一个人的道门 第189章

难道说这紫色清气根本就不是能量？可“圆球”吞噬和产出不都是能量吗？这紫色清气不是能量的话又能是什么？

说时迟那时快，张砚的略显慌张的想要将那钻进自己元神的紫色清气给逼出来。但不等他动作，元神中那因为紫色清气进入后产生的玄妙变化更先一步打断了他的动作。

“这是……”

从元神里升起来的玄妙的感觉让张砚立马感觉似曾相识。然后紧跟着就想起来自己在何时何地感觉过这种玄妙。并且次数还不少。

第一次是张砚跟荒天域面对面敲定关于三眼神族的交换的时候，他朦朦胧胧的从荒天域显化的身上感觉到了类似这种玄妙的气息。但并不深刻。

第二次是张砚进入临死状态的棱界时，顿悟状态下，他与棱界的天地产生共鸣，也感受过类似的气息。比与荒天域面对面的时候又要清晰了几分。

第三次和第四次同样是与荒天域面对面的时候，并且随着他的修为提升，那种感觉也就更加清晰。

如今张砚从自己元神里感觉到的玄妙居然与他前面几次从荒天域还有棱界世界意识身上感觉到的玄妙气息几乎一模一样！

硬要说区别的话那就是强弱差异。此时张砚元神里的那种玄妙比不上荒天域和棱界的世界意识，可以说差得很远，山脚和山顶的区别。

但即便强弱差距巨大，可却实实在在是同样的气息，同样的玄妙！

几乎同时，张砚感觉自己的元神正在这一丝丝紫色清气的掺入之后开始出现古怪的变化。第一次元神和意识深处的那些“道理”产生了呼应。

这就很匪夷所思了。“道理”是一种认知，而元神则是一种生命的新聚合，两者之间怎会产生呼应？并且这种呼应还在飞快的变强。

这个发现立马就让张砚推翻了之前关于紫色清气是能量的看法。如今看来还是他对“圆球”的本事看得太简单了。“圆球”不单单能够转换能量，也可以从能量中转化出别的东西出来。

“原材料”是混乱界的世界本源，“圆球”转化出来的又是与世界意识中才有的紫色清气。那这紫色清气必然非同一般。

“世界……紫色……清气……莫非！？”张砚一边仔细的体悟着紫色清气在钻入他元神之后持续产生的玄妙变化。一边再次在心里琢磨起这东西的来历。

如今因为有了世界意识作为寻找的线索，加上这清气的颜色，让张砚终于在记忆里寻找到了一个关乎世界，同时也是紫色，同样也极为玄妙且不凡的东西：紫气。

鸿蒙紫气！？

第608章 底细

鸿蒙者，天地未开，乾坤尚未分离之状态。鸿蒙紫气，即为先天地之气也。

换句话说，鸿蒙紫气就是天地尚在孕育完成之时的胎气，同时又是紫色，所以被称为鸿蒙紫气。

这东西在道门里就相当于“至高至宝”一般的存在。传说中鸿蒙紫气一共五十道，合道之后由道门鸿祖从天道里凝练出来其中七道，分与七人，而后六人成圣，一道多厄而遁走。

鸿祖合道相关的事情在地球传说时代记载得并不多。只言片语只能判断出“合道”境界尚在金仙之上，甚至极可能在“圣人”之上。不过同时又有别于正常的修行境界的脉络。是一个强大但脱离修行脉络的实力描述。

抛开“合道”这个虚悬的传说，往下面看。那就是圣人了。六名圣人，每一个都在传说中有着通天彻地的本事。甚至道门的三位天尊就是这六名圣人中的三位。

圣人同样也是张砚如今想都不敢想的境界，道书里对其介绍虽然比“合道”多一些，但也浮于表面，根本无法让人明白何为圣人。

六名圣人，全都是鸿祖弟子，又全都是得到了鸿祖赐予的鸿蒙紫气。

那鸿蒙紫气跟圣人之间有什么关系没有？没有谁能笃定的说“有关系”，也没谁敢说“没有关系”。因为六名圣人全都是在得到鸿祖给的鸿蒙紫气之后才成的圣。这其中存不存在因果关系除了鸿祖和六名圣人自己，外面谁也不清楚。

