作者：云烟遮掩流星
关键是，这家伙的目标比自己还要理想化：让每一个人都能发挥出自己能力的上限，再由所有个人上限之和来推动国家实力的上限提升。
这，真的能实现吗？
相谈竟夜，朱樉总算明白为什么杨竹学派这么受诸侯甚至百家憎恨了。
从表面上看，主张“为我、重己、贵生、全性保真”的杨竹学派，似乎是一群“精致的利己主义者”。
他们的人本理论，认为个人作为自然中独立存在的个体，与他人天生就是平等的。
这种平等的权力理该具有不可侵犯性，反对一切依靠等级和依附关系来决定个体命运的现象，只有自己才是自己的主人。
不要说在这个时代，即使是在朱樉原来生活的时候，这可以算得上是一种比较激进且易遭受主流社会抨击的思想。
诸侯自是不容，讲究礼的儒家、提倡集体主义的墨家、欲唯法是从的法家、克敌致胜的兵家等主流学派也视其为“逆流”，即使是推崇“无为”的道家，也难以认同这样的观点。
杨竹学派的名气虽大，却已然成为天下“公敌”。
可这套说辞，对于“涉世未深”又怀揣梦想的人来说，却有着难以抵挡的吸引力。
“功遂身退，天之道矣”，即使是老聃这样的人，也认为能够成就功业，而又能全身而退者，已经达到领悟天道的境界了。
“飞鸟尽……”贯穿于古今的“真理真”，无数的人一次又一次的验证了它。
任何一个成就大功业又能够得到善终者，无不引来后人的膜拜和效仿，只不过真正能够达到这种境界的，也是屈指可数。
绝大多数人都会称赞这些功遂身退者会做人，能处世，具有常人难及的大智慧，是为人者的楷模。
可杨竹却偏偏不这么认为。
没有被“烹”，而是被“藏”，就可以沾沾自喜了？简直荒谬！
明明立了大功，反而不能做自己擅长而又想做的事，只不过保全了短暂的性命，这简直是一种莫大的悲哀，又何喜之有！
更令朱樉意外的是，以不伤其身，不限其行为基本条件的杨竹根本与贪生怕死沾不上一点边。
反而认为若是不能“追逐梦想”的人生，“百年犹厌其多，况久生之苦也乎”，活得太长寿反而是一种痛苦。
生死荣辱皆被权贵握于手中，这对杨竹来说实在是一种不能接受的现实，而他更不愿向这一似乎古今皆存的现实低下自己高昂的头颅。
于是，一个争鸣大战中的异类出现了，杨竹的“极端”言论一出，立即令各家各派相形失色。
百家争鸣，除了思想之争，说来说去最终还是想争得列国统治者采纳自己的学说而已，从某种意义上来说，不过是在向统治阶层献媚求宠罢了。
即使是推崇“尚贤”、“非攻”的墨家，也只不过是希望由最贤能的人来出任天子，统一思想，以此来止息天下纷争，并不是想彻底改变现有的权力架构。
唯有杨竹，敢于向整个“体制”宣战，想要彻底打破这不合理的一切陈规旧俗。
这大概可以从“一毛不拔”的典故窥得一二。这个成语在后世多为贬意，用以形容为人非常吝啬自私，而其主角正是杨竹。
因儒家在其后独享两千多年的尊荣，经孟子“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也”之说后，杨竹似乎被钉死在了耻辱柱上。
然而事实却并如此，以雄辩著称的孟子本就善于“断章取义”，经过他的“剪辑”之后，杨竹本意就没有多少人知道了。
杨竹不愿意浪费一毫来以利于天下，同样也不会答应“悉天下奉一身不取也”，认同的是人人不浪费一毫，人人都不利于天下，天下便治矣。
换而言之，在杨竹看来，天下（统治者）别来损害我个人的利益，个人也别从天下那里去侵占不属于自己的利益，那么这就是一个理想盛世了.
