“第二件更为特殊，昨日获悉，我朝圣皇昭告天下，册封威宁侯为柱国上将，开府于淮南宁江！”
“威宁侯？”
梁渠觉得耳熟，记忆却相当模糊。
刘世勤提醒道：“我朝新晋武圣，去年大脯天下，梁水郎没印象吗？”
“哦！记得。”
梁渠猛然回忆起来。
去年威宁侯悟道成圣，大脯天下五日，自己正和师兄们吃席，第二天醒来顿悟更适合自己的猿拳，获大造爵，还是同一个人来报的信。
此后袭杀鬼母教，用的两柄武圣玄兵，其中一把枪形玄兵，正是威宁侯的。
倒是有些渊源，算间接见过面。
没想到过去那么久，威宁侯才获封？
刘世勤见梁渠记忆清楚，继续道：“凡为国效力之武圣，皆可获封柱国上将，拥有开府之权！
此番威宁侯获封于宁江府，紧挨南直隶，正式向周遭州府广发求贤贴，意为组建府衙班底。”
梁渠听闻宁江府紧挨南直隶，顿时明白为何会拖延那么久了。
南直隶为本朝自留地，天下丰腴之所。
大是大，可没有任何一个武圣，柱国上将，能有资格在南直隶里求得一块封地。
宁江府虽不在南直隶范围内，然其紧贴！
淮南府翻过池州，就是宁江府！
池州已经是南直隶的边界州，作为州，它的规模只比寻常县大一点。
南直隶周围一圈，虽没有明确不能分封的说法，却几乎是默认的。
能分出去，必然有理由。
梁渠唯一能想到的就是鬼母教，亦或者来自蛟龙的威胁。
鬼母教老生常谈。
蛟龙要化龙，必将走水，朝廷不会不知道，恐怕亦有防范。
有江淮大泽在，往旁边安插一个武圣作为先锋，配合南直隶明面上的两位，要安全得多。
不过安全是相对的，武圣寿数绵延，纵然不世袭也和世袭无异，朝廷里恐怕为此吵破了头，争执个一年半载很正常。
刘世勤默默喝茶，不打扰梁渠思考。
梁渠年纪轻轻，做事风格完全不像个二十不到的年轻人。
毕竟一般大世家出来的天才，不会想到做事之前，先去要好处……从小锦衣玉食的人，脸皮往往比较薄。
半晌。
梁渠眼珠活动。
刘世勤放下茶杯：“梁大人若去响应求贤贴，我相信宁江府内必会奉为座上宾，少说从六品起步，若让武圣看中，身份比那大宗门中的真传更为显赫啊。”
开府衙门同朝廷衙门之间的官员能够互相迁调。
朝廷内迁过去的，往往能升任，迁出来则降任。
梁渠过去，以他实力和功绩，的确少说从六往上。
“刘知县说笑。”
梁渠有圣皇口谕，脑子昏头跑去宁江府限制自己发展。
一时之内固然地位颇高，未来前景却完全比不上。
再者说是能平调，具体怎么做是另外一回事。
极少听说有人能反复横跳，同时位居高位的，除非那人本身为朝廷委派，行辅佐（监督）之权。
没想到自己挖两天遗迹，外头发生那么多事。
有种跟不上时代的错觉。
不知一位紧挨着淮阴府，哦，平阳府的武圣，会带来什么样的变化。
饮尽杯中茶。
“第三件事呢？”
“前两件事与梁大人算间接相关，第三件就直接相关了。”
梁渠听得与自己有关，心一跳。
“什么事？”
“应香邑百姓，庙祝请愿，为本县水神庙更易神像！”
梁渠心有所感，但还是问了出来：“要改成什么样？”
刘世勤笑而不语。
“白猿？”
“正是白猿！此前刘某本想找梁大人寻那白猿王商议一番，谁知一连数天未曾找到……”
梁渠不等刘世勤说完，连连摆头。
“万万不可，陡然换一白猿坐于庙中，岂非变成淫祀？”
刘世勤一愣：“梁大人为何会这般想？所谓‘淫祀’，是指‘非其所祭而祭之’，意为不能祭不该祭的。
夫圣王之制祭祀也：法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。
白猿救民于水火，有功社稷，上报上去，如何能为淫祀？”
一县县令，科举考出来的，掉点书袋子没什么问题。
梁渠却听得有点糊涂。
最近读的书全是古来贤臣传记，这一段没听过。
