但二百年后的今天，诸神对箱庭的信心要打个问号。
黑影也担心，他阻止讨伐绝对恶，会让诸神破罐子破摔，本打算放任绝对恶被讨伐，然后暂时由衔尾蛇当一个扰乱箱庭局势的反派……
但最近他改了想法。
什么叫白夜叉以往的蠢萌都是装的，其实在暗中策划一个颠覆箱庭局势阴谋？
那我就放心了。
哪怕他阻止绝对恶被讨伐的事暴露了，诸神对箱庭没信心了，重换箱庭也要过全盛白夜叉那一关？
那我还有什么不敢搞事的。
黑影盯住阿兹达哈卡的伤势。
被阿卡迪亚贯穿的头吗？
阿卡迪亚的旗帜和名字现在不在他手上，但曾经确实是他的战利品。
这其中覆盖的奥秘，金丝雀到底用什么手段将这伤势和共同体的存在产生联系，其中涉及到了那些恩惠游戏条款……知晓这一切，恢复阿兹达哈卡的伤势不是易如反掌？
不过……
黑影略微迟疑。
要彻底唤醒绝对恶……还是算了吧！
白夜叉的威胁还存在，若是彻底唤醒绝对恶，那威胁就有点太大了。
箱庭神群再怎么侵吞人类史的利益，运营人类史也还是需要神群出力。
和人类史互为观测的神灵，才是彻底站在人类史这一方的。
而白夜叉是星灵。
神灵死一死，对人类史运营是好事。
但神灵死太多，那反而动摇人类史的根基了。
先阻止绝对恶被讨伐就行了，彻底解放绝对恶的威胁，还是太极端了点。
一手组建了衔尾蛇的魔王如此想到。
第389章 胜利
天空之中，一道视线正持续关注着战场。
在讨伐人类最终试炼时，几乎所有神佛都不想牵扯到其中，否则哪怕只是投过去一个视线，就可能被认为在帮助人类最终试炼，天知道你是不是手搓了什么瞳术恩惠，然后被阿维斯塔锁定并模仿，最终成了阿兹达哈卡成长的养料。
但理论上有一种人除外。
拜火教相关神灵。
拜火教的世界观，不会被阿维斯塔所模仿。
不过这可能性只存在于理论上，就算你是拜火教的神灵，你身上一套恩惠就都是拜火教世界观吗？你难道就不能用些其他神群的恩惠给阿兹达哈卡模仿？
所以拜火教神灵也不保险，不过拜火教神灵如果想观战，确实相对有几分可能。
在整个三位数拜火教灵格里，如果加入一星半点的其他神群恩惠，那阿维斯塔能模仿的也不是整个三位数，只能模仿到那么一星半点。
只模仿一星半点灵格，加持在阿兹达哈卡身上也用处不大。
拜火教神灵当然可以这么做，但万一讨伐最终出了问题，肯定要最先怀疑你个观战者，其他神群强行检查你，又或者装着大怒和你动手……但凡拜火教神灵被检查出，灵格构成中有一成不属于拜火教，那一定会被默认成幕后黑手。
你一个拜火教的神灵，在自己灵格中参杂了其他神群的恩惠，还强行跑去观看阿兹达哈卡讨伐战，你是何居心？
直接打死，没有一个冤枉的。
拜火教神灵也不想趟这浑水，只是为了观战那何必呢？
真发生这种情况，那得是箱庭内有口皆碑的拜火教神灵，甘愿冒着被怀疑且对自己没有一丝好处的风险，只为了一旦讨伐进程出了错，自己能来得及救场……这条件就太苛刻了。
箱庭里勉强符合这要求的，只有帝释天本人。
不过帝释天一来现在假死脱身，不好直接出手。
二来雅典娜直接全面封锁战场，帝释天也没有无声无息潜入进战场的能力，更没有这个必要。
排除了帝释天之外，箱庭内还有一位属于拜火教，不用担心被模仿灵格，不会被箱庭诸神怀疑，且有能力跨越雅典娜封锁手段出现在现场的强者。
恶之母。
