天道酬勤:一分耕耘百分收获 第41章

作者:凿砚

没办法了,开挂吧!

“天道酬勤,加点!”

念头一动,脑海中的横幅卷轴上,天道酬勤四个大字爆出一道璀璨的光辉。

于是,刚才死撑着硬啃“玄门术数”的经历、思考、理解、体会,翻了百倍涌上心头。

读书百遍其义自见。

整本“玄门术数”的所有内容,全都牢牢的记在了脑海里。

各种术数知识在脑海里流转,梳理,整理,归纳,理解……等到这股加持结束之后,许恪的脑子变得清明了很多。

原本看到就脑壳痛的玄门术数,也有了初步的理解。

如果要考试打分的话,许恪现在的玄门术数,就是个六十分上下,准确点说,六十分以下的可能性更大一些。

“玄门术数:入门。”

没办法,就算刷了百倍收获,0乘任何数都是0,基础不好,翻一百倍也就那样。

好在还有“一分耕耘一分收获,付出必有回报”的基本功能,总算让许恪避免了“0乘任何数都是0”的结果,没有白白浪费一次百倍收获。

其实吧,许恪的智商也没那么差。

只不过是因为,许恪当初学的数学,都是基于十进制的数学,一下子接触这么多种进制,思维方式转换不过来,就显得有些“糟糕”了。

如果不信,你拿一本“奇门遁甲”去试试?降低一下要求吧,或者,你去计算一下黄历?

许恪晃了晃脑袋,重新拿起了“玄门术数”。

在及格线上徘徊的成绩,显然是不符合“堪舆术”的要求,还要继续啃。

这一次学习“玄门术数”就没那么脑壳痛了。

有了一定的基础,许恪也能看懂很多内容,一些看不懂的,思考一下,也慢慢的懂了。当然,还是有不少内容许恪看不懂,理解不清。

这一遍看完,又有了一些收获。

于是,许恪再一次拿起玄门术数,重新再看一遍。

一分耕耘一分收获,付出必有回报。

每看一次,就在原来的基础上有所提高,这仍然是在开挂。

就这么一遍又一遍的翻阅,一连看了十遍,许恪觉得,他现在的基础,应该足够了。

“天道酬勤,加点!”

许恪再刷了一次百倍收获。

这一次,收获就截然不同了。

各种各样的玄门术数知识,在许恪的脑海里流转,一条条归纳整理,一项项理解领悟。

直到百倍加持效果结束,许恪长长的吐了一口浊气,眼中流转着“智慧的光芒”。

“玄门术数:精通!”

终于搞定了!

许恪大松了一口气,感觉这比当初帮卓老头催发那枚古怪的种子还要累。

堪舆术的学习前提已经达成,可以正式修炼了。

在许恪看来,比起玄门术数,堪舆术的法术施放就很容易,不外乎就是灵力的运转轨迹和灵力的波动频率变化而已。

堪舆术对灵力属性也有要求,参与法术施放的灵力属性越多,能够探查的灵气种类就越多。

当然,如果只有某一种灵根天赋,只有一种灵力属性,也不是不能施放“堪舆术”,只不过你所能探查的,就只有一种灵气而已。

同样的,只有一种灵根天赋,也不是当不了阵法师,只不过伱只能布置一种灵力属性的阵法而已。

比如,你是火灵根,那就

只能布置火系阵法,其他的……你连灵气运行数据都测算不出,又如何布置阵法?

当然,修行界也不是没有解决的办法。

请一位阵法师炼制一个阵盘,要用的时候,在阵盘里装上灵石,直接把阵盘丢出去就行了,完全傻瓜式操作。

这种阵盘,对付一般人也就罢了,遇到任何一位阵法师,这玩意就是个垃圾,屁用都没有。

言归正传。

许恪运转灵力,开始尝试“堪舆术”的法术施放。

许恪体内的灵力,都是“小五行混元真诀”修炼出来的“混元灵力”。现在施放“堪舆术”,却并不能直接用“混元灵力”施法。

一旦用“混元灵力”施法,“堪舆术”就只能探测“混元灵力”了。许恪还必须把混元灵力转化为五行灵力才行。

这很容易解决。

混元灵力逆转一圈,就轻松分化为五道分属五行的灵力。

下一步就是用这五道分属五行的灵力来施法……

念头转到这里,许恪心头又是一声“卧槽!”

不可能吧?同时运转五道灵力来施法?分心五用?

居然要分心五用?这特么还是一个练气中期的法术吗?这是练气中期的修士能做到的吗?

阵法师的门槛高到这么离谱了?

这不可能!

哪个练气中期的妖孽修士,神识能强大到分心五用的程度?

而且,从堪舆术的法术原理来看,五行灵力探查只是基本功能,还能探查更多的灵气属性。

每增加一种灵力属性,就要多分出一份心神,用于导引灵力。

金、木、水、火、土、冰、风、雷、光、暗、时、空,已知的所有灵气种类全算上去,这特么就得分心十二用。

这个法术真是练气中期能练成的吗?

这不可能!肯定还有其他诀窍!阵法殿给出的这本“堪舆术”藏私了,肯定还有诀窍没有说出来。

诀窍么?

