苦境:我在德风古道那些年 第804章

作者:海客无心随白鸥

  当初的断念,因狂禅之乱苦恼迷茫,受他指点后自担杀手罪,方有如今的罪佛赦无心,只是其人当初因执法而造下无数杀业,后将无尽元罪业力化作一杆大乘圣器「杀生罪」,由三刑天的三位罪身尊者看顾,代表着属于他的一段过去。

  问奈何引荐袭灭天来前往天佛断罪岩,对两名当事人皆有裨益,但看他们缘法如何。

  至于地图绘制一事,反而压力不大,一统北境的天策王朝对疆土的统治力极高,不可能说连张地图都没有,最多在详细程度上稍差一些。

  却也差不了太多。

  一个王朝若是连疆土都搞不明白,干脆原地解散算了,丢人。

  对于发生在苦境的变化,问奈何远比绝大多数人看得明白,他毕竟与夏戡玄等人同辈,都是从久远前那个时代走过来的人。

  正是因为看着天下局势改变,一年又一年,一步又一步,如今并非终点,所以问奈何愿意沿着这条路继续走下去,他也想看一看,如果这个世界顺着蔺重阳的心意走下去,会变成什么样。

  那会是盛世吗?

第1402章 三教法宗迭代过程

  回想起当年在悦皇神都的谈话,亲眼见证了苦境多年来的变化,至少,在问奈何看来,蔺重阳规划的道路要远胜其他人的妄想。

  他无法确定未来是否是盛世,但是对他们,对那个时代走过来的人而言。

  如今,已是盛世。

  出生在乱世的人对盛世并没有概念,只能根据典籍中的只言片语,去想象,没有见过盛世的人很难建立盛世,现下很多东西,在当年就连想象都想象不到,而且这条路距离终点还有很远。

  以立足当下作为前提,问奈何非常好奇,如果这个世界顺着蔺重阳的心意继续走下去,最终会变成何等模样。

  以一己之力拉动时代的人。

  以一己之力改变世界的人。

  太多人自原本的命运中挣脱出来,立身天策王城的师相,对未来寄予厚望。

  便先从给皇剑孤臣加些担子开始做起好了。

  ……

  时间,转眼来到万堺纪元二百五十三年,十年后便是第五次天下风云碑。

  这些年苦境大环境忙碌而安稳。

  殷末箫带领法门,加入儒门法宗之后,受理的案件与纷争较之以往多了不少,一些积压的案件也被他翻出来处理完毕。

  儒门法宗上下无不敬服,于是,法宗衡主尚玉裁选择退位让贤。

  天南笔·殷末箫成为儒门法宗之主。

  尚玉裁虽个人实力稍微差些,但他在儒门里是推崇剑皇的那一派,跟儒门司卫关系很好,他巴不得有个能力强的同门把他换下去,法宗的未来他是不指望自己跟后辈了,完全不是那块料,有殷末箫接手他正好能把肩上的担子减轻。

