作者：篱笆墙的爬山虎
此时，离明天吉时的认祖归宗仪式，剩下不到七个小时。
这七个小时里面，他们要做的事实在是太多。
。。
围龙屋房间的杨铭。
刚刚坐在那很长时间，现在他已经休息。
一开始，睡着这硬邦邦的红木木板床，他真的很不适应，在用了一张被子垫着睡的时候，才感觉舒服了许多。
朦朦胧胧，他仿佛看到火水灯摇曳下，似乎有东西在他眼皮下走动一样。
他很想动弹，却是动弹不了。
等他努力挣扎了很长时间，终于清醒过来。
此时，哪有看到什么人影，这分明就是房间里面那一盏火水灯被微风吹到那样的。
杨铭可以确定，自己刚刚应该是遇到鬼压床了。
遇到鬼压床。
往往是一个人突然到一个陌生的环境下产生的，也有可能因为太过于疲惫产生的。
这一下杨铭睡意全无，直接起来，并没有再休息。
门口外突然传来敲门声。
杨铭过去开门，发现正是母亲李玉芳。
“Peter，还没有睡吗？”李玉芳溺爱问道。
“妈咪，我刚刚醒来。”
杨铭不敢把鬼压床的事告诉母亲，怕她到时担心。
“刚刚我们商量过了，明天就是认祖归宗最好的日子。”
“妈咪，我知道了，我听你们安排好。”
“你这孩子。”
李玉芳也就回去休息。
杨铭关上门。
一个人坐在那里。
他突然想到，既然明天还要进行认祖归宗仪式，那么他不可能在老祖宗面前睡着了吧，即使他不想再躺下来休息，他也要睡下来。
不过，在睡觉前。
杨铭把陈震华喊来。
“老板，我这就去给你准备。”
杨铭决定让陈震华去拿一把菜刀，或者一把砍柴刀拿来，直接放在床底下，这样不会再出现鬼压床的情况。
陈震华特意守在杨铭的房间外，防止真的发生什么事。
杨铭吹灭火水灯，闭上双眼，很快睡着了。
不知道过了多久。
“噼里啪啦！”
听到外面的鞭炮声。
杨铭立刻醒来。
这个时候，门口外传来了敲门声。
杨铭起来开门的时候，发现正是阿珠和鐘楚虹，还有杨树海。
“堂伯公，什么事吗？”
“杨先生，还有半个小时就要进行认祖归宗仪式了，伱先做好准备，一会我带你去杨家祠堂。”
“堂伯公，我这就准备。”
认祖归宗是很严肃的一件事，是不能开玩笑的！
而且，吉时吉日这些，已经选定，不可能更改，或者错过，农村人也是非常看重的。
杨铭在阿珠和鐘楚虹的服侍下，洗漱，穿好衣服的时候，问道：“昨晚你们睡得还好吗？”
“少爷，昨晚真的冷，不过我和楚虹睡一起真的很暖和，可能是昨天坐车太累了，我们一觉睡到天亮。”
看来这两女昨晚没有遇到鬼压床，偏偏杨铭自己遇到了。
杨铭准备离开的时候，堂伯公又带了许多人来，还拿了一套看起来和唐装有些相似的衣物。
“杨先生，这是一会认祖归宗在祠堂穿的衣物，现在你可以先去穿上试试。”
杨铭也只能拿着回到房间。
在阿珠和鐘楚虹的帮忙下，换上那一套客家人特有的衣物，除此之外，还有一个帽子。
现在杨铭穿戴上后，和原来还真的不一样了。
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第297章：认祖归宗！【2】
按照杨铭的身份和地位，他应该到龙川县杨氏总祠堂举行认祖归宗仪式。
杨铭不打算去，直接在三角塘杨家祠堂举行。
杨铭被杨树海带来杨家祠堂。
现在三角塘的杨家祠堂就在围龙屋里面。
他来了的时候，三角塘全村人，几乎都来了。
不过，按照习俗，女性是不能进入祠堂里面的，那些女性只能在外面等着。
除此之外，来了龙川县杨氏宗亲，还有老隆，佗城等等的杨氏宗亲代表，他们在昨晚突然接到通知，杨先生今天要正式认祖归宗，大清早，他们就匆匆赶来。
杨铭到来的时候，杨铭坐着轮椅的情况下，他们还是觉得杨先生真的很不错。
认祖归宗吉时是在上午8:48。
这是陈伯和宋绍光同时算出的吉时。
此时，离吉时大概还有十几分钟。
现在祠堂里里外外，全部都是清一色的男性，有老人，中年人，小孩，全部出自龙川杨氏一族。
负责主持这次杨铭认祖归宗仪式，正是龙川杨氏里面学识渊博，德高望重，又深受杨氏宗亲信赖的一位七十多岁的老者。
老者以前是一位中学老师，后来退休后，负责一些和杨氏宗亲相关的事，还有，杨氏宗族的族谱，他也有参与并且主持重新编写。