其实二位数本不该出现在最终试炼讨伐战场周围。
一来是在这种地界，箱庭核心高度重视，二位数平日里在下层玩一玩违规，箱庭核心真可能发现不了，毕竟箱庭核心体量再大终究是没有明确意志，二位数有很多方法绕开箱庭核心的观测。
箱庭内越是不重要的地方，二位数插手的可能性就越大。
反之出现在人类最终试炼的战场上，那就真的属于作死了，她哪怕一直隐藏自身，都随时有可能被箱庭核心发现，发现后就得面临颓废之风的追杀。
而且只要敢出手，那就一定逃不出箱庭核心的观测。
这种箱庭高度重视的地界，想动摇箱庭核心的判定，难度异常得高。
但恶之母不在乎。
她曾经可是会加入拜火教这种‘善会战胜恶’的神群，还在其中充当恶神的顶级三位数，论到不怕死和想搞事，她也是全箱庭出了名的。
二来便是二位数如果出手了，讨伐人类最终试炼的步骤可能被判定为违规。
箱庭核心能抑制二位数大部分手段，但绝不敢说能抑制二位数的全部手段，如果有违规的可能，那相关事件就可能被判定为违规。
但恶之母依旧例外。
因为当年是她违规操作，才让阿兹达哈卡背负起了绝对恶的灵格。
站在常人的角度，她违规一次就可能违规第二次。
但在世界观的角度却并非如此。
箱庭核心当然知道最初是她违规了，但箱庭核心作为最庞大的世界观，不也得完成对自身的因果闭环？
恶之母违规，颓废之风追杀，这件事当然就这么过去了。
这是现实层面的因果。
但在理论的因果上，箱庭核心却不能这么记载，她其实是逃了，而不是在颓废之风的追杀下，箱庭核心认为她付出了足够的代价所以不追了。
那后续她再次出现在箱庭中，箱庭核心会继续追杀吗？
那就太极端了，总不能因为二位数违规一次就永久追杀，一露头就召唤颓废之风吧？
箱庭核心也负担不起那份消耗，箱庭核心毕竟是神造宇宙，最大的目的是发展自身。
永久将二位数列入必杀名单的代价太大，箱庭真那么做了，反而不利于自身发展。
箱庭核心为了发展，恩惠游戏的条款都能给诗人灵格开一个口子呢。
但箱庭作为最庞大的世界观，也有在内部完成因果闭环的需要。
这就导致了一件怪事发生……唯独曾经干涉了绝对恶诞生的恶之母，出现在讨伐绝对恶的战场上时，最有可能不被箱庭核心视为违规。
这就好比说出现了一桩盗窃案，被偷了一两白银，官府人员追了盗贼八条街没抓住，捕快为了业绩好看决定强行平账，说赃物已经追缴回来了。
县令：我听说是xxx偷的东西。
捕快：没有的事，这是证据链，这是人证物证，这是我追回来的一两白银（捕快亲自掏的腰包）。
事件就过去了。
事后盗贼再拿出一两白银，说这是自己偷的……
捕快：你好好想想，这是你偷的吗？恩？
捕快：官府记载白纸黑字，那赃款我早就追缴回来了。
恶之母违规干涉绝对恶的诞生，就是这个道理了。
她逃出颓废之风的追杀，当初的违规就算过去了，事后箱庭核心不想将恶之母永久列入通缉名单又要完成因果的闭环……
恶之母反而成了绝对没有一丝一毫嫌疑之人，她主动承认自己违规干涉绝对恶的诞生，箱庭都不会认。
这个事件已经被箱庭核心定性了，箱庭核心还能自己推翻自己不成？
恶之母这个违规的二位数，反而在这件事上绝对清白。
她现在是唯一一位，被发现出现在绝对恶的讨伐战中，也不会引起箱庭核心过度警戒，引起讨伐标准判定失败的二位数。
有这种便利条件，以恶之母的性格，当然想要搞事。
