作者：老老炮儿
周围的同门，包括楚昊也深以为然。
艰难困苦，玉汝于成。
便是这么个道理。
“大贞师兄所言甚是，不但是那异类精灵，便是世间万物想要修成正果，如何不经历磨难，便是那玉皇上帝，也自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。“
楚昊附和了一句，又话锋一转。
“师兄，师弟这几日修行，似乎遇到了一个坎，无论如何也过不去，故想要下山入世，于红尘之中历练一番，试试能否寻到那‘遁去的一’。”
大贞闻言，也知道楚昊口中那道“过不去的坎”，究竟是指什么，也是眼皮都不眨一下就同意了。
“师弟这些日子冲虚守静，勤练不辍。一心求道是好，可修行不是要你与世隔绝，闭门造车地清修。”
“入世，红尘历练，亦是修道的一种，顺心而为。”
“师弟明白，此番下山历练，也是以红尘炼道，明心见性。”
“告辞。”
说完，楚昊便是拱手作揖，拜谢一番便下山去了。
待楚昊走后，颍真师兄也是啧啧称奇，“啧啧，楚师弟这才修行多久，就能炼丹了，想来也是仙缘深厚，在外得了一番造化。”
“不过是假借外物，方才勉强炼出一枚‘假丹’，有形无质，徒有其表，离那陆地神仙还差了个十万八千里。”
萧如风嗤笑一声，脸上有几分不屑。
“欲速则不达，修行讲究循序渐进不可急于求成。”
“按他的路子，不说长生，便是炼形住世，岁月不加身，也不过是‘水中捞月’。”
几位师兄纷纷各抒己见，有称赞，也有怀疑的。
大贞师兄却是默然不语，半晌后方才沉声道，“红尘，红尘，勘破红尘，红尘炼道，明心见性……”
“他若是连这一关都过不去，迷失在七情六欲之中，又谈何得道成仙，还不如早日归于世俗，自断仙缘。”
“我的前半生，便是被红尘所羁伴啊。”
大贞感慨着，眼中透露出一种历经岁月洗礼的沧桑感。
话音落下，周围的同门也默然不语。
他们何尝不是如此呢？
“唉，想这些干什么呢？既然我一直想要的就是这种生活，就不要再想俗世了吧。”
萧如风不禁想起来自己在尘世中的经历，一介寒门，空有满腹才华，无奈朝堂被门阀世家把控，数十年来在仕途上郁郁不得志，最终是看破红尘，避世修行。只是没想到的是，自己竟遇菩提祖师，蒙祖师厚爱，被收为门徒。
颍真也是满脸唏嘘，他曾是一介行走江湖的侠客，他行侠仗义，却发现江湖始终是纷争不断，打打杀杀，难以统一。自己空有一腔侠义精神，却厌恶这样的尘世，在这样的尘世中，心一刻也无法得到安宁。到头来才发现自己唯一能做的，就是“处无为之事，行不言之教”。
“师兄，你说楚师弟会忘掉红尘俗世吗？”
一位海字辈的同门低声问道。
大贞只是笑了笑，“哪有那么容易，师兄我也是用了五百年才看破，千年才修行成功。不急，不急。悟，慢慢悟，终有一天会顿悟。”
“祖师往日也曾说过，顿悟也是修行，只要能顿悟也便是修行成功。”
……
灵台山位于西牛贺洲，这里生众天性平和，不贪不杀，正所谓养气潜灵，天人交感之下，灵气格外充盈，有许多神仙胜境，灵台山便是其中一处真如福地，景致格外深秀幽奇。
楚昊出了斜月三星洞，又路过崖头石碑，只见碧空净无纤云，晴辉照眼；其下老树合抱参天，苍翠欲滴，蔚然成林，草气花香沁人心脾。又有清溪潺潺，浅水激流，叮当悦耳，其中珍禽异兽偶尔出没，最妙的是毫无凶顽之气，见人不惊，愈发显得灵山胜域，不在人间。
