作者：百岁成仙
可是上面的东西，却都是对普通炼精化气修行者们最有用的。
给完笔记后，看着发呆的真安，陆尘也不多说什么了，从真安身边饶了过去，出了静室。
真安看着两手中的不同册子，默默的将《广道道人随笔》放进了怀中，至于拿着故事话本的左手，则是紧了又松。
虽然是被师弟一番说教，可是真安心中却并不别扭。
早在这半年的相处之中，真安就已经发觉自己和陆尘的差距是真的大。
他只是名义上是师兄，可是在修行上陆尘却都可以当他的老师了。
南瞻部洲不是流传一句话吗？
达者为师。
真安将之奉行为真理，用这种思维看待问题，可使人不会生出嫉妒之心。
再者说了，陆尘一番说法也是为了他好，真安虽然年轻，可也是聪明人，一些牛角尖的问题不会去钻，多思多想，自然念头通达，万事清明。
终于，心中想明白的真安下定了决心，来到了伙房，点燃了灶下炉火。
正准备将这些无用话本烧了的时候，却忽然被一拥而入的真岳等人给拦住了。
“作甚？作甚？如此精妙的话本为何要烧了？”
“就是，就是，你不看，我们还看哩！”
众人将真安围了起来，紧急救援精美的话本书册。
“天才们都在努力，伱们若是不努力，不是会被落下的更远吗！”
真安以陆尘原话训斥，随即道：“这些东西又碍我等修行，有这个时间，还不如多诵读几本道经呢。”
真岳无语的看着他：“我们听到这是如尘给你说的话了。”
真光真旦亦是点头：“话本无罪，人之道心不定，何以冤这些话本呢？”
陆尘给真安说的时候，几人都在门面聊天呢，本来是准备听些如尘与真若的八卦，却没有想到被牵连教育了一番。
真安神色一红，迅速恢复了正常，义正言辞的道：“那是我觉着如尘师弟说的对，所以要将此物烧之，以表自身向道之心。”
真岳更加无语了：“师弟，你怕不是忘记了吧？这些话本原是我的啊！是你从我这里借出的。”
真安愕然，方才只想着做些事情来表明自己的向道之心了，却是差些忘记了，这些话本是自己借的真岳的！
自己不是主人，真岳才是。
这便闹了一场乌龙了。
讪讪一笑，连忙告罪：“师兄，误会了，误会了。被如尘这一番说的，师弟也是一时热血冲脑，师兄见谅则个。”
随即连忙将话本还给了真岳，匆匆离去，无颜再在此地待着。
等真安走了后，真岳看着手中的话本愣愣出神，旁边的真光与真旦两人还准备借来看看呢。
结果真岳却是转头将话本扔进了火堆里面，任由话本被火焰焚烧殆尽，化作缕缕青烟。
“啊！师弟！你这是作甚！”真旦神色焦急，山中生活枯燥乏味，有这话本日常解闷，也是极好的。
真岳叹了一口气，喃喃长吟道：“我也觉着，如尘师弟说的对啊！”
……
陆尘却是不知自己走之后发生在伙房里面的一幕事情。
此时的他，已然来到了清静崖上。
平日里面师兄弟们接引日月精华的清明崖旁，有着一个高越百丈的竖立山峰。
从远处看去，上面隐约可见一个小亭子，那是广道师兄苦修之时留下来的。
嗯，说是苦修，其实也是被祖师罚过去闭关的，他也是第一个，也是陆尘之前唯一一个被祖师亲罚禁闭者。
自从广道师兄下山之后，那里便没有了人，只有一个小亭子，孤单的经历了几十年的风雨。
百丈高的山峰，对于陆尘不算什么。
法力流转，攀着周围的岩石，手臂轻轻一拉，身体便飘然上升，不消十几秒的时间，三下五除二的便登顶了。
如此手段，对于如今的陆尘来说，可谓是丝毫没有压力，轻松写意的很，身上连半分泥土都没有沾染。
清静崖顶之上的范围并不大，长宽不足十丈，地面好似是被人用利器削去了一半，十分的平滑，连一个凸起都没有。
在这平地中的中央处有着一个简陋的小亭子，亭子上头还有着一行已经有些模糊的大字。
清静亭！
而在两边的立柱之上，则是写有一副对联。
“一念观山海，无天地。万事轻鸿毛，道无为……好心态，好道心！”
陆尘不自觉的赞叹了一声，一念观望山海，天地都已经不存于心田，万事比之羽毛还要轻盈，这就是无为！
“这就是当初广道大师兄在清静崖上悟道所悟出来的心境吗？”
再上前，却忽然发现了立柱下面还有着一行小字，陆尘好奇观之，不由得脸色一黑。
“哈哈哈！后来者师弟是不是以为此番心态便是成道也？不不不！此有另外一联：一念观山海，天地阔！万事轻鸿毛，无为困！顺道心而有为才是真，为无为而无为者，此为虚假矣！哈哈哈！吾道成矣！”
明显写到最后广道大师兄像是写的上头了，‘矣’字最后的一笔，划得老长。
“恶趣味的大师兄。感觉不如上面的这一首。”
摇了摇头吐槽了一番后，陆尘又抬头看了看上面的对联，感觉还是这个好，立意更加深远。
下面的就显得有些俗气了，而且语句还有些不通顺的嫌疑。
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(本章完)
第78章 天之灵，地之性，天地合之，当有新生（求追读月票推荐票！）
陆尘上看看，下看看，比较着两首对联的不同。