第747章 专利拱手让人
这么不“现实”的想法怎么能令各家认同，可这却不妨碍无数“愤青”成为杨竹的狂热支持者，将杨竹学派迅速推上了巅峰，成为能够与各家各派相抗衡的“显学”。
可惜梦想到底不能当饭吃，在被现实不停“打脸”之后，辉煌一时的杨竹学派崛起得很快，衰落得同样很快。
虽持“歪理邪说”，可杨竹却深知，要想找到完全支持他的诸侯几乎是不可能的。
所以最初的时候，他并没有出仕的欲望，只是希望影响更多的人，以求通过数量优势影响大势的走向，等待合适的机会出现。
可这却是个王侯将相真有“种”的时代，普通平民一跃执掌天下权柄尚无先例，谁会愿意自己手中的权力受到限制，更不可能将生杀予夺的专利拱手让人。
声势浩大的杨竹学派处处碰壁，受尽冷眼便成为必然。
几乎没有什么外交斡旋，不任用任何杨竹学派的弟子便成为各国的默契。赵威后甚至直白的追问来访的齐使：陈忠那些人还活着吗？
这些人上不臣服于国君，下不安心治理家业，甚至连大臣权贵也不巴结交纳，根本就毫无用处，为什么到现在还不将其杀掉呢？
也幸好这是个百家争鸣的时代，以言致罪的情况并不多见，直接动手杀掉毫无罪行的学子对各国来说都是大损国威的事情。
只不过命保住了，得不到出仕的机会，这对很多追求功名的学子来说就很要命了。很快，认清现实的杨竹学派弟子们，开始悄然远离杨竹，甚至与其划清界线。
杨竹当然也知道这样下去不行，于是开始物色稍“次”一些的诸侯，求得托身之所。
不过这个时候他的名声已经“臭”了，不仅找不到他理想中的君主，甚至连他看不起的诸侯也无不将其拒之门外。
毕竟受时代的局限，即使激进如杨竹之流，也从未想过“揭杆而起”，仍然抱着借权贵之手来革除权贵之弊的想法，结局自然早就注定了。
或许只有“自废武功”才能求得一线生机，这也是他在萧城外久久徘徊难以抉择的原因。
朱樉现在心里其实也在打鼓。
越是了解杨竹，他对其的敬意便越甚，其很多见解甚至说到了他的心坎上：谁不希望自己的权益不受侵犯？谁不希望自己能够功成名就还能善始善终？
这个极为正常的要求，却是这个时代难以容忍的“另类”，这本身就不合理。杨竹的那两个条件要的不是保全性命，而是在争取自己的正常权益不受到侵犯，这要求高吗？
至少在朱樉看来，一点也不高。
可这，真的是不切实际啊。
杨竹这看似简单的两个条件，差不多已经是所能想像极限的人类最终社会形态才能具备。
朱樉深知一切必须从实际出发，正如他在周地所做的一切，完全都是根据现实而来，绝非拍脑袋的突发奇想。
欲速则不达，杨竹真的能承载计冉所说的解决大问题，而非制造大问题吗？
各种思绪纷至沓来，天边晨曦已现，陷入沉思中的朱樉却仍然毫无睡意，难以自决。
本想趁机眯一会儿，借宿在另外几处的杨竹弟子们纷纷赶了过来，顿时将小院挤得水泄不通，哪里还能睡得着？
幸好朱樉现在年青，熬个通宵也算不了什么，可让他意外的是，半大老头的杨竹居然也神采奕奕，一点都没有倦意。
也不知道是不是人逢喜事精神爽，还是道家之人都有一套各具特色的养生之术，精气神皆远胜于寻常之人。
胡乱洗漱一通之后，杨竹却已经在上“早课”了，在旁边看了一会儿之后，朱樉更觉得杨竹学派不简单。
只见杨竹端坐在院中的一张石凳上，一众弟子皆围在四周，或蹲或靠，无不凝神静听，极具认真听课之状。
“随着会盟之期渐近，前来彭城的名士也越来越多。”
杨竹一改昨日颓势，脸上浮现着一股难以言述的自信：“名头虽响，却尽为夕日手下败，本不屑理会。然，当下形势已变，正可以之祭旗。”
这是在做“战前动员”吗？
