作者：老老炮儿
和这样的虫豸在一起，怎么能探寻无上大道呢？
“贫道也该走，柳神道友，今后有缘再会。”
觉得自己说的够多了，楚昊直接打开空间通道，朝着柳神作揖施礼。
“恭送道友。”
柳神也盈盈施礼，口中喃喃道。
“但愿有朝一日，能拜谒须菩提祖师，论道一番。”
那菩提祖师一个弟子，似乎修道不足百年，但对大道的认知却刷新了她的三观。
震惊的同时，她对那位须菩提祖师越发敬畏和尊崇了。
菩提，菩提。
莫非这位大佬的跟脚是菩提树，和她一样是草木成精？
“那你可要提前准备一个碗。”
楚昊哂笑一声，便是大摇大摆的走入空间通道。
“要碗干什么？”
柳神疑惑着。
难道这什么隐喻吗？
拜见菩提祖师，自己还要准备什么东西吗？
……
“当然是去大街上去要饭啊。”
回到方寸山的楚昊耸了耸肩，脸上露出一丝丝恶趣味。
你一个玄幻世界的生灵，到了西游世界就要守规矩了，衣食住行都要用钱财买来。
也别指望你可以拿着自己世界的真金白银过来用。
八成你丫一过来，连衣服给化成灰了。
一想到祖祭灵披着破衣，拿着破碗，在大街上吆喝着乞讨的情景，楚昊都只觉得那画面太美，他不敢继续想下去。
此番完美世界之行，楚昊卡BUG成功，借助鲲鹏巢的太阴和太阳之气，淬炼肉身，蕴养元神，并最终完成了“三田反复，烧成丹药，永镇压下田”的成就。
似乎已经炼形住世而得长生不死，可以称得上一声陆地神仙。
“只是还差了些什么。”
楚昊静心凝神，仔细参悟自己的道果——镇压下丹田的“丹药”。
“烧成丹药”这一步骤，又叫做“金液还丹”。
金液还丹变为金，其中纯阳气生，是为气中有气，已是陆地神仙，可与天地同其寿算。
只不知怎地，总觉得自己的“丹药”，离大圆满境界总还差了一线。
似乎还是个完成度无限趋近于100%的“半成品”。
带着心中的困惑，楚昊离开自己的居所，一路来到了大贞师兄的住处。
“师弟见过大贞师兄。”
芳草萋萋的庭院内，楚昊顺利见到大贞师兄，也不客套了，直接向大贞展示了下丹田处的丹药。
“师弟前些日子外出游历，偶然间寻得一处遗洞，得了些造化，侥幸烧成丹药，永镇下丹田……”
楚昊开门见山，又简略的陈述了一番缘由。
大贞只是静静的喝茶，脸上依然不为所动，反应平平。
以他的道行，自然可以看到楚昊肚脐附近的关元处，有一枚圆润饱满，色泽如成熟朱橘的弹丸大小的丹药，散发出着一丝阴尽阳纯的纯阳之气。。
待到楚昊说完后，大贞放下茶杯，摇了摇头，有些惋惜的道，“师弟能有此番际遇，想来也是颇有些气运，也是一只脚踏入了地仙。”
这波是给楚昊定调了。
半步地仙。
或者说是“地仙预备役”。
“师弟此番侥幸结成丹药，若有什么瑕疵，还望师兄能不吝赐教。”
楚昊恭谦的朝大贞发问。
“小还丹者，本自下元。下元者，五脏之主，三田之本。”
大贞捋着胡须，双眼微眯。
“师弟，你的五脏身神，还未修行圆满吧。”
楚昊默然不语，只是微微颔首。
他终于察觉到哪里不对劲了。
自己烧成的“丹药”，无法彻底镇压五脏。
想来是因为绕过了“五行颠倒“这一步骤，没有将五脏身神修行圆满，导致“丹药”有形无质。
不过仔细一想，道家的“金液”之说是指肺液。
肺属金。
肾气合心气含龙虎水火之象，肺金如华盖笼罩其上，水火蒸薰而成金液，还于下田，复上督脉入脑中泥丸。
即是“金液还丹”。
自己连五脏身神，都还未修行圆满，又谈何真正意义上的做到“金液还丹”？
便是取了个巧，假借外物炼制出一枚丹药，那只是徒有其名，华而不实，有形无质之物。
更遑论为那五脏之主，镇压五脏庙了。
“便是炼出一枚‘假丹’，师弟也无需担忧，今后按部就班的修行，金液还丹，炼出一枚真丹，也能成就陆地神仙之位。”
大贞微微颔首，又是话锋一转。
“我观师弟，气息纯净，肉身凝练，精神饱满，想来此番也得了不少好处。”
“不错，若是今后好生修行，百年之内也成仙有望。”
这话倒是不假，楚昊适才在完美世界，经过了叶天帝手搓的“阴火劫”。
阴火焚身，五脏六腑，四肢五骸，奇经八脉，泥丸宫等各处都不能幸免。
自是痛不欲生，生不如死。
但只要是抗住了，便能从阴火炼体之中，获取一次大机缘。
如今楚昊身躯内，无论是经脉、骨髓、肉身，还是泥丸宫中的元神，都在这阴火焚身的淬炼下析出一切杂质，留下澄澈而纯净的修炼之躯，也让身躯更加凝练，得到进一步的升华。
也让他今后结丹的几率极大提升。
一想到阴火，楚昊又忍不住问道，“师兄，我曾闻某些修道之人，神通广大，法力无边，却会遇上‘三灾’。那‘火灾’乃是‘阴火焚身’，敢问那阴火究竟是何物，从何而来，似乎是无中生有，甩不掉，也躲不过。”
第111章 修行就是要拿得起放得下！（求订阅）
大贞抬手示意楚昊坐下，沉吟道，“正所谓‘阴尽而阳自见’‘阳壮而阴自销’。”