  道门法宗方面,道枢·解天籁宣布卸任。

  玄疏道解·原无乡继任道门法宗之主。

  小当家成为原当家,只能说早有预料,毕竟很多年前,解天籁便开始给他造势。

  因此,原无乡继任基本没有阻力,无论是能力还是资历皆无可挑剔,但是,三教审判庭之主依旧由解天籁担任,没能完全退休。

  不过原无乡从道境给他带回来个好苗子,稍微调教磨砺一些年,坐那个位置没问题。

  玄宗的六弦四奇比试圆满完成。

  六弦那边,苍击败其余五人,位列六弦之首。

  倚天披瑟·翠山行在六弦中排行第二,三弦道心·赤云染排第三,奉弦归一·白雪飘排第四,伏琴太一·黄商子排第五,捻筝玄道·九方墀排末位。

  在打之前就猜到的结果,无论是参与者,还是观战者,基本都不意外。

  四奇,比试同样圆满完成。

  赭杉军列四奇之首,金鎏影排第二,墨尘音排第三,紫荆衣排末位。

  六弦之中以白雪飘最为年少,四奇之中则是墨尘音最年少,事实证明,年少的人实力不一定差。

  在输给赭杉军后,金鎏影并没有不忿,反而有一种如释重负的感觉,因为,他需要一个理由来让自己做出决定,选择另一条更适合自己的路。

  放过自己没什么不好。

  等苦境再见,他要让苍和赭杉军心甘情愿,对他用「请」字。

  渊微子对金鎏影决定表示支持,因为他找到了自己的路,临行前,玄宗宗主对门人多加叮嘱,还又特意塞给他一本秘笈。

  到了苦境,孤身在外要照顾好自己。

  之后,笑封君回返集境,同时邀请众人前往无上道做客。

  不过受到惊吓的不是无上道,而是武皇,当年武皇可是到过苦境,与苦境高手论道,突然出了这么一回事就让他很麻。

  这么看,苦境的水好像没有看上去那么浅,武皇决定下次到苦境必须要换个身份。

  集境的环境不比苦境,也不比道境。

  众人在无上道做客一段时日,便回返苦境,疏楼龙宿被叫回儒门天下加班,溜号这么久需要他处理的事情积压了不少,剑子仙迹没什么事做,顺道跟着去打秋风。

  任云踪和净无幻回去了万堺朝城,云忘归回去了德风古道,原无乡带着金鎏影回去道门法宗。

  再之后就是小当家变成原当家。

  金鎏影听从好友建议,给自己上了层名为「昭穆尊」的马甲,留在道门法宗进行系统学习,竞争三教审判庭之主那个位置。

  佛门法宗方面没有变动,不过,天佛断罪岩并入了云鼓雷峰。

  罪佛赦无心与问菩提如今的职能类似。

  律法的维护从来便没有那么简单。

  如今的云鼓雷峰,对赦无心来说也是一个不错的归宿,像这种执法机构本便不需要太多,而殊印塔主事一职也被仙墨因果卸下,由号天穹接任,俗家弟子的身份并非阻碍,无论云鼓雷峰还是帝如来都没有那么死板,赦无心则是一层保险。

  剩下的七彩云天就比较特殊了,所谓佛门禁招就是他们那边列的,云鼓雷峰与灭度梵宇,在这方面的戒律反而没那么严格。

  而赦无心之所以会做出这样的选择,尚要从袭灭天来拜访天佛断罪岩说起。

  游历天下多年,所见所闻,让他在心理问题方面都快成行家了,而且,今时不同往日,人不应该被自己的过去束缚。

  不过,袭灭天来能帮赦无心找到前路,自己却依旧在路上求索。

  他拜访过大乘灵云寺,看过《六剑神诀》,也见过名剑绝世,那拥有如来剑神命格之人,只能说一句见面远不如闻名。

  传说,领悟完整的《六剑神诀》,可以达到神之领域。

  对这种东西,袭灭天来一向嗤之以鼻,哪怕他也只能看懂前五招。

  亦曾与白羽忘云僧坐而论道,没能得到答案。

  道不同。

  灭度梵宇他亦拜访过,圣菩提与渡世三昧,以及坐在圣菩提之下的因果之子,给袭灭天来提供了一点灵感。

  他也从这里了解到了佛剑分说,那又是另一条道路,赦无心在这条路上走了一段距离,因为个人原因不得已而放弃,佛剑分说在这条路上坚定不移的走了下去。

  袭灭天来认为一步莲华该向佛剑分说学习。

  关于灭度梵宇的渡世三昧,只要它不要成为罪恶者逃避审判的借口,便无问题,这方面有因果之子监督,众人亦无意见。

第1403章 属于昭穆尊的野望

  不过,圣菩提给袭灭天来看过一段影像,当年蔺重阳与宗佛曾在树下论道。

  离开灭度梵宇后,年少的修行者未曾止步,又陆续拜访了西武林佛门诸脉,就连已经自封的西煌佛界,因为有百代昆吾中的剑意,释至伽蓝亦将人放进去论道数月,为其开放虚空藏参阅典籍。