这次杨先生从香江回来认祖归宗，加上杨先生身份地位不简单，杨氏宗亲也就邀请他出面来主持这次认祖归宗仪式。
这是一个很繁杂的仪式过程。
杨铭来到祠堂外面，还没有进入到祠堂里面。
外面的阿珠，鐘楚虹，林秀芝，李玉芳都在外面。
她们都不能进去。
但是，可以在祠堂外面。
看着这祠堂，虽然也是属于围龙屋的一部分，看起来确实很有年代了，几乎围龙屋存在的时候，这个三角塘杨氏宗祠就存在了。
“Peter，感觉如何？”看着现在儿子穿成那样，李玉芳问道。
李玉芳那边也有认祖归宗的仪式，不过，和这里的客家认祖归宗仪式还是有一定的差别，所以，许多事她也做不了主。
“妈咪，感觉还可以。”
如果是在解放以前，这其实是很严肃的一件事。
不过，五十年代，六十年代，七十年代以来，家族宗族等等遭到很大压制和打压，再没有像以前那样了强盛。
像家族，或者一个村里面，如果许多事解决不了的，还是可以通过召开宗族大会来解决。
这样，在杨铭看来，其实对于国内法治的发展，并没有好处。
在地方上，现在这个年代，几乎都是差不多。
其他过来参加和见证杨先生认祖归宗的亲人，代表，都纷纷和杨先生打招呼。
上午8:45。
围拢外面的鞭炮声越来越多，离杨铭认祖归宗仪式越来越近。
上午8:48。
杨树海带着杨铭往祠堂里面进去。
那位杨氏老者在那。
在清洗干净自己的双手，恭恭敬敬把杨氏族谱请出来后。
开始按照他们这里客家人的习俗，先是拜祭天地，再拜祭这里的先祖。
里面是有许多三角塘杨氏先祖的灵牌。
至于杨铭要怎么做，如何做，他开始如同一个木偶一样，这位杨氏老人和杨树海在旁边指导杨铭去做。
其他人则是在一旁看着这神圣的一幕。
包括允许进来参观的陈伯和宋绍光，他们作为杨先生请回来的香江风水大师，现在也是备受尊敬。
这些看似已经很多年的风俗，在陈伯和宋绍光看来，他们都没想到，原来国内还一直保持有。
只是以前可能遭到摧残，很多都消失了。
这次因为杨铭的关系，反而又按照很传统的那套礼仪拿出来。
这其实是一个传统文化的见证和保留。
这个时候，杨氏老者念道：“这次杨氏族人杨铭认祖归宗，杨氏宗亲上下表示欢迎其回归杨家。经确认，其阿爷为杨氏宗族第26世杨树全，其阿爸为杨氏宗族第27世杨继荣。五十年代初，其阿爸杨继荣前往香江发展，其后在香江娶妻李氏，生有一子杨铭，此为杨氏宗族第28世子孙。”
。。
“杨铭是本族杨继荣一脉，一字辈，现代表杨氏宗族上下同意其认祖归宗。”
杨铭的爷爷杨树全是属于“树”字辈。
杨铭的父亲杨继荣是属于“继”字辈。
到了杨铭这一辈已经是属于“一”字辈。
不过，当初杨继荣夫妇给杨铭取名字，并没有再用老家的“一”字辈。如果要按照族谱那样记录下来，杨铭在三角塘的真名叫杨一铭。
杨铭在香江都是以英文名为主，平常又是其他称呼，要不要“一”字辈，其实都没有什么。
那位杨氏老者，一边说一边读，都是客家话，杨铭基本上是听不懂的。
不过，他坐在轮椅上，面对这里上面那些祖先灵牌，他在默默念着，有怪莫怪，我已经是真正的杨氏族人，希望杨氏祖先能够继续保佑他。
杨铭很清楚，自己是继承了原来这个杨铭的躯体，但是，真正的灵魂，他是来自未来的。
这个认祖归宗的仪式，非常繁杂，期间，杨氏老者念着祝福语的时候，杨铭感觉对方像是在唱歌一样。
这确实就如同唱歌一样吟唱出来。
等那位老者做完这一步的时候，花了将近两个多小时。
这已经算是减少不少仪式。
接下来，杨氏老者在刚刚那本族谱上，拿起厚厚的族谱，翻开到杨继荣的那一页。
拿起毛笔，在杨继荣名字的旁边，先是写上杨继荣妻子-李氏。
在夫妇俩的下面再写上杨一铭的名字。
本来杨铭的身份不简单，要添加很多的东西，包括杨铭在香江的经历，以及取得的成就等等，这些都是提供给杨氏后人观看的。
现在上面写不了多少。
杨氏老者，只是用毛笔写了杨铭某年某月某日在香江出生，又某年某月成为香江的，甚至华人的首富，某年某月某日从香江回到老家，某年某月每日认祖归宗等等。
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