许恪脑子里突然灵光一闪。

同时运转五道灵力,按照不同的运行轨迹和波动频率运行,从而施放法术。这特么……不就是一道术数题么?

刚刚学会的玄门术数,让许恪豁然开朗。

五道灵力同时运转,就是“五行术数”,许恪连忙屈指计算,很快就算出了五种灵力同时运行的“灵力轨迹模型”和“频率波动曲线”。

原来如此!

修仙施法居然还要做数学题!

正确答案算出来了之后,就不用分心多用了。

许恪定下心神,心中观想刚才计算出来的“灵力轨迹模型”和“频率波动曲线”。

施法变得很轻松,都不用分心导引灵力,灵力就按照观想的“灵力轨迹模型”和“频率波动曲线”自动运行。

这就是“意在气先,以意引气”的真谛!

果然,真传一句话,假传万卷书。

阵法殿的老硬币,居然在这里藏了一手。

难怪他们那么大方,把这种阵法师的根基法术都

传出来了。他们这是在智商上蔑视其他人,觉得给出去也无所谓,反正别人练不成。

如果我没有把“玄门术数”刷到精通,这门法术还真特么练不成。

许恪撇了撇嘴,抬手一挥,一道灵光闪过,加持己身。

低头看向地面,许恪眼前的景象大不相同。

赤、白、黑、黄、青,五种颜色的灵光,在脚下的大地之中流转,有的如同一条丝线,有的如同一条藤蔓,有的如同一条蛇虫,有的如同溪流……

各种形态的五行灵气,在大地之中流转,碰撞,交互,融合、转化、分解……时时刻刻都在千变万化,时时刻刻都各不相同。

无常形,无常态,变化多端,流转不休。

只看某一缕灵气,它时时刻刻都在变化,当范围扩大之后,整体上又呈现出了平衡状态,这是一种动态平衡。

布置阵法,就是利用这些天然流转的灵气,局部改变灵气的运行状态,从而实现各种阵法效果。

当然,要真正布阵,还必须测算出灵气运行的具体数据,这就需要借助罗盘了。

许恪没有罗盘,也没有学到任何一种阵法,暂时还没法布阵。

挥手散去灵力,消去了“堪舆术”的加持,许恪又拿起了阵法殿的另一门法术“望气术”。

“望气术”,跟“堪舆术”差不多,都是感知类探查法术。

不同的是,“堪舆术”的观察对象是地脉灵气,“望气术”的观察对象就广泛一些。

“望气术”的观测范围,包括空气中的灵气流转,还有某个建筑,某座法阵,某件物品,甚至某个人,都能观测。

翻看了一遍“望气术”,许恪发现,在施法原理上,“望气术”跟“堪舆术”也十分类似。而且,施放这个法术同样需要“玄门术数”为前提。

好吧,阵法殿的老硬币,还是同样的套路。

许恪再一次计算了“望气术”的灵气“运行轨迹模型”和“频率波动曲线”,很顺利的施放出了“望气术”。

伸手一挥,“望气术”顺利施放,加持己身。

此刻,许恪的眼前又出现了五彩斑斓的景象。

无数的五行灵力,在空气中,房间里,地面上,墙壁上,桌子上……不停的流转,不停的碰撞、交互、转化、融合、分解……

比起刚才的堪舆术,望气术看到的景象更加繁杂,更加混乱,就像无数萤火虫在黑夜中纷乱的飞舞。

要在这么纷乱的景象中,精确的测量并且计算出布阵所需的灵气运行数据……

这一刻,许恪突然对阵法师抱以深切的同情。

他们的头发还好吧?秃了吗?

呃……

许恪突然脸色一滞,我特么以后也是要学阵法的啊!

这就让人郁闷了。

挥手散去了“望气术”,许恪连忙把“望气术”和“堪舆术”的书册藏进了储物袋最底层。

看不见,心不烦。

这两个法术学成了,却并不能让许恪感到高兴,更让许恪对自己的发型感到担忧。

好在“玄门术数”真的很有用。

按照刚才施放望气术和堪舆术的过程,许恪很容易就触类旁通,把玄门术数应用到其他法术上。

以后学法术,先计算这个法术的灵力运行轨迹模型和频率波动曲线,任何法术学起来都变成了一道术数题。

只要解得出,就一定学得会。

看来,精通级别的玄门术数还不够,要刷到圆满才行。

话说,“玄门术数”能不能突破极限,晋升超凡,化为天赋本能呢?

到时候,我就变成了一个无情的计算姬……呸,计算机!

第61章 画符不是有手就行吗?

学会了“堪舆术”和“望气术”,许恪最大的收获却不是法术本身,而是“玄门术数”。

只要思维稍微拓展一下,就能清楚的发现,“玄门术数”在整个修行过程中都有巨大的作用。

学法术,先用玄门术数解析一番,会变得更加容易。

画符、炼丹、布阵、炼器……等等,各种修行活动,都可以用“玄门术数”计算一番,从而减少试错的成本,提高成功率。

甚至在练气修行本身上,都能用“玄门术数”来解读功法。

更重要的是,玄门术数对许恪“你们修仙我修道”的规划,有着巨大的促进作用。