悬壶济世，我只是想长生不老 第236章

　　从何而来？

　　要到何处而去？

　　当温饱不成问题，实力抵达巅峰，进无可进之下的人，便开始给自己找难题。

　　问题是，这个难题太大。

　　宗师也解不开。

　　古往今来，所有试图思考这些问题的人，都会撞得头破血流，变得不幸。

　　于是，杨朱根据自身的一路之见闻，总结出了为我、贵己之道。

　　也就是说，外面爱咋咋地，自己过好自己的也就足够了，天地再大，老子不开心啥也不是！

　　没有意义？

　　让自己开始就是意义，享受生活就是意义。

　　这虽然不是终极问题的解法，但到底是给了自己一个合理且自洽的正当理由。

　　“道友看起来年纪并不大，竟然便能够洞察出这样的观念！”

　　杨朱啧啧称奇，目光在顾担的身上打转，感慨道：“怕是要不得善终啊！”

　　正在喝茶的清平子差点一不小心将嘴里的茶水全都给喷出来。

　　敢说这位不得善终，不想活了？

　　“哦？何以见得？”

　　顾担倒也不怒，反而问道。

　　“因为什么也做不了。”

　　杨朱耸了耸肩，“越早开始去想这个问题，越是会变得不幸。我也是最近十年被这个问题纠缠到了，至今也只是想出了‘为我’、‘贵己’、‘保性全真’与之对抗。可你、我，乃至芸芸众生，都不过是这片天地下的一份子，却又永远都无法将自己的目光对准天地。

　　便如同那井底之蛙般，在自身所能到达的小井之中感叹，推测自己‘蛙生’的一切，何其之可悲可叹？我们连窥之全貌的机会都没有，又怎么敢说，自身便是正确的呢？我们甚至连世界究竟有多大，都不能知晓！”

　　可怕的不是没有找到问题，而是连方法都没有。

　　终其可悲的一生，注定不得解脱！

　　见的越多，想的越多，越是可悲可怜可叹。

　　所有宗师都势必会面临同一个问题。

　　恭喜你，你已经达到了尘世之顶峰，进无可进，接下来你准备做什么呢？

　　骄奢淫逸，肆意快活？

　　好！

　　快活十年，二十年，当这份快活都已经厌倦，又该如何？

　　没有来到顶峰之前，尚且永远都拥有着攀爬的动力，因为前面还有路。

　　可真正到了顶峰，进无可进，已无前路之后，人只能跟自己去较劲，永远都无法解脱，永远都找不到答案。

　　只能抱着那份尘世顶峰的实力，默默去等死。

　　这是宗师的另一种悲哀，通常只在年老的宗师上可以得见。

　　宗师、宗师，何足道也？！

第260章 藏术于医，大功一件

　　“万物所异者生也，所同者死也。生则有贤愚、贵贱，是所异也；死则有臭腐、消灭，是所同也。虽然，贤愚、贵贱非所能也；臭腐、消灭亦非所能也。故生非所生，死非所死；贤非所贤，愚非所愚，贵非所贵，贱非所贱。

　　然而万物齐生齐死，齐贤齐愚，齐贵齐贱。十年亦死，百年亦死。仁圣亦死，凶愚亦死。生则墨丘，死则腐骨；生则宗明，死则腐骨。腐骨一矣，孰知其异？且趣当生，奚遑死后？”

　　杨朱看着顾担，一本正经的说道。

　　在整个世界之中，贤愚、贵贱，都不过是生死的两端，有什么样的差异呢？

　　仁德如墨子那样的人逃不出，残暴如宗明帝那样的人也都一样，个人在天地万物之间，又算得了什么？

　　因此，姑且追求今生的快活便好，哪里能顾忌那么多呢？

　　这个态度，可以说是相当的消极了。

　　只是那双眼中，还有着不甘，强烈的不甘，他无比希望有人能够来驳斥他的观点，且能够将他说服。

　　说的玄乎一些，杨朱找不到人在天地之间的位置。

　　不知道人要去做什么，应该做什么。

　　当见到的足够多，经历的也足够多之后，反而觉得一个人能够过好自己的一生，让自己快活也就足够了，不要再整那些虚头巴脑的东西。

　　他并非是在推崇自身的观念，而是在探讨。

　　每到一处地方，他都会找人去探讨。

　　可以说他钻到了牛角尖，也可以说他得了富贵病，闲得没事儿干，便找些没有答案的问题来为难自己。

　　但毫无疑问的是，寻求答案本身，对他而言已经成为了一种意义。

　　“这个问题，我怕是给不了你答案。”

　　思量许久，顾担诚实的说道。

　　或许的确有勘破生死之人，也的确有洞察世事之辈，但要给‘人’定性，谁又能够做到呢？

　　“不同的高度，看到的事物、角度也不一样。”

　　沉吟片刻，顾担还是说道：“当贫困交加之际，一口饱饭便是活下去的意义，便可以说人活着是为了吃；当温饱有余之时，寻求功名利禄便是良道，便可以说活着是为了扬名；当自身已达宗师之境，尘世一切再难满足之后，尘世中的追求便都显得不堪，反而要纠结其中的意义。”

　　顾担笑了起来，“说不定，是站的不够高，看到的风景也太少，所谓顶峰只是一座小山包，所以反而一叶障目了呢？”

　　“有理。”

　　杨朱点了点头，却又耸了耸肩，道：“或许只有传说中的仙人，才能够搞明白人之所以为人的意义吧？只是，更高处……”

　　杨朱苦笑，“我只能就此止步了。”

