作者:王梓钧
这位还真不好直接划掉!
赵瀚只得问道:“罗钦顺的学问,都讲了些什么?”
李邦华没有直接回答,只是阐述道:“自嘉靖至崇祯年间,真正明理之大儒,多采纳整庵公(罗钦顺)的学说。”
赵瀚立即就明白了,罗钦顺这个人很重要。
理学方面,宋代朱熹,明代罗钦顺。
心学方面,宋代陆九渊,明代王阳明。
赵瀚又问道:“罗王二人,可曾有过交流?”
李邦华回答:“两位先生时常通信,争论心学与理学。只是学术之争,并未有过交恶,甚至是惺惺相惜。”
罗钦顺、王阳明两人,年轻时都笃信佛学,中年又都厌弃佛学。一个成为理学的集大成者,一个成为心学的集大成者。王阳明在生命的最后十多年,一直在跟罗钦顺通信交流,彼此都想说服对方,但彼此又都没有成功。
赵瀚愈发感兴趣,问道:“这位罗先生,如何看待气理?如何看待道器?”
对于这个问题,陈茂生等读书少的大臣,坐在那里没有什么特别反应。
但是,以李邦华为首的儒士,却一个个都激动不已。
陛下终于还是问道了,陛下终于请教儒学了,今日相当于经筵大会啊!
开国以来,破天荒的第一次!
庞春来笑而不语,眼睛半眯着,似是坐着睡着了。
李邦华起身回答道:“罗文庄公(罗钦顺)认为,气理为一物,而理一分殊也。又认为,形而上为道,形而下为器。器亦道,道亦器。”
赵瀚顿觉莞尔:“我明白罗王为何齐名了。”
王阳明改动《大学》的“新”、“亲”二字,是要从朱熹那里抢夺四书解释权。
罗钦顺此人也很猛,直接推翻朱熹对于气理、道器的理解。这是从理学的核心构架上,绕过朱熹重新解释理学,让理学更具有实践指导性。
王阳明、罗钦顺,一个心学,一个理学,其实殊途同归。
他们的理论,在明末被结合起来,于是诞生了黄宗羲、王夫之这样的思想家。
赵瀚这个反应,却让大臣们很沮丧。
他们还想继续给皇帝讲经呢,有幸参与大明第一场经筵大会,百年之后是可以名留青史的!
结果李邦华只说一句话,皇帝就表示自己明白了。
这让大臣们怎么继续讲下去?
钱谦益、张溥等翰林院成员,这次也被叫来开会的,毕竟事关文庙祭祀,学者们都应该参与。
钱谦益、张溥对视一眼,都觉得有些意外。这个造反起家的皇帝,果然不是朱元璋那种泥腿子,而是真正研究过理学的人。
明代的进士,都有可能不知理学为何物!
因为只读四书五经和注解,对于理学的认识还很零散。你得去读二程、朱熹的著作,才能系统的掌握理学,这对大部分士子而言是不可能的。
赵瀚在含珠书院时读过,而且是高屋建瓴的去读,以一种探究和审视的角度去读。
不需要记得细节,只需要掌握整体框架和核心观点。
在赵瀚看来,仅从哲学角度来理解,理学就是一套世界观和方法论。
赵瀚继续审视名单,群臣则坐在那里默默等待。
终于,赵瀚放下朱笔,对女官说:“传诸群臣阅览。”
一个一个传阅下去,有人皱眉,有人欣喜,有人疑惑,但都没有出言反对。
因为他们最想抬入文庙的贤哲,已经被赵瀚保留下来,没必要因为个把人物跟皇帝抬杠。
只不过,写《史记》的司马迁入选,写《资治通鉴》的司马光为何落榜?
倒是赵瀚亲自添加董仲舒,让人觉得情理之中,又似乎在意料之外。
董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”,其实就是一个大杂烩。他独尊的只是公羊派儒术,以公羊派儒学为核心,添加法家、道家、阴阳家思想,影响后世两千年的中国社会。
钱谦益看看名单,又抬头看看皇帝,苏武居然也能进文庙?
张溥有些坐不住,起身拱手道:“陛下,沈括入选文庙倒也罢了,这郭守敬乃蒙元臣子,怎能入我泱泱华夏之文庙?”
赵瀚说道:“大明的《大统历》,不过是在郭守敬《授时历》上略微改动。今之天文、水利学问,也多有沿袭自郭守敬,数百年来惠及亿万百姓。为何就入不得?”
“出仕蛮夷,不可入文庙,”张溥说道,“否则的话,若伪清得了天下,范文程、宁完我、洪承畴之辈是否也可入文庙?”
赵瀚解释:“郭守敬入选,皆因其学问造福后世,范文程这些人哪里比得上?”
