作者：徐公子胜治
华真行：“这就不劳您操心了！假如我遵守纪律，每一门考试通过，也没有理由拿不到文凭吧？”
乔钐高：“你想得倒美！父母为你搞了这样一个国籍，好不容易进了春华大学，一定是想尽了办法吧？假如你被学校劝退，又是什么后果？
你真以为自己是凭本事考进来的？学校对你们这些留学生很照顾，老师一般不会为难，通常能给及格就给及格，但是你这种情况就不一定了！”
华真行：“你的意思是说，假如我不答应你的要求，你就去找各科目老师，故意不给我及格？您好像也管不着这种事啊！”
乔钐高：“不用我去做什么，你自己什么情况心里没数吗？你得罪可不是我一个人，而是整个老师群体，只要如实给你打分，你认为自己能及格、能毕业？更别提奖学金了！”
华真行笑眯眯地说：“我不相信春华的老师都是你这种人，也完全明白你今天的来意了，请问你是在威胁我吗？”
他这个样子简直太可恶了，乔钐高恨恨道：“我没有威胁你，只是告诉你一个事实！你也是东国人，要知道做人留一线、日后好相见！”
华真行一指旁边床上，有一个打开但黑着屏的笔记本电脑：“我也告诉你一个事实，这个笔记本的摄像头一直是开着的，我们刚才的谈话都录下来了。”
乔钐高瞬间就慌了，下意识站起身扑上前去，伸手欲夺那部笔记本电脑。他居然真动手了，紧接着眼前一花，然后就晕晕乎乎好半天。
当他回过神来，竟发现在自己躺在宿舍楼外的绿化带里，由于天色昏暗再加上忍冬树篱的阻隔，过往的同学们居然都没发现，那个装着手机盒的袋子也放在胸前。
华真行的宿舍在二楼，假如从窗户掉下来虽有可能摔不死，但也不至于毫发无伤啊，更关键的问题是——他是怎么躺到这儿的？
乔钐高惶恐莫名，但也不敢再去找华真行了。与此同时，华真行拨通了牛处长上次给他留的电话：“牛老师吗？乔钐高刚才来找我了……我现在有一份材料要给您看。”
在华真行的宿舍里，看完了笔记本上的摄录，牛处长脸都黑了，再抬头看见华真行，又是满脸的尴尬。
华真行主动开口道：“我不是不给人改过自新的机会，我甚至愿意给几百万人这种机会。昨天之所以不签字，就料到他肯定会亲自来，尽管我说了并不需要他来找我道歉。
他果然不是来道歉的！其实在石双成那里拿到那份录音，我就是知道他是什么货色了。也能猜到假如他来找我，会是什么目的，总得让学校处理得明明白白，不是吗？
改过自新，首先得真正的改过，然后才谈得上自新。假如他今天只是真诚地道歉认错，我也会如实向您反应的。假如是那样，想必校方也不会给他太过严厉的处罚吧。”
这是真话，华真行是一个相当大度的人，几里国那么多黑帮分子，他不是也给了改过自新的机会吗？让他们接受劳动改造、参加学习班、而后融入新社会。
牛处长居然叹了口气：“其实就算他不来找你道歉，学校也不至于开除他。”说到这里又赶紧补充了一句，“当然了，处分还是一定要处分的！”
华真行：“那么现在呢，还需要我再做什么吗？”
牛处长：“这份记录给交给我，请你放心，学校一定会严厉处理。我先私下说一句，他的教职和学位都别想要了！
小华啊，这次幸亏是遇到你了，假如换成别的学生，还不知道会被他怎么吓唬呢。至于他威胁你的那些事情，你也不用担心，我可以向你保证不会发生……”
华真行：“那就辛苦牛老师了，这大晚上的，还要您特意跑一趟。”
牛处长又想起了什么，有些不放心道：“小华同学，请相信学校一定会严肃处理。至于这些东西，请你不要发给媒体或放到网上……”
华真行：“只要学校能够按规定处理，我也没打算那么做。毕竟有资格也有责任处理这件事的，就是学校，并不是哪个网络媒体。
公正的基础是事实评判，而不是哪一方掌握了话语权，或者更有势力不要脸，您说是不是？”
第419章 挽救了室友
华真行给乔钐高讲了一个故事，是丁奇老师当年的经历，这是跟牛以平处长学的。因为牛处长找华真行谈话时也讲了一个故事，就是他当初参加组织干部培训班的经历。