许是与大贞师兄一番论道后，楚昊已经有了“看破而立”的念头，故而如今在外行走，只觉心胸都舒畅许多，又感觉天地辽阔，自己身如浮萍，不知会被带去何方。
“此次下山，入红尘历练，少不得多待上些时日。”
“出门在外也少不得的花钱，这次的花销肯定不少，还是早做打算为妙。”
“也罢，不如去上回吃素面的酒楼，寻那掌柜，给他些制精盐，做香皂，造玻璃法子，权当是传道修行，积累功行。”
楚昊只是略作沉思，便是打定了主意。
至于那掌柜愿意给多少银钱，楚昊也无所谓了，全凭天意。
便是只有一文钱，他也绝不讨价还价。
快要到山脚之时，楚昊听得林中有丁丁伐木之声，走过去一看，原来是那“樵夫”，也就是方寸山山神正在那儿砍柴。
那樵夫执斧斫树，高声唱道：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！”
此次传唱的却不是《满庭芳》，而是《诗经》十五国风之一，魏风中的一首，名为《伐檀》。
虽与本地风俗迥异，却又很添了几分意趣。
樵夫注意到楚昊，停下动作，回头笑道：“原来是楚道长。今日怎地有闲情下山游玩？还是需要新柴，还是要置换物什？”
他一边放下斧头，上前与楚昊见礼。
“贫道此番下山游历，为的是入红尘历练而已，今后也不知何时重回这方寸山。”楚昊如实回道。
“红尘历练，即是出世也是入世”
樵夫眸光闪烁，又突然笑吟吟的问道。
“不知道长此番是为锤炼道心，还是为积累功德？”
第116章 独乐乐不如众乐乐，大家一起来红尘历练吧（求订阅）
世间修道之人，对于红尘历练的认知，大致可分为出世一派和入世一派。
出世一派认为红尘历练修的是内功，为的是锤炼道心。主张修道之人游走世间之时，遍尝人世苦乐，试七情、动六欲、阅尽千帆，冷眼世间风云，历百年棋局、但求一朝堪透。
入世一派则是恰恰相反，认为红尘历练修的乃是外功，为的是积累功德。主张修道之人历世修行之时，为万民福祗，苦心造诣、尽心尽力，踏破人间不平路，只为世人诉不平，广结善缘，用以反哺自身增进道行。
“算是二者兼有吧。”
楚昊摇摇头，神色淡然。
他此番入世，红尘历练，也不过是抱着一种无为的态度。
天地之道就是有阴必有阳、有水必有火、有合必有开、有升必有降的道理所在。
道之所以成为道，就是因为这些道理的存在啊！
万物都各自遵循着它们的类别和规律，让它们各自得到它们所应该得到的，这样万物就能生生不息了。这是自古以来永恒不变的道理啊！
一味的强求，放不下心中的执念，也不过是红尘中挣扎的芸芸众生，反倒是忘了初心，迷失自我。
倒不如遵从本心，率性而为，也不失为一条路子。
樵夫也不是泛泛之辈，如何看不出面前师弟的话外之音，只是哈哈大笑，又指着地上已经被他捆好的木柴。
“道长倒是看的开，某这里有个不情之请，今日所砍的柴薪颇多，一个人扛不完，道长能否替我扛些回去。”
“自是可以。”
楚昊点点头，从樵夫手上接过扁担，轻松将硕大两捆柴火挑起，一路送到了樵夫的住处。
送完柴火，樵夫请楚昊喝了杯茶，一番闲聊后，楚昊便告辞离开了。
临走前，樵夫还将一部小册子递给楚昊，说这是自己的道法，楚昊有空可以瞧瞧。
楚昊也没有推辞，客气的收下了道法。
待走远了，楚昊翻开小册子，才发现这是一部鬼仙修行的道法，唤作《九转阴经》。
世间修仙的道法是多不胜数，无外乎去恶从善，去阴求阳，最后练到纯阳之体，化于无形，达至聚则成形，散则成气，变化万物，全乎一心。