广道师兄在此调和了龙虎，平衡了阴阳，气与神合，证就了金丹大道，既然他认为下面的对联的立意要比上面的要好，那肯定是有他自己认可的原因的。
陆尘不求彻底能摸到广道大师兄当时的心境，但若是能够管中窥豹，摸索出一二出来也不错。
看着看着，忽然陆尘脑海中想起现代世界中禅宗之中一个十分出名的典故来。
“神秀与慧能之间的区别吗……”
话说禅宗祖师传授衣钵给弟子之时，命两名弟子各自作一首偈语，谁的语意和禅宗暗合，就把衣钵传授给谁。
备受众弟子追捧的上座神秀当场做偈一首：身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
五祖看了，挺满意。
不过慧能却是说了句“美则美矣，了则未了。”
于是，悄悄在神秀偈语旁另作偈语一首：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
五祖看到大吃一惊，当夜即把衣法传授给慧能。
这两首偈语的含义，大体能和广道师兄的两首对联有着异曲同工之妙。
正如神秀的身如菩提树败给了慧能的菩提本无树一样。
“无天地，便是菩提本无树，而天地阔，便是身是菩提树？”
陆尘渐渐抓到了要点了。
确实，慧能的立意是要比神秀要高的，直接将‘佛’的心态都阐述了出来。
可那是佛心，不是人心！
一个是以人成佛的过程，而另外一个却是直接阐述佛。
不出意外，神秀败给了六祖慧能，可这并不代表着神秀的立意不高，只不过他的出发点是以自己为基础的。
阐述了自己要成为佛需要做的事情。
谁能说神秀的立意就要比慧能低？只是因为神秀再说修行路的方式，而慧能却是直接说了幻想中的修行顶点罢了罢了。
“所以，这就有了清静崖凝聚内丹之后，下山斩妖伏魔的故事了？”
明白了广道大师兄的当时的心态后，陆尘也不由得为哑然失笑。
明明有可能会让道心更上一层楼，成为那‘无天地，道无为’的仙人心态。
可是最后却选择了‘天地阔，无为困’的人心。
不过，陆尘不是广道师兄，自然也无从知晓广道师兄当时是以什么样的心态这样选择的。
将行囊放下，生活用品都摆好了。
陆尘随便在清静亭中央清扫了一小处空地后，便在此地居住了下来。
因为没有辟谷，所以每日吃食则是由真若送上来。
不过，因为祖师有令，故而真若也只是将饭食送上来后便慧径离开，从不与陆尘过多言语。
陆尘也没有心情去找真若说话。
站在这高高的崖顶之上，感受着源源不断的风潮，陆尘因为下山的事情而躁动的心反而平静了下来。
虽然丹田已到达极限，炼精化气再难有效果，不过陆尘还是没有停下来，多余的法力也不浪费，分出来去冲击尾闾穴与百会穴。
每日静心养性，倒也悠闲自在。
没有寂寞空虚冷之苦闷，亦没有一览众山小之壮志，只是享受着闲暇独处时光。
剩下的时间，便是研究法术与清除通幽石之上的幽冥之气，将其重新转化成地脉石。
时光缓缓流逝，天气渐渐转凉。
陆尘有法力护体，自是感知不到凉意，多日之静修，也让他的心境好似被抹去了灰尘，只感觉神清气爽，心态平和，杂念全消。
如此之后，日升月落，不知几个朝夕，陆尘忘却了时间，每天都沉浸在观察天地山河以及自己的小天地内。
什么阴谋诡计，什么筹划算计，在这清静崖顶，却是一切都成了一片空空。
最后剩下来的，却也只有那清静无为的感觉。
这一日，五心朝元，观山悟道，看景怡人。
山川之中，好似自有一股气势升腾。
“地势坤，厚德载物。人立于地，当有尾闾通山河之气。”
陆尘轻声而语，心有所感，体内法力自然流转而下，源源不断的法力好似一股股长河朝着尾闾穴的位置而去。
自然而然的，没有波涛汹涌之气势恢弘，亦没有浩瀚异象发生，十分奇妙的，尾闾的位置便被法力所冲开。
一股地气自下而上，进入陆尘体内后循环往复了一周后，重新回归了地下。
却是百会未开，无法上下通透，建立天地之桥。
渐渐地，感悟渐渐消散，陆尘毫无惊讶之感。
“修身养性，静坐颂黄庭，祖师诚不欺我也。”
陆尘首先第一件事情，便是起身，朝着祖师的方向行了一礼。
浑身的杂念在这些天里面已经被排泄的干干净净了，内心澄净透彻，道心重新变得稳固，意马归了山林，锁住了心猿，加之道行已经到了练气圆满之境，又每日提纯地脉石。
这种种原因结合之下，让他将尾闾穴通透变的十分的自然了起来，没有丝毫的阻隔。
甚至于陆尘都没有感应到有瓶颈的存在。
突破后，虽然欣喜之感，但陆尘也明白了祖师的教导是何意思了。
名义是关了他禁闭一个月，而实际上，却是让他自己平复心中杂念。
“怕是祖师已然看出我心态不稳，道心不宁，才让我来这清静崖顶上走一遭吧。”
“清静，清静……祖师大能！”
这样一想，却是有豁然开朗之感觉，不由的又是一拜。
若不是祖师之举动，他怕是不知道还要多长时间才能触及到此番心境，哪怕是以地脉石强行突破，道心心境亦不得圆满。
……