华真行仿佛是一个预言家，这次学校的处理动作很快，乔钐高与当年的丁奇一样被开除了，不仅丢掉了助教工作，还被清退了在职博士的身份。
这个处罚很重，本不至于如此，其实是乔钐高自己搞砸的。假如他不去借着道歉名义威胁华真行，可能也不会同时丢掉工作与学业。
牛处长也好像是个预言家，他曾告诉华真行，假如走组织程序正式处理乔钐高，会牵连到不少其他人，处罚越严重麻烦就越多，事实果然如此。
在院系的内部会议上做检讨、写总结表示要改正工作态度、汲取经验教训的领导及教职员工，加起来超过了两位数。
就连华真行所在级队的导员，与此事本无关系，也不得不写了一份情况说明材料，并来看望与慰问华真行。
乔钐高的威胁只是吓唬人而已，真正跟着一起吃挂捞的当然知道是怎回事，没人会怪到华真行都上，要怨也只能去怨乔钐高。
但这事也不能说对华真行没有影响，学校有一个内部通告，很多老师都听说了建筑学院有个几里国来的华族裔留学生，脾气很刚、很不好惹。
牛处长事后又找过一次华真行，向他传达了学校对乔钐高的处理方案，并让他在确认材料上签字。
华真行这次很主动地签了字，因为他就是投诉人，表示校方已通知了投诉处理结果。
牛处长还特意问了一句：“华真行同学，乔钐高进门后没看见你碰电脑，你是怎么把谈话过程录下来的呢？是早有准备还是碰巧了，你当时应该不知道他会来吧？”
华真行笑道：“这不是凑巧。您第一次找我之后，我就知道他会来，那天听见敲门声，我就把电脑准备好了……这是丁老师教我的。”
牛处长：“哪位丁老师啊，你们系的吗？”
华真行：“不是我们学校的，是我几年前认识的一位老师。”
这是真话，华真行来到东国后，就想找机会去拜访丁奇，前两天刚和丁老师联系过。他们在电话里聊了半天，不仅谈到了春容丹中心与方外联盟的合作，还提到了最近的事情。
华真行这样一个学生，刚来学校就捅出了这样的事情，难免给人留下不好管理的印象，但是华真行的自我管理还是很严格的。
他真正得罪的不是老师，而是同学，且几乎是满层宿舍楼的同学。
春华大学留学生宿舍有单人间和双人间两种，单人间住宿费每天八十，双人间住宿费每天四十，华真行申请的是双人间。
他倒不是为了省钱，而是为了体验校园集体生活，这是他的人生中从未有过的、也是羡慕多年的经历。
假如有可能的话，他更想住那种八人间的本科生宿舍呢，可惜留学生无法申请。
华真行对“集体宿舍”并不陌生，他见过东国援建工人的宿舍，与之相比，春华的留学生公寓条件真是太优越了。
就算是双人间，床上用品以及日常设施都是学校准备好的，有保洁员定期打扫卫生，每周都会有人更换并清洗床单、被套，宿舍里还可以免费登录无线网络。
每间宿舍都有空凋和单独的卫生间，每层楼都有洗衣房。
春华大学引进国际经验，留学生公寓是男女混住的，这当然不是指同一间公寓里会安排一个女生和一个男生，而是同一栋公寓楼里既有男生宿舍也有女生宿舍，通常在不同的楼层。
绝大部分罗米留学生申请的都是单人宿舍，他们比较在乎私人空间；几乎所有的华族裔留学生也都申请的是单间宿舍，他们的父母都希望孩子的学习和生活条件能好一些。
经济上华真行是毫无压力的，且不说他是几里国最大的富豪、货真价值的亿万富翁，留学也根本不用自己花钱。
他拿的是全额留学奖学金，每年的金额是东国币六万六千二百元，除了学费、住宿费补助，每月还有一笔生活费，假如省着点花还能有结余。
这笔钱是东国政府出的，华真行怎能不对这个国家充满喜爱与感激之情？
而且他也清楚，能这样留学，消耗的是几里国的国际信誉与外交资源，所以一定要珍惜机会、注意行止，不能做出任何有损形象、伤害两国关系的行为。
在这种情况下，他还要申请双人间，当然就显得很节俭了，看上去甚至还有点小家子气。华真行是为了体验不一样的人生，他以前从未上过学，也从未有过室友。
华真行的室友来自黑荒大陆的特玛国，真是巧了。特玛国与几里国是邻国，而且恰好与华真行规划中的欢想特邦接壤，华真行也去过特玛国。
