作者：得一星火
当崇祯苏醒过来，观看国运的时候，猛的发现被他牢牢掌握，已经尽是明黄光辉笼罩的皇宫，竟然再次充斥了无尽的灰黑之气。
崇祯当时只觉得胸口发闷，差点一口气没有上来，再一次的昏迷过去。
而在重新清理了皇宫，感觉自身安全得到了一定保障的崇祯，这才是转向了外界政务。
在王镇远、杨宗翰三人，彻底占领大同宣府之后，整个大明都是陷入到了一种极其紧张的氛围之中。
大同宣府，已经可以说是与京城比邻了，一旦突破八达岭长城防线，那么京城便就危险了。
本来已经打算对勋贵大臣下手的崇祯，此时也是有些顾不上了，立即就是再一次的下旨，命令各地军队进京勤王。
至于说，救民军似乎没有进攻八达岭长城，攻入京师的意思。
那谁知道呢？
崇祯不可能将自己以及京师的安危，放在敌人的可能上。
本来，崇祯是想将吴镶、曹文诏等领兵将领下狱的。
不过，在感受到龙气金云之中，众将身上升腾的强大力量，还有曹文诏以忠心衍生，支撑国运金龙的力量，崇祯在经过一番思索之后，最终还是没有将他们革职下狱。
只是下旨申饬一番，将他们官降一级，依旧任职军中带罪立功。
包括陈奇瑜，也并没有将其革职下狱。
毕竟，陈奇瑜可是山西、山东、河南、南直隶四省总督，大同、宣府两镇的丢失，他怎么也能算是有着一定责任的吧？
在收到崇祯的申饬圣旨之后，陈奇瑜不禁感激涕零，表示一定要舍命报效皇恩，鞠躬尽瘁，死而后已，尽快剿灭反贼。
在得知大同宣府彻底失陷之后，陈奇瑜当时都是绝望了，他觉得自己这次死定了呢。
没想到，崇祯不但没有将他下狱问罪，竟然还继续让他担任四省总督，在分出一部分兵力进京勤王的同时，继续剿灭高迎祥、张献忠等反贼。
当然，这也可能与那救民军，并没有进攻顺天府京师有关。
如果救民军兵围京师，那可能就是另外一种情况了。
至少，至少，陈奇瑜也要被革职查办。
而在受到崇祯进京秦王的圣旨之后，全国各地的兵马，再一次的向着京师汇聚。
包括陈奇瑜的剿匪大军，都是被他抽掉了一部分。
另外一边，陕西西安府，王朝背负双手看向东方，他觉得时机已经差不多成熟了。
救民军如今接连占据了河套平原，大同宣府两镇，还有长城之外的归化、丰州等地所在的旧山西行都司。
嗯，长城之外，归化、丰州等被林丹汗察哈尔部占领的地区，其实本来也是属于大明的，
以西面的狼山、阴山、大青山为界向南，到东面察哈尔右旗所在的官山，察罕脑儿卫等地向南的广大地区，全都是属于明朝的山西行都市。
只可惜，大明朝的后世子孙不肖，将它给丢了。
而现在，终于是被王朝救民军收回。
这些地方加起来，绝对有着一个省的大小了，相当于救民军的疆域，再次增加了原来的二分之一。
不过，虽然地方很大。
但是这一次，救民军的人才依旧算是比较充足。
毕竟已经占据了两省之地，以两省之地两千多万人口培养，真要不顾一切的扩张，绝对能够占领整个天下。
就算为了稳妥起见，不能一次性占领天下，但是在进攻的同时不断培养，应该也是差不多可以的了。
也就是说，救民军已经具备了不断低烈度扩张的条件，而不用像先前一样，需要大量的时间休整。
而且，王朝望向北方，在救民军占领了大同宣府之后，崇祯以及大明文武大臣，必然会在一段时间之内，将所有的注意力与目光全都放在两地。
乃至是调集各地兵马进京勤王，防备救民军进攻京师。
如此，必然会导致南方各省兵力空虚，岂非是他进攻的最佳时机？
事实也是如此，随着崇祯的圣旨下达，不只是陈奇瑜分出了大部分兵力进京，湖广总督洪承畴，施州卫总兵秦良玉等等，也都是纷纷派兵进京。