朱樉心里犯起了嘀咕，他要的可是低调啊。只不过还没听出个究竟，他也不好打断别人“上课”，只好耐着性子听下去。
“我！我！我！”一众弟子纷纷踊跃举手，虽然已经相处一日了，了却仍让朱樉生出一种恍若隔世的感觉。
“子终。”
陈忠慢慢直起身来，道：“儒家孟轲、荀康皆随齐君而至，也是当下彭城名头最响之人，当为首攻之选。”
“此二者可非易与之辈，说说你的论战策略。”
作为被赵威后关心还没杀掉的正主，陈忠的名头甚至不逊于杨竹，早期U渼皆以要职相邀的待遇更是杨竹从未享受过的。
他本是根正苗红的田齐公族世家，却见不惯本家篡夺姜氏U国而自立，既不愿享受田氏“包分配”的大夫之职，又拒渼洲高职之邀。
反而在杨竹学派陷入落魄之际，结束自己的隐居生活前来投靠。这样雪中送炭的举动，顿时令其成为杨竹最器重的弟子。
原本的历史上，陈忠最后的结局是因穷困而饿死的，以一死而践行了自己“不入污君之朝，不食乱世之食”的誓言。
在这个时空，他的命运也为之发生了改变，一身粗葛麻衣丝毫遮挡不住其铮铮傲骨。
“孟轲之伎俩，皆已悉之。”陈忠却并没将这两名儒家大佬视为劲敌，哂然道：“这几年他往返U普之间，翻来覆去不过是那套‘民贵君轻’的陈词滥调，漏洞百出，可轻取之。”
朱樉闻言却有些呆了：那可是堂堂的“亚圣”，以雄辩滔滔、逻辑严密而名传千古，怎么陈忠口出狂言之后，一众弟子竟皆是一副理所当然的神色？
见杨竹点头赞许又无人异议，陈忠继续道：“荀康任稷下学宫祭酒已有十年，倒确有点才学，更因其为人务实，不尚虚谈，可攻之处着实不多，却也非无懈可击。”.
第748章 落入下风
对于荀子，杨竹显然也不敢过于轻视，正色道：“要论战争胜于此人，确实需好好计议一番。你且说说看，以何攻之？”
陈忠回道：“正所谓以正合，以奇胜，我们不必直接与荀康诸多言论相争，那会陷入苦战，稍有不慎甚至会落入下风。
依弟子所见，可攻之处有二：一为荀康极为推崇孔丘，以其论为最好的治国之法。”
众人皆露出一副心领神会的表情，其中甚至不乏嘿嘿而笑者，朱樉却听得有些发愁：在他的计划里，可正在设法把孔子及其弟子拐到周地振兴文化教育事业。
本来农墨就和儒家互相看不对眼了，现在再加上个逮谁怼谁的杨竹学派，到时洛邑可就真的热闹了。
他之前费了九牛二虎之力，好不容易才让农家和墨家能够目标一致、和谐相处了，一旦多了这两家，要想再故伎重施将他们揉成一团，难度何止成倍增加。
不要说孔门，就算孟子、荀子这些儒家大佬要来，他也是举双手双脚赞成的，关键是人家现在到各国都是座上宾，哪里瞧得上自己。
他目前能够做的，也不过是捡些像墨家、农家、杨竹学派这样各国都不想要的“残羹剩饭”罢了。
由此他又想到，若真的有朝一日能把诸子百家吸引到周地，光是要调和他们之间的纷争就足以令人头大了，要想实现自己将夏国文明推向巅峰的理想，恐怕还真不是那么容易达成的。
这两头受气的小媳妇日子，何时才能到个头哦！可有什么办法呢？路是自己选的，含着泪也得走下去啊。
杨竹和众弟子并不知道于朱樉心里的愁绪，各自提出了如何就孔子的弱点来攻击荀子之后。
陈忠已开始陈述荀康的第二个漏洞：“其二，荀康言辞堂皇，却行虚伪之实，领着U国的上卿之俸，入污君之朝，却又与其他诸侯眉来眼去，这正是心口不一，言行相悖。
其口称‘志意修则骄富贵，道义重则轻王公’，可实际上呢，借游学之名，每到一国无不游说于诸侯，以图得到重用，哪怕是那些得国不正之徒。”
眼看众人讨论越来越激烈，朱樉有些坐不住了，他实在不想杨竹学派与其他诸子之间的仇怨太深，以至于有朝一日需要他调和时无处着手。