三年多之前，华真行曾护送罗医生穿过荒原，越境到达特玛国的美里机场。就在今年，他还指派董律师买下了特玛国境内约两万平方公里的土地。
这位室友比华真行大四岁，今年已经二十二了，名字应该叫沙椰枣。是的，华真行一听发音，就知道按当地土语是沙椰枣的意思。
沙椰枣护照上名字，写的是当地土语的兰西语谐音，然后再音译成东国语，便成了“基立昂”，这三个东国字算是音译之后的再音译。
基立昂第一天见面做自我介绍的时候，便向华真行吹嘘，他的父亲是特玛国的财政部长。
他还告诉华真行，基立昂这个名字，在当地土语中，是指男人的那个部位很强大的意思。在他们那里，只有最强壮的男人才有资格用这个名字。
华真行听了直想笑，据他所知，沙椰枣在当地土语还有“很甜”的意思，但绝没有基立昂说的那个意思，谁会用沙椰枣形容那玩意啊？
基立昂肯定是学了东国语之后，发现这几个东国字的谐音还有别的意思，所以才想到这么吹的，反正别人也不懂他的家乡土语。
华真行神识一扫就知道，基立昂那玩意也就是很普通的尺寸，根本不如自己。
华真行只是委婉地提醒基立昂，不要搞这样的东国语谐音，因为东国有句俗话叫“人死鸟朝天”，不吉利！可惜基立昂听不懂这种委婉的表达方式。
基立昂姓“德鲁巴”，他还吹嘘在他们国家，这是地位崇高的贵族姓氏，已有千年传承。其实华真行一听发音，就知道德鲁巴在当地土语中的意思是“沙漠中的石头”。
沙漠中怎么会有石头呢？德鲁巴是指沙漠边缘终于能看见的石头，它还有另一层含义是“艰苦的迁徙”或“逃难的希望”。
其实特玛国从未有过什么贵族时代，更别提千年传承了，在兰西国占据那片殖民地之后，某些当地人才渐渐有了姓，基本都是随意瞎起的。
如果按意译，基立昂-德鲁巴的名字应该是沙椰枣-戈壁石。
华真行研究过特玛国的资料，前不久还收到了董泽刚发来的一份报告，详细介绍了特玛国如今的政府，其财政部长根本就不姓德鲁巴。
但是华真行并没有戳穿基立昂，尽管这位室友是如此奇葩，但是这样的奇葩他在几里国已经见过太多了。这些人瞎话张嘴就来，尤其喜欢吹牛。
想当初就有不少几里人都自称是夏尔的亲戚，后来夏尔还专门发表了一篇演讲叫《我没有这种亲戚》。
不知是特意安排还是别的原因，华真行的宿舍所在的楼层，几乎住的都是黑荒大陆各国来的留学生，华真行不仅是其中唯一的几里国人，也是唯一的华族裔。
华真行很低调，更不想和人吹嘘什么，完全没那个必要，他在这里只是一个普通的留学生而已。
基立昂很搞笑，平日看着也挺逗乐的，但仅仅在入住宿舍后的第三天，两人之间就发生了冲突。
那是刚吃完晚饭后，华真行正坐在桌边打开电脑看几里国发来的简报资料，打算过一会儿就去上自习。
其实还没有正经上课呢，华真行也用不着去外面上自习，但他很喜欢大教室里和很多同学一起上自习的气氛，尤其是图书馆阅览室那种地方。
就在这时，基立昂也准备出门了，顺手就摘下了华真行挂在墙上的包。包里有东西，他将东西都倒在华真行的床上，一个金葫芦滚落地上差点砸着脚，吓了他一跳。
华真行头也不回道：“基立昂，那是我的包，你赶紧放回去。”
基立昂讪讪道：“我也有个一样的，刚才认错了。”
华真行转过身来：“我从未见过你有这样的包，我的包平常就挂在那里，里面还有我的东西，你是不可能认错的。”
基立昂嬉皮笑脸道：“嗨，兄弟，我看你这个包不错，借我用用呗。”
华真行：“不借，你把我的东西收好，放回去。”
基立昂：“干嘛那么小气？这种牌子的包我有不少，只是没带过来。”
华真行站起身来：“说了不借就不借，你不能偷我的东西。”
基立昂仿佛受到了莫大侮辱，立即变脸瞪眼道：“居然说我是小偷？你伤害了我！”
华真行也不生气，一本正经道：“不问而取，就是偷。你刚才不打招呼就拿我的东西，当然是盗窃行为。”
基立昂：“这怎么算是偷呢？我是当着的面拿的。”
华真行：“当面强夺，性质比盗窃更严重，你想抢劫吗？都是春华的学生了，我想你还不至于不明白什么是盗窃和抢劫。”
