这是触碰到他的逆反性子了？
见状，陆尘也只是感觉有些头痛，随即也就不理会他了，转头看向了其他三人。
无论是王灵期，徐灵期，孙浩然三人，亦或是道生，每个人身上的气息他都看不穿。
很明显，道行都是要高过自己的。
少说也是元神真人。
貌似，他现在拒绝谁，都讨不了好？
“贫道不知金丹传人，三洞弟子的传言怎么出来的。只是贫僧确实没有董真人的传承线索。”