作者：不愿起床的鱼
西方大地越来越繁荣，越来越兴旺，但西方的象征须弥山却越来越衰落，名声渐渐隐没。
“可恶！”
几乎被功德圣堂逼迫到死角，准提道人忘记了圣人的自我修养，口出谤言。
谁道仙人不骂人？只是因为他们没被人触犯到底线。
“师弟，你的心乱了！”
接引道人双手合十，诵念黄庭，强作镇定。
准提道人转身抬脚抬脚，却一脚踩在了一座金色的莲台之上，身影虚实交替，最终留在了大雄宝殿。
准提道人不解：“师兄！”
接引道人静静的道：“师弟若能同时抵挡九位准圣大能，出去又有何妨。功德圣堂的建立之后，那九位道友已是休戚与共。他们就希望我等犯错，与他们大战，从而逼我们加入功德圣堂。”
“这”
准提道人一惊，收回了周身的法力，一阵含义涌上心头。
不是接引道人阻止，他刚刚就步入了功德圣堂的陷阱，把西方拱手送了出去。
现在，他二人还是名义上的西方之主，但是假如他们加入了功德圣堂，连名义上的西方之主都不是了。
因为，功德圣堂的那些大能不会允许他二人成为堂主。
准提道人定住了，他的视线透出大雄宝殿，冲出须弥山，笼罩了西方大地上。
以前的西方虽然贫瘠，但都是他们的，现在的西方处处沃土，处处兴旺，却让他们失去了归属感。
“真是讽刺啊！”
他摇头苦笑，闭目修炼去了。
第一百六十六章 东方形势
西方二人组被功德圣堂的大能搞得焦头烂额，一筹莫展，三清和女娲娘娘的权威也即将遭受冲击。
盘王亲自下场了！
西方二人组的弱点太明显了，他们实力不强，又没有外援，更有西方大地拖累，功德圣堂的那些大能足以应对。
三清和女娲娘娘不同，他们的底蕴，背景，实力均非西方二人组能比。
三清自不用说，他们的出身就决定了他们的不凡。资质、气运、悟性、机缘，无一不是先天神圣中的极品。可以毫不客气的说，他们三人就是洪荒的天命之子。
无数的经验告诉盘王，天命之子是很难压迫下去的。因为他们有一种特性，你越压迫他们，他们修行的动力就越强，修炼的速度也就越快。
在无边气运的垂青下，三清甚至有可能绝地反杀，来个惊天大突破。
故而，扼制三清证道，只能正大光明的与他们竞争，用堂堂正正的大道与他们对抗，才有机会压住他们的气运，拖延他们证道的时间。
女娲娘娘也不容小觑。
洪荒之中，可不存在女神身子娇弱，性格柔弱的情况。女娲、后土、西王母、羲和这些女神，动手杀起人来，比男仙还要凶猛。
君不见，西王母这尊狠人，不出手则已，一出手就灭掉了东海龙的龙族。
女娲娘娘除了自身的修为与能耐，还有妖族当靠山。
完成周天星辰大阵，女娲娘娘是出了很大心力的。故而，女娲娘娘在妖族的威望，丝毫不下于帝俊、太一、伏羲。
压制女娲娘娘，就等于压迫妖族。
个人之力，是决然不可能压倒一个庞大到主宰了半个洪荒世界的种族的。
洪荒世界有天道，存在一定的规则，不是说你法力高强，就能够为所欲为。
盘王来到东方大地，立刻被大能们齐心的举动给震撼了。
巫妖崛起，双雄争霸，天地间劫气喷发，眼看量劫就要爆发。
量劫，那是人人谈之色变的大事，是连大罗金仙、准圣人都会深陷其中的存在。
可是，这和沦为蝼蚁之辈，永永远远被人踩在脚下相比，就什么都不算了。
西方大地流行立教，东方大地则并非如此。
东方是巫妖二族的天下，其它的生灵不是逃走了，就是被它们降服。
立教，在东方是个笑话。
原来的洪荒世界，三清一众也是在人族出世后才开始立教，因为只有这个新的，不存在任何信仰的种族，才能够被教化。
否则，即使老子推算出巫道元神之法，在巫族大讲元神之术，也吸引不来一个信徒。
东方世界的大能，离奇的加入了巫妖两族，成了客卿供奉。
盘王之前散播的获取功德之法中，就有协助天地主角治理天地。
人族为天地主角之后，三教弟子如同闻着了腥味的猫，纷纷出山，助人族征伐四方，稳固人族势力。
同理，此时的巫妖二族，与人族一般无二，都是上天所青睐，所钟爱的种族。帮助巫妖二族强大，就是获得功德的最好途径。
当然，这些大能加入巫妖二族，功德还是在其次，他们是醉翁之意不在酒。
在紫霄宫，太一和祝融的举动，明明白白与玄门不对付。
当面质疑鸿钧老祖，不是一般人能做出来的。
于是乎，他们就起了与两路人马结盟的心思，各选势力，加入了其中。
盘王看到，洪荒大地上，各处洞天福地，已经被稳定的时空通道相互连接在一起，四通八达。
一个天仙境界的小巫，通过时空通道，须臾片刻，就从巫界外围直达洪荒东部的太行仙山。
大能们的第一步，收拢洪荒气运！
气运不是一成不变的，通过提升修为、改善跟脚、获得奇遇、击败大气运之人、获得功德、加入大势力、天地业位加身，都能够让自己的气运提升。
不过，除了上述的方案，还可以通过扩张地盘的方式来得到功德。