“这个师兄，你这是要干什么呀？计冉师兄可让我低调，没混入大典会场前不能暴露身份，我们用不着去与他们论战吧？”
杨竹大手一挥，止住众弟子的讨论，转头对朱樉道：“辛彦那点小把戏我再清楚不过了。这孩子是偷偷从家里溜出来的。
据他吹嘘从八岁便开始筹划这事，很是一番斗智斗勇，快到十岁时终于成功出逃。到底是不是真的我也不清楚，不过这事让他第一次尝到成功的滋味，对他的影响可想而知。”
还有这回事？怎么这些天才娃娃都喜欢玩离家出走这个游戏，这让朱樉不禁想起那个说话难听得令自己忍不住想动粗的项拓来。
杨竹淡淡一笑，继续道：“所以辛彦这个人，最喜欢从微末之处开始着手，等人有所察觉的时候，已然箭在弦上，难以阻止，只能被迫接受。
我之所以不喜欢他，是因为他这家伙毫不尊重别人的权利，而且总是喜欢玩阴的，令人防不胜防。”
朱樉倒是深有感触，闻言不自觉的点头附和。他“苦”计冉久矣，只不过到现在为止计冉所谋皆令他心服口服，即使再苦也只能甘之若饴。
“我与他却绝然相反。”
杨竹摇了摇头，傲然道：“我喜欢光明正大，要做什么，为什么要这样做，该如何去做，我一定要把它说清楚，将其公之于众。
到最后成事的时候，所有人都心服口服，甚至发之于心的去维护最终的成果。”
这话朱樉听着舒坦，又有哪个人喜欢自己被蒙在鼓里呢？更别说自己还是其中的一枚棋子。
“低调不是我派风格！”站起来拍了拍朱樉的肩，杨竹咬着牙道：“你放心，两日之内，我保你抵达彭城参加会盟之事人尽皆知。混进去多没名气，我们要堂堂正正地参加会盟！”
听了杨竹的话，朱樉心里不由有一种上了“贼船”的感觉，弱国无外交啊，计冉让他偷偷摸摸混进会盟大典，造成参会的既定事实。
这虽然听起来有点委屈，可朱樉反而觉得理当如此。他这个天官冢宰在列国诸侯眼里，其份量恐怕还没有老聃弟子来得有份量。
光明正大参会？也不知道今天在彭城身份一亮，自己会不会就被U国驱逐出境。
杨竹却没这些负担，用过早饭之后，拉着朱樉便要前去彭城，希望可以赶在中午前入城，正好能赶得上今日彭城学宫的争鸣大战。
名家高士里，虽有不少闻鸡起舞的自律之人，同样也不乏饮酒作乐直到通宵达旦之辈。各国通行的宵禁，禁的主要对象还是平民，权贵们的夜生活可是相当丰富的。
所以各地学宫的争鸣大战，一般都会有午后甚至晚上才举行。
朱樉心里却是顾虑重重，借口一观萧城气象，走得拖拖拉拉，趁机询问杨竹的全盘计划。
昨天入城时已是傍晚，他倒还真没能看清城内景象，所以没什么感觉。现在这大白天的，再无任何遮挡，所见却令他大感意外：那名农家弟子的贫困并非个例，而是普遍现象。
入目之处，整个整萧城比他刚来这个时空时所看到的洛邑也是远远不如，低矮的茅草屋几乎占满了视野。衣衫褴褛的行人不时从身边经过，大多脚上都仅有一双破旧的草鞋。
这不应该啊？
朱樉心中大惑不解，昨晚看见借宿那家农家弟子竟如此困窘就已经感到不解了，要知道农家之人无不是种地的好手，怎么可能身在强齐而只能堪堪解决温饱呢？
只是因为初遇杨竹，谈兴正浓，也来不及问个究竟。
看到朱樉的表情，陈鑫自然心知肚明，他对此地较熟悉便解释道：“师弟想是不知，萧城亦是四战之地，不论晋楚争霸、还是U渼称雄.
第749章 权利和义务
这几百年来的主要战场怕有一半皆在这一带。也因如此，庶民承担的徭役便远胜于其他地方，别的不说，单单为了修建称王的高台。
U国早在去年便在彭城周围三十七城征发了数万人开始大兴土木。
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