作者：可怜的懒虫
……
敖丙突破不提，就说九州之内，巨大的变动正在发生。
别看四方邪神说的夸张，要报复大商，可实际上，他们操弄天象只是为了吓唬帝辛，以此向他施压，迫使他改变主意。
可没有想到，他们吓唬帝辛的举动，非但没有吓唬到帝辛，反而深深的激怒了他，使其摆出一副要与他们不死不休的架势。
与此同时，四方诸侯回到各自的诸侯国后，也没有按四方邪神所想的那般，先进行观望，待他们与大商分出胜负后，再做决定。
而是直接作出决定，支持帝辛废除活祭之礼。
这下好了，四方邪神被彻底逼到墙角，想不死磕下去都不行了。
于是乎，四方邪神动真格的了，一边加大天灾的威力，尽可能造成更大的破坏。另一边让自己掌控的诸侯国造大商的反，以此掀起九州内乱。
而这，还不是他们的杀手锏。
他们真正的杀手锏，是与四方蛮夷勾结，让他们趁着九州动乱之际，直接率大军杀来，夺了九鼎。
实话实说，哪怕没有香火神道，四方邪神对大商与四方诸侯来说，也不是什么太大的威胁。
可四方蛮夷就不一样了，从夏朝起，他们就是中原最大的威胁，是真的有能力威胁到大商与四方诸侯的安危。
若四方蛮夷参战，那九州危矣，真的要天下大乱！
第311章 射日箭惊现
中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄。
东夷、南蛮、西戎、北狄，位于中国四方，并称为四方蛮夷。
论及血脉源头，蛮夷也是人族。上古先民居于四方，与异族混居，并长期与其通婚。
久而久之，受异族影响，先民后裔渐渐被其同化，风俗习性皆大异于中原，自然而然的就成了蛮夷。
更形象一点的来说，就是四方蛮夷乃文明落后的人族，九州人族则是文明相对发达的人族。
四方蛮夷因为没有跟上时代发展的步伐，故而被淘汰，从最开始的主流，渐渐沦落至边缘地带。
就如四方蛮夷中的东夷，在如今的九州万国看起来，是愚昧落后的代名词。
可在夏朝之前，东夷却是人族最强的部落联盟，三皇五帝基本都出自东夷。
甚至于，现在的九州万国，论及源头，也能追溯到东夷，他们的始祖曾经都是东夷部落的首领。
曾经的天下霸主，沦为现在的蛮夷，生活在九州的边缘区域，远离繁华富饶的中原，要说他们甘心，那可能吗？
很显然，这是不可能的！
九州人族与四方蛮夷的冲突，并源自于此。四方蛮夷想要从九州人族的手中重新夺回九州的掌控权，进而再现昔日的辉煌。
可九州人族统御九州多年，又岂会愿意将手中的权柄交出去？
双方存在着本质的冲突，根本就谈不拢。是故，自夏启建立夏朝起，四方蛮夷与九州便冲突不断。
九州人族鼎盛时，四方蛮夷不敢妄动。但九州一旦生乱，四方蛮夷绝不会放过这个机会。
九州变故一起，时刻紧盯着九州的四方蛮夷，立即就得到了消息，并在四方邪神准备合作的消息传来前，就已经做好了随时出兵劫掠的准备。
四方蛮夷绝不会放过任何劫掠九州万国的机会，无论有没有与四方邪神结盟，他们都会出兵。
无非是与四方邪神结盟，会使他们的胜算会变得更大，从劫掠变成抢夺地盘。
“活祭之道有何不可？那商帝就是多事，非要废除活祭之道，这下好了，闹得与四方鬼神翻脸，失去一大依仗不说，还致使九州生乱，天灾频发，民不聊生……”
“不过，也多亏商帝多事，不然哪有我们夺取九州的机会。”
“传令各部，做好出兵的准备，随我杀回九州。”
东夷部落，其首领得知九州的变故后，激动的浑身都在发抖，只觉天赐良机，合该他夺回祖上的基业。
然后，毫不质疑的，他就率大军西进，朝东伯侯所管辖的区域杀去。
南蛮、西戎、北狄的情况也都差不多，传令各部，备好兵马，分别朝南伯侯、西伯侯、北伯侯杀去。
大商设立东西南北四大伯侯，可不只是为了让他们管理四方诸侯，更多的还是为了防备四方蛮夷。
且四大诸侯与四方蛮夷之间，皆存有化不开的血仇。
就拿西伯侯所在的周国来举例，别看周国现在很强大，连大商都为之忌惮。