——抓人！
她不会帮助阿兹达哈卡，尽管她是恶之母，但她的立场站在人类那边毋庸置疑。
阿兹达哈卡成为绝对恶最初的理由，就是因为她觉得世界在这么运转下去，人类必然会走向灭亡。
绝对恶是比反乌托邦更加棘手的人类最终试炼。
先抛开反乌托邦魔王和阿兹达哈卡才能上的差距，只观察这两份灵格，不难得出一个结论。
同为永动机灵格的衍生，封闭世界是自上而下的应用，绝对恶是自下而上的恶意。
只要击败反乌托邦魔王本身，封闭世界就能解除。
但想要跨越绝对恶，需要解决整个人类群体的恶意。
单纯对人类社会来说，无论哪一个都是难题，但如果算上箱庭神群，那毫无疑问是绝对恶更棘手。
诸神难以干涉人类史。
只干涉人类史中最绝对的统治者，对箱庭神群来说已经是千难万难，但勉强还能想到些方法。
深入干涉人类史的继承，干涉人类广泛的恶意？
洗洗睡吧。
反乌托邦和绝对恶是两个完全不同的灵格。
反乌托邦是逐渐发展起来的魔王，但真正能跨越他的方法，反而就是在他巅峰时期击败他。
反乌托邦是一种思潮，思潮本身难以打断，最好的办法就是让这份思潮凝聚起来，然后正面将其击溃，以此证明这份思潮毫无用处，不堪一击。
绝对恶确实应该是诞生就处于巅峰的魔王，这个灵格一旦演化出灵格，那人类史中的恶意就必然已经无止境蔓延。
正确的方式是让绝对恶不诞生，以善行、教化、美德，让人类史中的善意压过恶意。
封闭世界，永动机持有者统治了人类，获得了人类的力量，在箱庭内几乎无敌。
绝对恶，其拥有者是人类本身的恶意……若没有正确的仪式将其跨越，那绝对恶的灵格会拥有哪怕被持有永动机的人类击杀，也不会被跨越的不死性。
这份不死性不是因为箱庭核心判定，而是植根于人类史的恶意演化出的恩惠能力。
如反乌托邦的封闭世界，拥有否定神佛信仰的性质，神佛走进其中会被持续性削弱一般。
绝对恶灵格的不死性，源于人类史中广泛的恶意，想要破解这份不死性，非得神佛进入人类史中，引导人们的善意压过恶意才行。
和反乌托邦对决的战场，在箱庭西区。
和绝对恶对决的战场，在人类史内。
——可箱庭神佛众多，顶着被西区否定信仰的弊端，也能强行组成反乌托邦战线，尝试压制住魔王，阻止其继续扩展。
可在人类史的战场里，怎么压制魔王？
箱庭诸神一个个降天为人，去人类史引导善行，然后被三位数的魔王一个个点杀吗？
并不是绝对恶的灵格就比反乌托邦魔王更强，但对诸神来说，绝对恶一定更棘手。
讨伐反乌托邦，只需要打倒魔王本身，难题就解决了。
讨伐绝对恶，需要打倒人类史的恶意，可诸神干涉人类史太难了。
当然，这指的是全盛期的绝对恶，当人类史中的恶意广泛泛滥，最终灵格自我演化成最终试炼时，才会出现这种程度的不死性。
恶之母看着恶意逐渐膨胀，又觉得在反乌托邦战争爆发的当时，诸神实在做不到用善意压制恶意，只能当机立断火中取栗。
不能让绝对恶灵格继续发育下去了。
我得给他找个承载者。
阿兹达哈卡就这么成为了人类最终试炼。
它成为试炼时，就已经有了死亡的觉悟，以自身的性命将尚未诞生的毁灭要因完全具象化，就有了被后来者更轻松跨越的可能。
恶之母就是要让阿兹达哈卡去死。
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