刘世勤解释道：“圣王制定祭祀的原则：凡是被百姓树立为榜样的就祭祀，凡是因公殉职的就祭祀，凡是为安邦定国建有功劳的就祭祀，凡是能为大众防止灾害的就祭祀，凡是能救民于水火的就祭祀。
否则许多祭祀古之贤臣的都是淫祀了，毕竟他们属于天神、地祇、人鬼中的人鬼。
人鬼之类，以祖先、宗族为主要，然百姓祭祀古之贤臣，显然无宗族之关联。”
梁渠眼神中闪过一丝警惕。
他还没坑刘世勤呢，怎么感觉要先被坑了？
刘世勤无奈。
“梁大人回复河泊所的信件应当还在路上，事实上这件事本身要河泊所批准，实在不放心，大可再书一封，问一问同僚，上官。”
第四百零八章 不作头首作将首
梁渠上下扫视。
眼识法没觉察到恶意。
不过既要河泊所同意，刘世勤作为本地知县，必然要上书获批。
“刘知县一早写好公牍了吧？”
“不错，大人既与白猿交好，成与不成，自然要先与您过目，故未经同意，一直没有上报。”刘世勤喊来丫鬟，“书房桌案左手位置，第一份公牍，替梁大人取来。”
“是。”
不消片刻，丫鬟小步快出，递上公牍。
梁渠翻开册页，摩挲纸张。
墨迹水分干燥，确实写好不发。
整体浏览，字迹工整，措辞不说多优美，比梁渠自个写的那份白话文牍要好不少，前因后果一目了然。
大抵意思为，蛇妖自春节前闹到春末夏初，百姓积怨已久。
白猿众目睽睽下，斩杀作孽妖蛇，还出一个朗朗乾坤，更暴尸数日，百姓情绪得到释放，先抑后扬之下，高涨到极点。
况此白猿诛妖，非野兽相争，乃奉命行事，当下设立神像，实属顺应民心之举，多有裨益。
梁渠从文牍内容上咂摸出味来。
怪不得老小子那么积极。
想留个政绩出来吧？
来时李寿福曾言，香邑知县刘世勤升迁在即，担心闹出民怨，特发书求援。
换做自己升任在即，肯定会尽可能顺着民意来，反正不用自己掏钱。
做得好，离任之际说不得能蹭一把万民伞，极有谈资。
结合眼识法反馈，单纯想捞点名声的可信度颇高。
梁渠眸光一闪，合上文牍：“原先香邑河神庙供奉的谁？”
“江淮龙王。”
“龙王？有何典故？”
“典故……香邑县供奉龙王超百年历史，前朝由北往南撤离之际，沿路焚毁文献众多，香邑县志本地留存资料极少，多口口相传。
我上任数年，未曾听闻太多龙王显圣传说，倒有老人说，过去香邑附近有鲛人，倘若真是如此，大抵为鲛人所传颂，传得多了，地方百姓就供奉起江淮龙王。”
有理有据。
梁渠摩挲茶杯。
他对进到庙里当石头不太感兴趣，但对大泽眷顾度颇有兴致。
祭祀江淮有眷顾度，供奉水神庙有没有？
祭祀一年数量有限，水神庙天天在，年年有。
迄今为止梁渠总获得过四次眷顾度，义兴镇两次，华珠县两次，独一次引得蛟龙注意，其余三次未有异常。
少量多次，蛟龙或许无法察觉？
但天塌下来，先砸高个的事，梁渠也不想干。
好动者，云电风灯；嗜寂者，死灰槁木；须定云止水中，有茑飞鱼跃气象，才是有道心体。
有没有既要又要的办法……
良久。
梁渠开口：“刘知县，不如这样，不作头首作将首。”
“不作头首作将首？”
“河神庙里格局如何？”
刘世勤以手拢袖，端起茶杯，倒出小团茶水，食指从晃动不歇的饱满水团中引出一道水迹，于褐色桌面上牵出一身穿宽袍，持笏端坐的神龙，周遭以竖线作壁，横线作台。
梁渠抬手，也从水团中引水，三两下，于龙王左侧画一约龙王三分之二高的白猿。
刘世勤恍然：“不易改增？”
“正是如此。”
谁说河神庙里只能供奉一个？
河神没有下属吗？
世人皆知川主帝君，哪知梅山六友姓名。
往龙王旁边悄悄添一尊小白猿像，姑且试上一试能不能捞到好处，同时法理名义上的存在感大降。
今后万一闹出什么意料之外的事端，龙王首当其冲，往下纵有影响亦不会太大。
坚决不做最高个。
“那一大一小两神像，二者关系该如何向百姓解释？”
“刘知县自行决断即可。”
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