张溥说道:“陛下,天下万民,可不看学问。”
赵瀚沉默良久,叹息道:“算了,便将郭守敬勾除。”
又是一番讨论,名单不再更改,大致遵循立功、立德、立言三个准则。
像海瑞这种清官,苏武这种忠臣,便是以立德入选。
敲定文庙祭祀名单,牵扯文人比较复杂。
武庙名单就简单得多,赵瀚爱选谁便选谁,岳飞、于谦、戚继光都被请进去。而且,一直没入武庙的岳飞,直接被赵瀚定为武庙十哲。
武庙十哲,只能有十人。
岳飞既然被请入,那就得有人被请出。思来想去,唐朝的英国公李绩,屈尊从十哲降为名将。
其他人也没法请出来啊,白起、孙武、韩信、乐毅、张良、诸葛亮这些,谁都请不动,赵瀚也不敢请。
“咳咳咳咳!”
来到大街上,张溥连声咳嗽,他病得比较重,今年又卧床两月,估计是时日无多了。
钱谦益感慨:“文庙、武庙、帝王庙,都请入请出好多人,陛下这是要重新建立法度啊。”
张溥咳嗽好半天,捂着嘴说:“秦始皇被请入帝王庙,而且还要独享一殿,如此做法倒也实至名归。没有祖龙的帝王庙,那还叫帝王庙吗?”
大明的帝王庙,还真没秦始皇,理由是功德有亏。
从赵瀚确定的祭祀名单,二人就知道是啥意思。清官入祀,提倡清廉;忠臣入祀,提倡忠贞。沈括这些入祀,是要倡导科学知识。
张溥似乎缓过劲来,也不咳嗽了,望着繁华街市说:“这位陛下,越来越像明太祖了,重定庙宇祭祀亦如此。几乎照着明太祖当年做过的事情,又重新做了一遍,只不过废除了贱籍而已。接下来,就该兴大狱了。我无所谓,常年患病,估计也活不了几年。牧翁,你可要当心啊。”
钱谦益浑身哆嗦一下,恼怒道:“我当心什么?我在翰林院做学问,可没有掺和朝堂,更连贪污的机会都没有。便是陛下要兴大狱,与我钱某人何干?”
说是这么说,钱谦益还真吓住了,打定主意留在翰林院,坚决不去朝堂做任事官。
张溥说道:“如今的士林,学说千奇百怪,还有许多酸儒发牢骚。依我看,如果要兴大狱,肯定先杀一批读书人。牧翁,你的门生故吏里面,可有不少含沙射影诋毁田政之人。”
钱谦益顿时愕然,这尼玛,原来躲在翰林院也不安全。
钱谦益有些急了,愠道:“张西铭,你故意吓唬我是吧?老朽在翰林院用心治学,早已跟旧日门生断了来往。从今往后,便闭门谢客!”
“哈哈哈哈哈!”
张溥大笑不止,他就喜欢看钱谦益急恼的样子。
二人叫来街边舆夫,坐着滑竿穿街过巷。
张溥再次咳嗽起来,呼吸稍微舒缓之后,看着繁华的街市感叹:“盛世将至,我竟命不久矣,心中实在不甘啊。若能再活二十年,看看这天下变化,那该有多快活!”
钱谦益没好气道:“死什么死?老夫这把年纪都不言死,你才活多少岁?两年前你就说自己要死了,还不是一直活到现在!”
(关于在耕地上撒石灰,解释一下。现代农民撒石灰,撒的是熟石灰,是为了中和化肥的酸性,顺便有些杀虫效果。而古代可没化肥,而且龙骑兵撒的是生石灰。另外,不是整个辽东都撒,只撒耀州、海州南方的部分耕地。)
第459章 【日本消息】
南京,码头。
一个信使迅速登岸,换乘快马沿途大喊:“捷报,捷报。大同军新编第十二师,攻破酉阳宣抚司、平茶洞司、石耶洞司、邑梅洞司、溶溪芝麻子坪洞司。复挥师东进,攻破保靖州宣慰司、永顺宣慰司……”
信使策马奔至城门,亮出自己的腰牌,进入城中继续沿途呼喊。
“又打胜仗了?”
“新编第十二师在哪?”
“不晓得,管它在哪,只要打胜仗便成。”
“听那些名字,怕都是土司,怎打得过大同天兵?”
“用不了两年,陛下必定一统天下,到时候粮价就能降下来了。”
“陛下万岁!”
“……”
机密战报,肯定不能泄露,但一般的捷报,却允许信使沿途散播消息,这可以提振百姓士气、提高朝廷威望。
至于战报中那些地名,全是川东和湘西土司。
第十二师是新近混编的,一半士卒为四川本地人,一半士卒是第九师老兵。新兵手里的火铳都不足,许多还在使用弓箭,但对付小土司却绰绰有余。
当然,有些土司还真不小,比如永顺宣慰司、保靖州宣慰司。这两个地方打下来,直接合并为一个府,暂定其名称为永顺府。
土家族、苗族、壮族……多民族混居,全部改土归流,穷山僻壤的,得派官吏治理好些年。
南京百姓听到的是捷报,兵部左侍郎霍韬却在报忧:“陛下,接到第十师消息,安南国之北方伪朝,出兵占了思陵州边界三十余村。”
赵瀚手底下,最初的两位布政使,一个叫欧阳蒸,一个叫霍韬。
中枢制度改革之后,欧阳蒸被提拔为吏部尚书,霍韬则被提拔为兵部左侍郎(资历不够做尚书,但代行尚书职权)。
赵瀚着实没想明白:“安南的北方伪朝,连安南本国都只占了一半,他们怎敢来蚕食广西边界?”
