作者：小小索罗亚克
于是三位御莲台，纵佛光，往多宝之处而去。
......
而这时候。
多宝如来佛，正面露为难，向老子言曰：“师伯，您曾说，弟子化佛立佛教，是为玄门谋划。”
“是另起一教，并非是要入那西方教，如今......”
话未说尽，然其中是个什么意思，不论是沈坚还是老子都很清楚。
尤其是沈坚。
因为他知道，多宝师伯既然心向截教，心向玄门，那对于封神一役中西方二圣之作为势必恨意难消......
此举本来为削弱西方，如今反而弄巧成拙助长了西方气焰，更是连己身都要搭进去......
试问：如何不感到为难？
“师侄，你且去。”
老子亦是恼火：“待会儿那须弥山必有人来迎你，你随他们去！”
“日后......再作计较！”
为他人做嫁衣裳......
除了被鸿钧算计用天道功德和鸿蒙紫气成圣那一次......
他，老子，还没有受过这么大的委屈，吃过这种亏！
现在，是碍于因果，他不好直接出手，只可咽下......
但以后，必思图报！
沈坚亦劝多宝如来说：“师伯，于今这一场算计，是我们输了。”
“然只要师伯心向截教，月匈中有道，下一量劫如何，还犹未可知......”
与老子不同，沈坚一早便知会这样，因是这般变故是在算计之内。
所以，这会子倒也是心态良好。
话音未绝。
天空飘来一股祥瑞之气。
下一个瞬间。
无边佛光绽放，天地间响起梵音阵阵。
那佛光中现出三个身影。
老子见了，向多宝如来挥了挥手，说：“你去罢。”
多宝如来叹了一声。
亦不多言，转身就要走。
这时，沈坚突然想起了什么，取出一枝五茎莲花，交给多宝如来，同时说：
“师伯此去，其必许师伯以高位。”
“释家有三世之佛，乃过去、现在、未来三尊佛祖果位。”
“如师伯居现在佛而为佛祖，可将此花供奉上古佛，以换取支持。”
此花不是凡物，有助佛门之人斩出自我之奇效。
只剩那自我之尸待斩的燃灯，必然欢喜它......
——诚然，不论是师伯多宝，还是自己或是截教，都与燃灯有仇怨。
——但......沈坚以为，如今还是要以大局为重，要让自家多宝师伯在西方站稳跟脚。
——至于那燃灯......便是其再斩一尸，也不过是一个三尸准圣，真到了日后要清算之时，又算得了什么呢？
多宝如来闻说，知是有理。
乃将莲花接过持定，足踏一十二品莲台，径入上空......
第109章 如来佛祖归位，三大士皈依！
“小僧燃灯，见过大佛！”
一照面，燃灯古佛便向多宝如来施了一个佛礼，姿态摆得极低。
阿弥陀佛和菩提祖师亦向多宝如来施佛礼，言曰：“贫僧阿弥陀佛（菩提），见过多宝如来佛。”
多宝如来佛双手合十，向三位微微一拜，亦是见礼：“贫僧多宝，见过西方二老，见过南无燃灯佛祖。”
古佛言说：“小僧听闻大佛之名，便与二老出行，欲请大佛入西方须弥山灵山圣地。”
“居现在佛果，坐大雄宝殿，为如来佛祖！”
闻说此言，多宝如来佛见果如掌教师侄所料，心中叹了一声：掌教师侄真是好算计！
旋即双手捧出五茎莲花，曰：
“善哉！”
“南无大慈大悲普光如来佛，万佛之祖！”
“吾当尊汝为师！”
这个师，不是指多宝拜师通天教主的那种师。
而是因果上的师。
因为此前燃灯为佛祖，多宝为佛祖，燃灯便为过去佛......
即：多宝如来佛在燃灯古佛手上接过佛祖之位，从这个因果上来说，多宝如来佛需尊燃灯古佛为师。
燃灯古佛接过莲花，笑说：“善男子，汝当得入须弥灵山，作佛祖，号释迦牟尼。”
原来他入阐教也好，入西方也罢，都是为了道行突破，为了更好的前程。
现在他要卸去佛祖之位，退居万佛殿，虽坐过去佛之尊位，地位甚高。
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