土地，小到灵山福地，大到洪荒大地，都是具有气运的。你每占领一块，这块土地的气运就会属于你。
那些加入巫族的大能，首先就利用空间通道将无数的仙山福地拉到了巫族的家门口。
九仙山、太华山、二龙山、夹龙山、飞云山、乾元山
首阳山、峨眉山、武夷山、骷髅山、梅山、隐雾山、方寸灵台山
有名有姓的仙山尽数落入了巫族的掌控之中。
那些仙山原本的主人哪里有反对的资格？
巫族要气运，大能们要挤压三清的气运，导致的结果就是，这些人无辜躺枪。
至于因果，巫族是不在乎的。
称霸天地的种族从来都不会惧怕因果，等天地一统，他们成了天地的主宰，替天行道的大旗一举，因果就荡然无存了。
妖族所统领的洪荒星空，同样生出了巨大的变化。
在第三次讲道之前，妖族四皇共同推演，参悟出了周天星辰大阵，并讨论出了布阵的策略。
其中，女娲娘娘出了大力。
但是现在，随着众大能的加入，帝俊太一的刻意放水，女娲娘娘的存在感越来越低了。
紫霄宫的大能平易近妖，经常出没在妖群之中，指点他们修行，为他们讲道谈经。
帝俊、太一“巧的很”，每次都适逢其会，化身温心家长，解决各种问题。
渐渐的，众妖就对高冷的伏羲和女娲有了微词。
同样是紫霄宫中客，同样是大能，两位陛下和众位前辈高人待小妖如弟子，伏羲和女娲娘娘却连面都不肯露。
两相比较，高下立判。
个中因由自然瞒不过伏羲和女娲娘娘，只是，他兄妹二人不喜玩弄权术，懒得理会。
小大小闹，还能改变他二人妖族皇者的身份？
降低女娲娘娘在妖族的威信，只是众大能的第一步。
在这之后，帝俊又慢慢的将伏羲女娲手下的妖神妖圣，一个个划拉到了其它大能的名下。
帝俊对女娲娘娘的防备非常之深。
上一次，女娲娘娘轻描淡写几句话，就解决了周天星辰大阵之事。
这让他意识到，伏羲兄妹，都不是省油的灯。
第一百六十七章 亵渎盘古
洪荒大能同时对三清和女娲娘娘发难，取得了一些战果。可是，盘王却明白，只有从源头上扼制，才能拖住圣人们证道的脚步。
三清仗之称雄洪荒的资本是他们的出身:盘古正宗。
凭借这个身份，他们的气运就延绵不绝，恒古长存。
除非是十二祖巫之中有人修成盘古，才可能动摇三清的气运之根本。
不过，用脚趾头想，都知道修成盘古比成圣难的多。
三清按部就班修炼，只要能感悟天心，就能畅游在天道之中，瞬间成神成圣。
修成盘古，则是一条比成就混元大罗金仙都要困难的路。
一方面，十二祖巫要参照盘古大神的形象进行修炼，另一方面，他们又要拜托盘古意志对他们的影响。
修成盘古，不是成为盘古！
同理，女娲娘娘能够成圣，也不是因为她运气好，造出了先天人族。
严格来说，是先天人族运气好，遇到了女娲娘娘这一位将造化法则修炼的比盘古大神都要厉害的女神，才得以出世。
盘王参悟了无数年的造化，又有神州宇宙的无数仙人相助，至今都造不出先天道体人族。
由此可见，天道偏爱女娲娘娘，让其证道成圣，不是无的放矢。
盘王来到东方，正是为了从根源上拖延他们四人证道的步伐。
既然天道未曾为四人安排证道之劫，盘王就勉强客串一下劫数。
盘王断定，他证道混元之时，六圣必秉承天意，乘着劫数而来，阻拦他证道。
这就是想超脱世界所要付出的代价！
于是，他一道令谕，召开天尸道人一众留在洪荒世界的分身，下达第二条命令。
在众大神集中火力对付未来的六位圣人，巫妖二族忙着攻城略地，掠夺天地气运，未来六圣苦思应对之策，大能们无暇他顾之时，悄然之间，神州盟行动起来。
盘王自己，则一步踏上周山，盘古脊柱所化的天柱。
他第一次来周山，是很遥远的岁月，那一次，他是为了用盘古大神的威压来突破境界，
但是他发现，的说法完全是扯淡。
洪荒的先天神圣，严格来说，都是盘古大神的身躯所化，在万古的岁月中，早就熟悉了盘古大神的威压。
你的左手会害怕右手散发出的威压吗？
先天神圣站在周山脚下，首先感受到的是一股亲切感，继而就是一道威严的意志，令人肃然起敬。
天地之父，众生之父，造物之主！
不过，盘王没有想这些，他登上周山之后，就开始搜集周山上的盘古气息。
洪荒世界，盘古气息最浓郁的，应该是十二祖巫和三清的道场。
但盘王没必要去那两个地方，于他而言，周山的盘古气息已足够使用了。
这一搜集，就是三千年，盘王自己都说不清楚自己搜集了多少盘古大神的气息。
直到他感觉足够用了，就停止了搜集盘古气息。
但他没有离开周山，而是在周山挖掘起了玉石，周山特产的玉石。
这种玉石，因为是盘古大神的脊骨所化，又被称作盘古石。
别看盘古石名字唬人，它的作用，也就和平常的先天灵材差不多，对先天神圣来说，没有太大的用途。
三年之后，盘王的掌心，已堆起了一座小山。