但普遍的观点就是“鸿蒙紫气就是成圣的门槛之一”。

只不过可惜的是鸿祖一人合道，凝练出来的鸿蒙紫气拢共也就七道，用了六道，余一道也跑了。就算后来者想要试试鸿蒙紫气是否关乎成圣，也没有这个机会了。

但张砚一直都没有只把鸿蒙紫气当成是一个传说，或者道书里只能臆想的一个名词。因为他得道之处并不是地球传说时代，而是与之完全不同的另一个世界。甚至这个世界还在演化当中。类似于道书里所说的“鸿蒙”阶段。

而世界演化完成，那鸿蒙初开，鸿蒙紫气也就外溢。张砚打的主意就是从中截取一条半条，不求成圣，但求扩宽自己修行之路。

这都是张砚对自己未来的规划。可如今似乎并不需要他等到荒天域演化完成的时候再去惦记鸿蒙紫气了，机缘巧合之下通过“圆球”他居然无须看天地脸色也不需要碰运气更不需要合道就得到了一丝丝九成九便是鸿蒙紫气的东西。

心里感叹的同时也没有消停，而是继续由截下来一团拳头大小的世界本源碎末扔给“圆球”，让它继续转化。

因为刚才那一丝丝的紫气勾动了元神和意识中“道理”的共鸣，但又似乎差点什么，以至于这种共鸣虽然越发明显，但却没有任何更进一步的变化。

张砚也是堂堂仙人，对于玄妙早有体会。他笃定紫气入了元神之后绝对不止现在这点变化，深层的东西必然还有。

而且若这紫气真的如他所猜测的那样就是鸿蒙紫气的话，后面的变化一定惊天动地。

“圆球”早就等得不耐烦了，飞扬的触手在张砚身边不停的摆动。之前那一团世界本源碎末虽然它只能截留两成，可对它而言已经是难得的大餐了。甚至是生平第一次吞噬到如此上乘的“食材”。所以一团哪里够？它还要吃更多。刚才可是看到那么大一脸盆的！

不过嘴馋和肚子是两回事，脸盆大小的世界本源碎末并不是“圆球”一口气就吞噬得掉的。即便当年在神界“圆球”可以一口气鲸吞数以万计的魍族，可如今却只能吞噬了五团张砚切下来的拳头大小的世界本源碎末就暂时撑了。

要是“圆球”也有表情的话，此时必然是翻着白眼饱嗝不停的样子。

张砚不急，也没催，甚至就待在这后山禁地里哪儿没有去。“圆球”吞噬的时候他就盘膝坐在对面，继续感悟着元神中越来越多的紫气，同时满怀期许的想要知道元神和意识中的“道理”之间会有什么变化才会出现如此玄妙又古怪的共鸣。

可惜，五颗拳头大小的世界本源碎末并没有突破那摸不着看不见但又确实存在的界限，只能感觉到那种改变越来越近。

就差一点！就差一点！

张砚一路修行而来心性早已坚如铁石。修行的事情大多数是不能急的，特别是面临一些自己根本就摸不准脉络的机缘或者变故的时候更不能急，慢一点，慢一点或许才能看清楚更多变化过程中的细节。而这些细节往往又非常的重要。

所以即便自己元神里的那些紫气似乎尬住了，张砚没办法继续往下体悟了，也不慌不忙，扭头看向缩回蜗居当中撑得睡着了的“圆球”。

蜗居都是张砚自己炼制的，里面的“圆球”什么状况自然瞒不住他。

不得不说这次之后张砚心里对“圆球”的好奇心有一次被提了起来。以前好奇是好奇“圆球”到底是个什么玩意儿，为何会有如此奇怪且逆天的本事。但在这次之前，张砚对“圆球”的好奇都停留在“同等地位”上。就好像一个人好奇身边的人到底是什么籍贯一样。