“人身的七情六欲都是阴根，拔掉这个根子真阳就会发露出来。凡是物都是阴重而阳轻、阳清而阴浊。轻清的东西就会上升、重浊的东西就会下降。所以从来没有情欲旺盛而可以飞升冲天的人。”
楚昊眸光流转，似有所明悟，又拿起茶壶，赶紧给大贞师兄倒上一杯茶。
“师兄继续细说。”
“阴性寒而阳性热。一阳初动大地就回春了。你难道没有看见天时的变化吗？三冬时节阳气潜伏天地就闭塞不通了。现在的人心机内运、精气枯竭、气息嘶哑，一派冬天的景象，所以毛孔干枯、肌肤皱裂，和冬天树木摇落的景象有什么不同呢？”
大贞拿起茶杯抿了一口，又继续道。
“到了春天阳气生发，群阴退避，所以百花盛开、土地湿润。这就像人真阳在中则发白重黑、齿落复长、肌肤纹理细密、融莹如玉一样。人身和天时虽然形状不同但道理是相同的。”
“然后呢？”
楚昊目光灼灼，隐约要猜到什么了。
“凡是人情欲没有断绝，那么他的精就是阴精，不是阳精；气就是阴气，不是阳气；神就是阴神，不是阳神。”
“为什么说精是阴精呢？因为凡是人身体里的火都是由情欲引发的，这就是阴火。精被阴火灼烧，那么命门里的精就会随着火而泄漏，所以阳精是没有形体的，阴精却是有实质的。”
“阴火是由情欲引发的？”
“那修行之人真的要断绝意念和情欲？”
楚昊挑了挑眉。
阴火不是天地降下的灾劫吗？
怎么会是情欲引发？
还是说人自身的“七情六欲”，就是引发“阴火”的导火索吗？
所以阻断阴火，是不是就像就像拆弹一样，切断炸弹的电源，或者抽出雷管，这样炸弹没有了爆炸的能力。
而七情六欲就是电源，雷管。
难不成修行之人，想要成道就要太上忘情，走那无情之道，断绝意念和情欲。
简而言之，就是让自己的人性泯灭，里只有理性尚存？
“师弟，此言有失妥当，修行之人虽要无情念，心念，却并非要没有任何杂念，做那无情无义，狼心狗肺之人。”
大贞眼中闪过一抹笑意，又耐心的给楚昊讲解道。
“修行，是破和立，要先看破才能立，便如有一人声称自己生死爱恨情仇对他无任何意义，从表面上看，他是看破了，但其实他没破，如果他的父母妻儿，兄弟姐妹出现在他面前，他就会有意念。”
“所谓真正的破，是要抛，抛却境。也就是任何外物所产生的感觉，破也是立，也就是要有任何感觉，所以破是立，立是破，关键是不执着，要放，要开。一切放下，境界开阔，这才是真正的修行！”
楚昊仔细一琢磨，顿时觉得大贞师兄这话，说的充满唯物主义辩证的逻辑。
在七情六欲的问题上，修道之人绝不能太片面。
一刀切，走二极管，存天理灭人欲之类的操作，是要不得滴。
而是要辩证的看待意念和情欲。
简而言之，就是拿得起放得下。
举个通俗的例子吧，比如土豆笔下的斗气大陆，有一个叫莫崖的龙套，就是萧炎去中州前，见过的那个最年轻斗皇。
某些熟知剧情和同人的书迷看到“莫崖”这个名字，就会下意识想到“小医仙”“第一章莫涯得手”等乱七八糟的东西。
咳咳，具体是什么内容，这里就不细说了。
大家懂的都懂，说多了要被和谐的。
而一位得了道的全真，勘破红尘，他看到“莫崖”这两个字后，最多只会想到这个龙套，然后……
就没有然后了。
即便他修道前也是沉迷网文的凡夫俗子，也浸淫各类同人多年，譬如复仇，千年变，拍卖会，肆虐之流，也能如数家珍。
但他已彻底断绝了自身意念和情欲，能做到看破而立，对于某些低级趣味，是完全没有这个概念了。
所以他只是看一眼“莫崖”，想起是个小说里的龙套，最多再想到被某个装逼犯猪脚踩过后，然后就略过了。
除此以外，脑子里不会有任何因“莫崖”二字引发的杂念出现。
“师兄，我曾有幸得祖师赐教，知道生一，一生二，二生三，三生万物，乃是天地间的规律。而修道便是逆修，即要返八卦、四象、两仪于太极，返万物于道，返有于无。”
“而学道修行，也是求得真我，去伪存真为的一个过程。”
“故修道一途，生灵探寻真我的同时，亦难免会无限趋近，直至归于道。自然而然，看待万事万物的角度和格局，也在不断的升华蜕变，也就渐渐有了看破而立的心态，不会被外物动摇内心，生出各种杂念，扰乱道心。”
楚昊一拍大腿，滔滔不绝的说起来。
就比如自己穿越前看过一部高端洪荒流+诸天流。
修士成仙后，自我本质极大升华，看待事物的角度也发生了翻天覆地的变化。
诸如狠人大帝，柳神，玲珑仙尊，方清雪等女子先后主动向他表白示爱，袒露仰慕之情，祂也不为所动，只是淡淡的回了一句“抱歉，我一心求道，除此此外别无所求”，然后头也不回的离开了。
但祂是一个无情无义，无欲无求，冷酷无情的死太监吗？
那自然是不可能滴。
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