可在很久以前，周国在西戎的侵掠下，也惶惶如丧家之犬，不得不抛弃主业，一直东迁。
被迫背井离乡，无数族人惨遭西戎劫掠，沦为奴隶，周国与西戎间的仇恨可想而知，只能用不死不休来形容。
利用双方间的仇恨，立四大诸侯以制衡四方蛮夷，正是大商的国策。而这个国策，在这个关键时候，的确发挥了很大的作用。
四方蛮夷想要攻打大商，夺走九鼎，首先要面对的，就是环绕在大商四周的四方诸侯。唯有将其击败，他们方能踏足大商的疆土。
值此危机关头，大商正集结力量对付四方邪神，平定内乱，还真没多少精力对付四方蛮夷。
幸好有四方诸侯在外挡住了四方蛮夷的进攻，不然，内外夹击之下，大商真的就危险了。
稍有不慎，就有社稷倾覆之危。
有四方诸侯挡在前面，大商暂时算是安全了，可四方诸侯的压力却上来了。
四方邪神制造的动乱，对四方诸侯的影响虽然没有大商大，可还是有的。眼下，他们既要应对四方邪神，又要防备蛮夷的侵略，压力可不就上来了。
幸好，关键时刻，三教弟子出手了。截教弟子往东而行，欲平定东方邪神之乱。
阐教弟子往北而行，欲平定北方邪神之乱。西方弟子往南而行，欲平定南方邪神之乱。
至于西方，周国势大，区区邪神之乱罢了，就算再加上西戎，那也算不得什么。无需外人相助，只凭周国之力，就能平之！
这不是在说笑，周国能在未来取大商而代之，实力自然没得说，西戎早就被周国打废了。
邪神嘛，西伯侯世代都是坚定的反鬼神派，早就把西方的邪神清理大半，剩下的就算跳出来兴风作浪，也很难掀起什么风波来。
……
“道友，仙道贵生，活祭生灵实为天地所不容，如今被斥为邪道，正合此理。”
“你等既已成就大罗，又岂会不明天意，何苦执迷不悟，非要行活祭之举，贯彻邪道？”
“道友，就此退去，还能保住一命，再不离去，恐性命不保，千百万年修为，一朝化为流水散去。”
东方的一座城池上空，云霄驻足在云端，朝眼前一众被劫气笼罩的身影说道。
这站在她前方的，自然就是东方邪神了，他们正在操纵天象，准备降灾于下面的城池，毁里面百姓家业，害其亲人性命。
然后，再告知他们，他们有今日之劫，皆因商帝不敬神之故。如此一来，受害的百姓就会将所有的过错都归咎在商帝身上，并滋生出强烈的怨念。
一城百姓之力有限，可千城、万城呢？到时，无尽怨念汇聚而来，势必能动摇大商根基，使其国运崩溃。
而没了国运的庇护，能对大商出手的就不止是人族了，其余种族也会参与这场动乱，尽可能的掠夺血食。
这才是真正的绝户计，诸侯叛乱灭不了大商，四方蛮夷的入侵或许也灭了大商，但亿万百姓的怨念却能！
见与大商再无和解的可能后，四方邪神的出手不可谓不很辣，招招都针对大商的命门。但是，四方邪神的动作快，可三教弟子的动作更快。这边，他们才刚刚准备降劫。那边，三教弟子就赶了过来。
就是在这种情况下，赶来除魔的云霄与部分东方邪神对上了。
“什么天意？道友这些话，也就哄哄外人，如何能哄骗我等。活祭生灵究竟是好是坏，我等不知。”
“我等只知，此事古已有之，且大商所祭祀的神明中，就以截教弟子数量最多。”
“除此之外，我等今日之举，也得到了部分截教弟子的支持。”
“道友说我等有错，是把自己的同门师兄弟，也算进去了吗？”
看着面前的云霄，被她质问的大罗邪神不屑的说道。换成阐教弟子质问他，他还真不好反驳。
但截教弟子嘛，他现在所为，皆是在效仿截教弟子。云霄说他有错，实在是没有道理。
怎么，这些事截教弟子干得，他干不得？凭什么？就因为截教弟子是圣人门徒，他不是？
“你说的这些，我都知晓，而他们，也都受到了应有的惩罚，如今皆是封神榜上有名，难逃一死。”
“你拿他们来举例，是做好了身死的准备吗？”
云霄神情不变，但已经做好了出手的准备，体内混元金斗蓄势待发，随时都会祭出。
她之所以不一见面就下杀手，无非是怜悯他们修行不易，准备给他们一个改过自新的机会。
若他们愿意放弃活祭之道，转而安心庇护生灵，吸纳香火，那对附近的生灵来说，未尝不是件好事。