  圣衡者为袭灭天来引荐了云鼓雷峰。

  或许他能从那里找到答案,或许,那里同样只是一段经历。

  诸多佛脉对袭灭天来的存在,自始至终,便没什么意见,也不会将他当做一步莲华,而是对这名走在求道路上的后辈寄予厚望。

  当然他们同样没有给万圣岩那边施压,每个人选择的道路不同,修持不同。

  没有必要因为此事怪罪任何人。

  袭灭天来未曾走上极端为祸天下,这是底线。

  在越过这条红线之前,至少,大多佛脉依旧会平等的看待他,剩下那部分有蔺重阳留招震慑,佛门这些年下来改变了不少。

  天都,天下封刀,袭灭天来都曾拜访过,还对西武林与北境进行过对比。

  他甚至通过撰写一些见闻,游记,投稿给出版社赚取稿费,以此来支撑自己游历的花销,举止上也与其他佛门修者不同。

  多年来并非没有遇到过危险,这天生的双极体还算有用,就算尽散一身修为依旧气血充沛。

  些许小伤,对他来说算不得什么。

  医术他也有学习,游历过程中还会进行义诊。

  袭灭天来比赦无心更早拜访云鼓雷峰,也见到了渡世三昧的另一种用法,帝如来为他推荐了光尊创立的天佛原乡,以及佛皇所在的鹿苑一乘,这条路只能由袭灭天来自己去走,渐修渐悟,其他人无法给予他太多的帮助,支持他,便已经是对袭灭天来最大的帮助。

  多年之后的他依旧没有开始修行,那对他而言毫无意义,无需浪费心力。

  他觉得自己或许需要停下脚步。

  于是,在离开云鼓雷峰后,袭灭天来并未直接前往下一处所在拜访,而是找了一处落脚点,重新整理自万圣岩离开至今的见闻。

  是真正的整理,然后将之编纂成册,而非是像投稿给出版社的那些随笔。

  袭灭天来要借此将自己的人生疏理一遍。

  沉下心来,进行沉淀,然后再迈开脚步寻找自己要找的答案。

  ……

  自道境回来的只有原无乡他们,星宿一奇等人依旧留在那里,练峨眉与蔺无双是散修,道武王谷前掌门是退休人士,月无缺翘班更是正常到不能再正常,蔺重阳拜托他们的事情已经完成。

  一套完善的五行术法,对他们来说难度不大。

  容易普及,修行门槛极低。

  可惜,因为与他们对接的不是好友本人,而是作为后辈的寂寞侯。

  令这件事没达到应有的效果,实在是遗憾!

  一步莲华同样留在道境,梵天与灭境那边打过招呼之后,选择前往苦境修行。

  道境在热闹过一段时间后重归平静。

  这才是道门的日常。

  剑子仙迹与原无乡他们几个,就算在道门,也是特例里的特例,因为,道武王谷的风气从根上就歪到没边,这些后辈充其量只能算是发扬光大。

  在他们离开后,玄宗多了几块地,几只鼎,以及一个兼具道武王谷特色的日常活动。

  ……

  三教法宗在经过变更后,最直观的变化,就是比从前管的宽了。

  因为,并不是所有问题都会上报法宗,能私下解决的自然是私下解决,事情闹大,对各方都是弊大于利。

  随着儒门法宗率先拓展了受理范围,道门法宗也紧随其后,双方打了次配合。

  殷末箫其实是把法门的职能并入了法宗。

  道门,化名「昭穆尊」的金鎏影想做些正事。

  阴差阳错之下,法宗完成了一次拓展,佛门在这个过程中是被裹挟的那个。

  三教事,江湖事,三教法宗皆开放受理,原无乡直接把道门法宗丢给了金鎏影,自己收拾东西去到南武林天羌城。

  诸如什么夺权、架空他表示无所谓,若非与解天籁的约定,原当家表示自己早跑路了。

  毕竟,当年是师尊在战乱中收养了他们兄妹。

  事实证明金鎏影很有原则,友人尊重他,以他的骄傲自然不会恩将仇报,不过,既然要竞争三教审判庭之主,便需要做出一番事业,道门法宗执能拓宽就是他在运作,有解天籁从旁指点,根本不用担心局势因为各种原因失控。

  解天籁也是心累,自己的传人,阴差阳错继承了武痴的衣钵。

  然后,继承自己衣钵的后辈是别人家徒弟。

  人生在世不可能每件事都称心如意,解天籁接受了事实,悉心教导留在法宗的金鎏影,这个后辈在这方面确实很有天赋。

  事实证明,苦境确实比道境更加适合他,每个人都有与自身更契合的道路。

  而云忘归与原无乡给他讲的那些,他也通过卷宗或请教前辈,有了更直观、更具体的了解,心中产生了一些憧憬与向往。

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