基立昂居然又笑了，脸色变得好快：“我只是想拿去用用，回头再还给你。”
华真行：“我不答应，请你放回去，把倒出来的东西也收好。”
基立昂悻悻道：“你这个人咋这么小器，还是住一起的兄弟呢！我认识的东国朋友，就没你最不好说话的。”他将倒出来的东西都收了回去，却顺手捡起那个金葫芦揣进自己兜里。
华真行语气变得严厉起来：“那个金葫芦，你也放回去！”
基立昂：“我在地上捡的，原来是你的呀？”
华真行：“当然是我的，原先就放在包里，你明明看见了。”
最终的结果，是基立昂摔门出去了，口中还用土语骂骂咧咧的。他以为华真行听不懂也听不见，其实华真行全听见了也听懂了。
华真行不是个小器人，假如换种情况，有同学需要借什么东西，他是很乐于助人的，但他确实不愿意把东西就这样借给基立昂。
他太了解这种人的习性了，从小见惯了那些能偷就偷、能抢就抢的家伙，凭本事“捡”的东西就理直气壮当成自己的，能“捡”到什么都是自己运气好。
这种人“借”东西，基本就没有归还的概念，回头你去要的时候，对方很可能会回答：“哎呀，那个包，我一不小心给弄丢了。”
这么回答已经算是要脸的了，假如你要他赔偿，对方又会说：“我现在身上没钱，不过枪放心，等明天我有钱了，送你十个！我爸爸可是财政部长，我可不像你这么小器……”
假如不了解这种人也就罢了，既然很清楚，这个包是万万不能借的。否则今天成功“借”了包，明天他就敢“借”钱，后天连华真行的宿舍床位恐怕能给借走了。
同学一场，华真行怎么看着基立昂在春华校园里不学好呢？及时制止他，就是在真心帮助他，就像华真行曾经帮助了几里国的那么多人。
有人说这种习性，是原始部族时代私人财产概念不明确的遗俗，华真行则完全不这么看。他又不是没见过还保留原始习俗的部族，比如当年的海神族。
原始的部族公有制，特征是统一的生产组织与分配方式，可不是谁想拿那什么东西就拿什么东西，更是随意将别人的东西变成自己的，那样反而是对部族制度最大的破坏。
在华真行看来，这就是正常道德秩序崩坏后的黑帮习俗，他们崇尚的可不是什么共有，而是将别人的东西当成自己的，更可怕的是，他们还没有负罪感和羞耻感。
负罪感与羞耻感，是一种文化自觉，是从文明启蒙开始，一代代人形成的文化传统反应在社会习俗中。
而他们缺乏这样的文化传统，原始的部族习俗也被野蛮掠夺的殖民时代瓦解了。
现在不少人有种“人文学科无用论”的观点，华真行对此很反感。人文的进步与发展，是建立社会秩序的基础，看看曾经的几里国的就知道了。
华真行对这个问题也很头疼，按三位老人家所教，新联盟的解决方案也只能是“教化”与“严打”并举。
更重要的另一个措施，是让人们可以自食其力，至少有做出这种选择的机会。对于一无所有的人，假如不改变他们的处境，再怎么教化与严打，也不会有预期的效果。
可是基立昂不属于这种人，能来东国留学，就已经算是特玛国的精英阶层。这种人不是不明白道理，也清楚不应该拿别人的东西，不信你拿他们的东西试试？
但是他们的习性还是受到了原生社会环境影响，只要不被发现、不被拒绝、不受惩罚，拿走别人就当成自己赚到了。
这正是令华真行感到可惜甚至愤怒的地方，好不容易来到东国学习，首先应该学的，不就是这里的社会人文吗？
假如将原先的恶劣习性带到这里，不仅是浪费了大好机会，更是破坏此地的美好！
这也正是华真行喜欢乃至羡慕东国的地方，他极力想在几里国开始建立的文化传统，在东国早已建立并传承了几千年。
东国当然也有犯罪分子了，这个世界上哪里都有坏人，这里同样有很多事物，在华真行眼中是需要改善乃至变革的。
他羡慕的是这里人文传统、社会主流价值共识、勤奋好学的民族品质。与曾经的几里国想比，这里简直就是传说中的天堂，也是现在的几里国需要仰望的。
在华真行看来，基立昂还是可以好好沟通的，虽然骂骂咧咧地走了，但毕竟能听明白他讲的话，也没有要强行拿走他的包。