甚至秦良玉本人，都是再次领着侄儿秦翼明，率领新招募的超凡白杆兵，快马加鞭赶往了京师。
得到消息之后，王朝立即就是一纸令下。
占领四川并在其中驻扎的王石、李鱼，再一次的准备起来。
两者率领的军队各自扩充到两万，准备东出湖广。
一举拿下湖广，然后占领南直隶，再尽占长江以南。
不过，有时候却是计划赶不上变化。
在王朝的救民军，大明王朝，后金等国家快速发展，纷纷掌握超凡能力的时候，其他势力，甚至是其它生命，同样也没有停下。
就比如东北大清，后世几乎家喻户晓的五仙。
当然了，在这个时代，并没有五仙的说法。
但是，却也有类似的供奉。
五仙，实际上源于萨满教。
萨满教的祭祀，大致分为天地神，自然神以及祖先神。
天地神为至高神，大概就是长生天这种了，在满清被称为“阿巴哈”，在蒙古被称为“天格里”，哈萨克族称为“乌尔根”。
另外，祖先神不用说，就是已故的祖先。
除此之外的便是自然神了。
也被称为萨满十二仙。
分别为太阳神、地母神（土神）、风神、雷神、水神、火神、森林神、星神、月神、智神、医神、战神。
而这些神灵，不管是至高神灵的天地神，还是作为自然神的十二仙，乃至是祖先神，在如今这个时候，也不过就是汇聚众生灵性，形成一个个的灵性聚合体而已。
这对于如今的世界来说，并没有什么太大的影响。
但是除此之外，萨满教还认为世界万物有灵，除了这些自然神灵，以及祖先神之外，他们还同样即使供奉一些动物。
同样的，也是十二仙。
它们分别为胡仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、青仙（蛤蟆）、灰仙（老鼠）、柳仙（蛇）、吴仙、龙仙、狼仙、狗仙等等。
第193章 巫蛊之术，普名声叛乱
在最初，萨满教确实有着十二仙。
只是在后来清末的时候，大批中原汉人进入东北，结合道佛等教派，最终衍生出了拜五仙，反倒是萨满教渐渐没落。
如果只是虚无的神灵，那自然只能是诞生灵性聚合体。
但是这些动物，它们可是真正有着身体的。
随着众人的祭拜供奉，大量灵性力量的汇聚，使得受到祭拜的动物，灵性智慧开始飞速提升。
最后的时候，它们的灵性智慧，丝毫不会弱于人类。
只不过，它们本身到底只是一些动物，最初的灵性不说一片空白，但也都是一些兽性本能。
而受到人类祭拜供奉之后，他们融合大量杂乱的灵性记忆，与人类对于它们的认知，瞬间篡改了他们的认知，它们真的认为自己乃是神灵，是仙。
这让它们同时具备了人性、兽性以及神性。
人性可以让它们与人类交流；
兽性却又让它们变得嗜血，再加上无数的驳杂记忆残念，它们的灵智又往往充斥着一股混乱，暴虐而又混乱嗜血，相比于普通的祭祀供奉，它们更倾向血食；
而神性的存在，却可以让它们在某种程度上，调动天地之力。
而如果有着足够多的人，进行祭祀与供奉的话，他们甚至会如各大势力之主一般，形成一种类似于国运的特殊力量，可以一定程度上干涉天地规则，回应信徒的祈祷。
如此，在东北大清等地，萨满教再一次的蓬勃发展起来。
不过，教派的发展，必然会对统治者的统治，造成一定的冲击。
本来已经被皇太极渐渐打压控制的萨满教，再一次的濒临失控。
特别是皇太极这次大败而回，更是让他的威望一落千丈。
不但被他压下的四大贝勒，除了代善之外的另外三大贝勒，再次起势，隐隐有着与其分庭抗礼的趋势。