可奈何，这些人被劫气迷了心，已然无法回头，唯有一死，方能化解此地生灵的劫数。
“废话少说，若要动手，尽管动手就是。我等和你们这些圣人弟子不同，一无师承，二无跟脚，三无法宝，能有今日，全靠活祭之道。”
“今日你等打着正道的旗号，欲废活祭之道，这和断我等道途，又有什么区别？”
“都言天道慈悲，但祂可曾体贴过我等散修分毫？”
“所有的一切，都要靠争靠抢。好不容易取得一些成就，还没来得及高兴多久，就要被你们这些正道人士打为邪修，人人喊打。”
“既然你们不给我们活路，那我们就自己杀出一条活路。”
大罗邪神杀气腾腾的说道，云霄不提封神榜还好，一提，他直接就破防了。
大家干着一样的事，可结果呢，他们死了就是死了，什么也不会剩下，可截教弟子死了，却能上天成神，积累功德。
这TM公平吗？
这一点也不公平，所以这些邪神破防了，也不废话，直接就要对云霄下杀手。
然后，他们就见一道金光自眼前划过。下一刻，他们只觉眼前一黑，便失去了所有的意识，变得浑浑噩噩，再也无法思考。
混元金斗！
洪荒十大先天灵宝之一的混元金斗！
这大罗邪神论及修为，的确不输云霄，可正如他所言，他一无师承，二无跟脚，三无法宝，如何会是云霄的对手。
本就打不过，更别说云霄还掌握着放眼洪荒，都算得上是顶级的法宝混元金斗，自然被直接秒了。
以混元金斗收走了这些邪神，云霄脚步不停，匆匆赶往下一地。
四方邪神本就数量众多，再加上他们的簇拥，以及一些趁机作乱的妖魔鬼怪，数量就更多了。
如此就导致九州纷乱不止，各地都有邪神作乱，只靠三教弟子，短时间内根本无力镇压。
但好在，因为敖丙及时传下香火神道的缘故，使得很多诸侯先祖都得以转化成香火神，能赶来人间助阵。
在他们的帮助下，很多城池都得到了保护，没有毁于邪神之手，极大的破坏了邪神摧毁大商根基的计划。
诚然，大多数香火神都不是邪神的对手，但拖延一段时间，支撑到三教弟子赶来支援，还是没问题的。
香火神缺乏有效的手段，面对邪神时处于弱势的一方。
但三教弟子不同，哪怕是西方教弟子都不缺法宝，面对邪神，一句话形容就是，跨境杀敌稀疏平常，同境直接秒杀。
香火神存在的意义，并不是击败邪神，而是挡住邪神的进攻，好为三教弟子争取到足够赶来的时间。
当然，香火神也不是万能的，总有人运气不好，到死都没等到三教弟子的支援，最后只能死在邪神手中。
对此，封鬼榜的作用就发挥出来了。那因守城而被邪神所杀的香火神，死后真灵会被封鬼榜收走，只待大劫结束，就会被册封为阴神。
至于逃跑被杀的，那只能说死的好，或是被邪神吞噬，或是魂飞魄散。
还有不战而逃，或是护城不利，亦或者是直接投靠邪神的，这都是实打实的罪状，待动乱结束，敖丙自会与其一一清算，回收神道气运。
……
九州之中，纷乱不止，三教弟子虽四处救火，可终究是人数太少，无力看顾全局，以至于诸多城池被破，百姓惨死。
对此，三教弟子心生怜悯的同时，也加大了对邪神的杀心，出手更为狠辣了。
而另一边，四方蛮夷虽然气势汹汹而来，但四方诸侯对此早有准备，早已筑好防御，结合阵势，牢牢挡住了蛮夷的进攻。
见久攻不下，大好良机就要错失，四方蛮夷不免有些急了。然后，东夷有穷氏部落，取出世代供奉的神箭，朝东方射去。
刹那间，一道神光闪过，东伯侯辛苦筑建的防御轰然破碎，出现一个巨大的缺口。然后，东夷士卒由此长驱而入，朝九州腹地杀去。
也就是这一刻，西昆仑山，一身着红袍的青年道人，像是受到了巨大的惊吓一般，突然从修炼中惊醒过来。
“啊～～”
“怎么会，它不是毁了吗？”
第312章 陆压欲往汤谷
毫无疑问，这红袍青年赫然便是昔日的妖族太子陆压。而能惊动他，并让他为之惊恐的神箭，也就只有传说中的射日神箭了。
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