然则世上之人，被六欲所累，七情所伤，贪嗔痴三毒更是难以清除，自来成仙者凤毛麟角，寥寥无几，化鬼者千千万万，沉陷于六道轮回，行善者成人，作恶者则流于畜道。反反复复，不能跳出轮回。
樵夫的道法，便是反其道而行之，聚阴去阳。
大道万千，殊途而同归，至阳生阴，至阴生阳，此《九转阴经》修炼到极处，一样能成仙了道。
“莫不是怕我痴恋红尘，断了仙缘，身死之后一灵不昧，阴神坚固，只能做那鬼仙了？”
楚昊摇摇头，又往书中瞧去，翻看着修炼的法门，言道修仙是从有形化于无形，而鬼本是无形之物，所不同之处在于仙是纯阳之体。而鬼则为弱阴，遇阳则化，故而鬼不能在白天行走于世间。是故第一步需聚阴成形，炼化阳气，达至纯阴，同是侵日月之机，夺天地造化之功。故而同样需躲避三灾……
“至阳生阴，至阴生阳？原来这鬼仙的修行，也是这般道理。”
楚昊通篇看完，对鬼仙修行也有了个大概认知。
也难怪乱葬岗上的孤魂野鬼多。
人有阳气，鬼有阴气，人聚众则阳气盛，鬼要是多了，不也算是汇集阴气吗？
聚阴之地，自然对鬼仙的修行是再适合不过了。
不过话说回来，世上聚阴之地，哪儿还有比阴间更好的？
将《九转阴经》收入怀里，楚昊便是继续前行，来到上回吃素面的酒楼。
找到酒楼掌柜后，楚昊便是将自己整理的小册子传给掌柜。
上面记载了做玻璃，造香皂，提纯精盐的流程工序。
这些物什，掌柜是闻所未闻，也不知有无市场。
但既是“仙人”传法，他也不敢婉拒。
一番拜谢后，掌柜又奉上白银五十两聊表心意。
楚昊收下银两，只是提醒他日后发了财，也莫要妄自菲薄，记得多做些修桥铺路、扶危济困、赈济灾民的善事。
完事后，楚昊驾起一朵祥云，冲天而起，朝着北面飞去。、
西牛贺洲有一国，唤作弥罗国，风土人情，衣冠文物有如南部瞻洲。
楚昊驾云神速，没过多久，就进入弥罗国境内。
偶往下方注视，瞥见国中人民衣冠齐整，行止有礼。
楚昊暗道果如传闻那样，此地颇有南瞻部洲中土风貌，不免生出几许兴致。
落到地面后，楚昊便是来到一处僻静小镇，寻了个茶摊，要了一壶茶。
喝着茶，楚昊又思考要不要暂封修为，化为凡人，入红尘历练。
就像某个带老婆去杀人的王麻子，也曾化凡入世，开木雕店以卖木雕为生，过上凡人的生活。
楚昊仔细思索。
于他而言，比起务农科举，还是开店经商的入手难度更小。
身上的银两，勉强能盘下一间酒肆食铺。
但算上厨子和跑堂伙计的开销，就有些捉襟见肘了。
这样一来，就只能自己一个人身兼掌柜，厨子和小二，操劳忙碌。
“等等，我不是还有那些群员吗？”
突然，楚昊脑中倏地灵光一闪，一拍大腿。
他怎么就把聊天群给忘了呢
西游世界最引以为傲的，除了《西游记》带来的名气外，便是那独特的世界观。
准确来说，是那封建王朝的社会风貌。
比起黑社会修仙的玄幻世界，真的是太良心了。
韩跑跑看到《西游记》里的修士犯事也要吃官司，就在群里大呼太有节操。
这种万恶的封建社会，实乃修士去红尘中历练道心的不二之选！
独乐乐不如众乐乐。
想要来红尘历练的群员，可以邀请到西游世界。
楚昊会非常贴心为他安排食宿（有尝），工作岗位（前俩月没工钱）。
如此一来。
群员能红尘历练，以红尘炼道，明心见性。
自己也省下一笔开销。
简直是双赢。
上一篇：遮天：多子多福从颜如玉开始
下一篇：返回列表