萨满教更是大肆发展，靠着真正具有超凡神力的十二仙，聚拢了大批的信徒。
哪怕十二仙之中，也有像是龙仙这样的虚拟神灵，但是只要其他动物有着超凡神力，那缺少一位两位的虚拟神灵，也并没有什么大的影响。
而如此之多的信徒祭祀与供奉，也让十二仙的力量飞速膨胀，虽然依旧远不如皇太极。
但是，却也是一个不小的力量了，更是有着大量的信众基础，这让皇太极忌惮不已，开始再次想办法削弱萨满教的力量。
不过，想要动他们，如今已经是变得困难重重，这还需要他慢慢谋划。
而东北有着十二仙，南方云贵大山之中，同样出现了特殊的存在，比如巫蛊之术。
随着世界的晋升，天地能量浓度的不断增加，灵性力量的存在，使得古老传说的巫祭，再一次的大行其道。
在大明内地还好，有着佛道儒的存在，仙佛更为盛行。
而在边地，特别是在西南部，巫祭却是渐渐兴起，甚至上古十巫传说，开始再一次的传播开来。
古老传说，当然也有后世小说中的十二祖巫。
只不过，他们并非是祖巫，而是山海经之中记载的古代传说神灵。
自然而然的，也就并没有什么巫族了。
但是，在过去也确实有着巫的传说，只不过那是十巫。
分别为巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫。
当然了，先不管历史上是不是真有这些人。
但是现如今，他们必然是不存在的了。
所以在西南云贵高原等，乃至使四川一些地方，虽然再次有了他们的传说。
但是，他们与其他虚拟神灵，其实没有任何的区别。
顶多就是形成灵性聚合体，特别是在四川，有着灵力国运的存在，他们的灵性聚合体更为纯粹，必然都是有着坚定信念的灵性，但同时也是最为弱小。
大部分供奉产生的灵性力量，都被灵力同化了。
不过在云贵高原，倒是产生了一些较为强大的灵性聚合体。
当然了，巫祭主要还是沟通上天，并非特指某一神灵。
所以，巫祭沟通的神灵，并不一定就是十巫，而是许多传说中的古老神灵，以及天地本身。
包括后世传说的十二祖巫，祝融、共工、帝江、后土等等，甚至是盘古，以及中原传说中的一些神灵，都在他们的祭祀范围之内。
而这些灵性聚合体，在达到一定程度之后，也确实可以与一些巫祭、巫祝沟通，传递一些模糊的意念，并且显现出一些神异。
除了这种最正统的巫祭之外，这还有苗疆之地盛传的蛊师。
天地能量的增强，人类、动物在不断的变强，那些往日里不起眼，似乎随手都可以捏死的虫子，也在快速的进化。
往日里的养蛊，本质上不过就是一些特殊的毒虫。
但是，随着如今天地能量的提升，这些特殊培养的蛊虫，开始真正具备一些特殊能力。
特别是养蛊之人的期盼、愿望等等，会不断的向着这些蛊虫传输灵性力量。
随着时间的推移，这些蛊虫的灵性，便会开始不断的增加。
再加上这些灵性力量，全是养蛊之人一人汇聚。
所以，新诞生而出的蛊虫，便会与养蛊之人亲近，乃至可以做到一定程度的心灵相通，随心而动。
如此，那传说乃至后世小说之中的一些蛊虫，开始被蛊师培养出来。
甚至随着时间的流逝，养蛊之法开始隐隐流传了开来。
而最先获知、进行这种方法实验的，自然就是各个势力首领。
如此，有了巫作为精神引导，有蛊虫作为战力。
这些势力首领的野心与欲望，也是开始与日俱增。
渐渐的，他们不再满足自己的一亩三分地，开始尝试着扩张领地。
在一开始的时候，他们自然不会选择与他们同样强大的势力，而是选择较小的势力吞并。
上一篇：奇观无用？我的奇观来自千古华夏
下一篇：返回列表