　　宗师是尘世的顶峰，可这顶峰对整个天下而言还是显得过于渺小。

　　百二十岁的寿元大限，甚至都无法将天下走过一遍。

　　宗师眼中的世界，也不过是盲人摸象而已，只是比普通人摸的更多一些罢了。

　　井底之蛙，如何畅言天地？又要如何去找寻自己的位置？

　　这注定是一个没有答案的问题。

　　简单的又聊了几句后，杨朱告辞而去，相约下次再谈。

　　目视着杨朱远去，一直没有插话的清平子咽了一口茶水，自嘲的说道：“你看，这就是找不到前路的宗师。如果没有仙道存在，你我二人怕是也要陷入这种怪圈之中，永远都无法解脱。”

　　像杨朱这种人没有才学么？

　　不，他只是没有继续向上的机会了。

　　无论在人间多么惊才绝艳，只可止步于此，不得寸进。

　　余下的时间，只能自己给自己找不自在，心中没有依托。

　　但作为知晓仙道消息的“内幕人士”，清平子就没有落到这份怪圈之中。

　　因为他知道宗师还远远不是极限，仅仅只是触及到了仙道那个庞然大物的最底层！

　　便是想要找寻意义什么的，怎么也得爬到最高处的时候再去问吧？

　　否则一个小虫子，就想要知晓世界的终极奥妙，未免也太可笑了一些。

　　生活在这绝灵时代的天骄们啊，是何等的幸运，又是何等的不幸。

　　幸运的是没有花费太多的坎坷和磨难，便抵达了巅峰，几乎无人能够再压自己一头，就算不是说一不二，也是举足轻重的人物，足以影响一国之走向。

　　不幸的是，这份顶峰又远不够顶，像是占据了池塘的王八，在池塘里横行霸道固然可以，可当爬出池塘，见到外面的天地之时，才会惊觉自身的渺小卑微。

　　问题是，即使发现了这一点又能如何呢？

　　还是只能让自己的内心苦闷，默默等死而已。

　　究竟是惊才绝艳，反倒庸人自扰更高一等；还是浑浑噩噩，然后安享天年更胜一筹？

　　这个答案，或许要因人而异。

　　但毫无疑问的是，清醒的人并不快乐。

　　无论是救世的墨丘，还是探寻人之一生本来意义的杨朱，积极也好，消极也罢，天地就在那里，不增不减，不喜不怒，以无言的蔑视，消磨掉一代代的人杰。

　　何其之可悲！

　　所以，他清平子，才要不惜一切的去追寻仙道。

　　唯有如此，才可让人内心安宁，不必去怪罪浩大而无言的天地，也不必去跟自己的内心较劲，不得解脱。

　　顾担同样明白问题之所在。

　　此世的所有宗师，都失了方向。

　　他和清平子虽然知道还有更高处可以去攀登，问题是山还没落下来，便是想要攀登又要去往何处？

　　唯一能够做的事情，也只有默默等待而已。

　　从这一点上去看，好像也没有什么太大的区别，只是他们的心中尚且有着希望。

　　而顾担的希望，无疑是比任何人都要更多的。

　　纵使仙人一直不来，他也没有寿元的忧虑，就算仙道不归，他也大可自己摸索前路，慢一点就慢一点，他有不疾不徐的本钱。

　　或许，这才是为什么他的心态一直都很年轻的根本原因，阅历的增加并未让顾担的心态伴随着年龄一同衰老，只是相比之下他的心思一直都颇为沉稳，几乎没有主动搞过事。

　　用更合适一点的话说，便是缺乏了一份主观能动性。

　　特别是在此时已经找不出他的敌人，又没有新的方向的情况下。

　　如果不是青木化生诀和悬壶济世给他新的惊喜，顾担怕是也不会有什么太大的动作。

　　在他的身上，时间的流逝几近停滞一般。

　　只有当目光放在别人的身上，特别是熟悉的人身上后，顾担才能够察觉到那一份不知不觉间，始终在不停流逝的时间。

　　他大概已经沾染了一些长生者本身就会有的毛病，对时间的不敏感。

　　“我要回去了。”

　　清平子将茶水饮尽，“准备继续研究那块骨头。”

　　他已经自顾担这里得到了青木液来补全自身，虽然青木液本身并无真正的延年益寿之功效，但能够将自身补全到最巅峰，已算是绝世珍品，只此一家。

　　起码不用再担心自己在大限之前因为修行中的亏损而率先暴毙而亡。

　　“保重。”

　　顾担不冷不热的说道。

　　过去了这么多年，他和清平子之间昔日的恩恩怨怨早已是不值一提的小事，如今也能当做朋友一般对待。

　　不同的是，顾担并不仰仗外力。

　　而如果仙人再过些年还不回来，清平子怕是不得不铤而走险，准备试一试大雍那块骨头的延寿之效了。

　　虽然其改造之力会让人变得不像是人，但多少能够再给自己争取几十年，万一仙人回归后，有解决的办法呢？

　　见到希望的人，心中也有煎熬在。

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　　夏朝二十五年，天下学宫所举办的坐而论道的盛会几乎轰动了整个夏朝。

　　对于民众来说，在秋收之后，冬日之时也能找到新的乐子。

　　而对于那些官员来说，也看到了新的契机。

　　如果夏皇对墨家没有什么意见，何必要来这么一次坐而论道呢？

　　那定然是觉得墨家也有片面之处！

　　而作为这场盛会中最为出众的荀轲，也理所当然的受到了很多非议和支持。

　　特别是关于人性本恶这一点，引发了足够多的争论和探讨，却也恰恰使得民间也有了参与进来的机会。