霍韬回答说:“臣请教过李阁老(李邦华),据李阁老所言,这三百年来,安南一直在觊觎中国边界。嘉靖时期,还差点爆发大战,云南沐家借朝廷兵威,趁机拿回了边境失地。”
云南沐家,比谁都着急,因为那些失地,全是沐家的私人地盘!
沐家历代征战开拓,灭了许多小土司,然后自己取而代之。新开拓的土地,并不上报朝廷,自己派人去管理。这导致云南的文官,以为那些不是中国领土,也不是什么越南的领土,而是历来无主的野人之地。
这些沐家的私人地盘,历史上被吴三桂接管。
吴三桂覆灭之后,其中一部分被越南占领,在清朝时存在领土争端。后来法国殖民越南,国土彻底从中国划出去,永远不再有收回来的机会。
霍韬又说:“如今,安南北朝与云南伪朝廷交好,自不可能再向云南蚕食。而广西那边,我军还未占领思陵州,思陵州只有一些小土司。安南北朝君臣,一向都有扩张野心,趁机占领边境村落实属预料之中。”
“第十师既然没打过去,又是如何知晓的?”赵瀚问道。
霍韬回答:“思陵州土官韦氏,在大明覆灭之后,便自立为土司。此人野心极大,悍然出兵思明州,曾将思明州一度攻占。思明府各土司联手,将韦氏赶回思陵州。如今,安南大举入界占村,韦氏交战失利,又与其他土司关系恶劣,因此请求大同军第十师出兵相助。”
大概可以理解为,一只泰迪四处交恶,突然被一条猛犬咬伤,于是紧急找人帮忙讨场子。
思陵州在朱元璋那会儿,就已经改土归流了。但是,韦氏世袭土同知,辅佐汉人知州治理地方,跟真正的土司没有太大区别。
赵瀚问道:“第十师是什么想法?”
霍韬说道:“请求陛下效仿四川,在广西增编一师。广西一些土司残余势力,往往降而复叛,在大山中用毒箭袭击官民。广西土地贫瘠,多山而少地,许多僮民(壮族)世代为兵,如此才能谋生度日。现已有一些僮民,愿意跟着大同军作战。但他们连农兵都不算,士气难免低落,有些人还被煽动叛乱。”
赵瀚仔细思考,点头说:“便在广西赠设第十三师,招募僮民为士卒。但是,俍兵虽然强悍,却也难以制约。也要招一些瑶民、汉民进来,跟原有的第十师进行混编。”
霍韬欣喜道:“广西若有两个师,明年必能平定全境,后年可挥师直攻云南伪朝廷!”
赵瀚突然若有深意地说道:“被安南蚕食的边境村落,暂时不必急着夺回来,等拿下云南之后再去处理。”
“遵旨!”
霍韬已经明白,赵瀚在保留出兵安南的战争借口。
十三个师,就是十三万人。外加七千骁骑,两千皇帝亲卫,还有重要海港的警备队,赵瀚手里的正规军即将达到十五万人。
等四川和广西安定下来,而且粮草也充足了,四川两个师,广西两个师,就可以出兵夹击云贵,以雷霆万钧之势扫灭西南军阀。
时间得抓紧了,中国人必须走出去。
就在今年,牛顿已经出生,荷兰人发现了新西兰。并且荷兰人觉得,新西兰是南美洲的最南端……
北边的毛熊也已经来了,沙皇俄国罗曼洛夫王朝,开国太祖孝皇帝米哈伊尔,在父辈的关怀下即将走向生命终点。但是,哥萨克强盗已经接近贝加尔湖,正在不断侵蚀布里亚特蒙古的地盘。
沙俄只要杀穿布里亚特,就能跟满清的地盘接壤。
贝加尔湖,中国古称“北海”!
当满清在辽东跟大同军打仗时,赵瀚这边主要忙着内政。文庙、武庙、帝王庙,先确定规矩之后,陆陆续续进行修缮,大部分都是修复明朝的建筑。
帝王庙只在南京拥有,文庙则各地都有,武庙则要配合军事学院。
军事学院,打算在南京先建一座,主要课程为征兵、操练、军备、后勤、指挥等等。各师表现优异的将士,选派少部分回来进修。同时面向中小学毕业生招生,中小学毕业生读完军校,可以直接授予低级军官职务。
兵部左侍郎霍韬告退,女官问道:“陛下,是否召见福建林氏?”
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