而这次，张砚不得不把“同等地位”变一下。

因为一个可以吞噬世界本源并将其提炼出鸿蒙紫气的存在，绝不是和他一样的生物了。所有的奇怪和逆天或许不是因为特别，而是因为它根本就与张砚不在一个生命层次上。

以前没有线索，张砚就算脑子在灵活也琢磨不出“圆球”的底细。这次不一样了。有紫气或者说极可能的鸿蒙紫气作为线索，张砚总算是能找到一个方向了。

在道书里鸿蒙紫气只出现过一次，就是鸿祖合道之后凝聚出七道鸿蒙紫气传下去。

换句话说鸿祖在之前是没有鸿蒙紫气给别人的。是合道了之后才有得给。

而鸿蒙紫气又独属于天地。

那“圆球”能转化鸿蒙紫气的本事就必定与“合道”脱不了干系。甚至于“圆球”与天地都脱不了干系！

第609章 策略

“荒天域的消息呢？可有新的传回来？”

大鸿天内，昊雪门门主薛峨很难得的没有闭关清修，而是坐镇山门亲自处理一些遗留下的棘手且尚未有定论的事务。

偌大的昊雪门在大鸿天早就无人可敌，薛峨处理的事务也多是昊雪门联盟内十余依附世界的事情。以及一些上面大联盟的消息。还有关于混沌派的动向和消息。

即便是仙人，哪怕是薛峨这样的地仙，时间其实同样并不宽裕。一来修行对时间的消耗太凶猛，二来除非是闲云野鹤的闲散游仙，不然手里的杂事绝对少不了。

而这一次薛峨出关，给轮值的那三位长老分担了不少事务之外，更因为薛峨也想把眼下最要紧的事情处理完了之后再回去闭关静修。不然心里悬着事情对修行多少有些影响。

殿内站在下首位置的人正是被委派直接负责荒天域相关事务，也是第一个撞上这件事中蹊跷的七长老李焱。

“门主，荒天域如今一切正常。按照您的吩咐，已经牵引了一个救下来但也废掉的临界世界投喂了过去。按照吞噬的速度，应该六七十年就可以融合消化掉。不过离演化完整估计还需要两到三次这样的投喂才可以。但我们大鸿天手里已经没有合适的投喂的临界废世界了。”

这是个大问题。对于世界的演化，大鸿天的修士和仙人早就摸清楚了，并且为此将世界的演化划定出来不同阶段，以此还有一系列的研究手段。其中就包括如何快速的催熟一方世界的同时不会让这个世界出现问题。

而李焱所说的“临界废世界”就与荒天域相仿快要演化完整但又因为混沌派的肆虐被废掉的世界。这种世界并不多，因为救下的时机偏晚，只能保住世界本源不被混沌派抽干，但世界本身也废了，失去了继续演化的可能。于是成了投喂的“养分”。

可毕竟这种“临界废世界”并不会很多，大鸿天手里甚至也只有一个，如今用完之后缺口不小。李焱只能将这件事上报。

其实李焱以及一众昊雪门的长老并不都赞同用投喂的方式去催熟荒天域。意见有冲突。一边认为没必要，因为荒天域已经被门主封了起来。牧歌派里这个面子都会给大鸿天的。一边认为投喂很有必要。因为涉及到的乃是传说中开天派洪荒大世界的传承，为了避免夜长梦多，越快让荒天域演化完成，也就越快能够将其掌握住。即便花些代价也绝对是值得的。

和李焱一样修为在长老里靠后的都觉得投喂没必要。而赞成门主的想法的都是修为靠前的那几个。这其实与修为高低本不存在关系，但修为高大部分而言也意味着修行时间就越长，见识到关于洪荒大世界的事情就越多，自然就越重视。

当然，长老们的私下探讨并不会当面拿到薛峨这里来说。

“嗯，投喂的问题我会跟大联盟那边协商的。匀出来三两个临界废世界应该问题不大。荒天域里面的情况如何？可有什么变化？”

“荒天域里没什么变化。世界这次吞噬过后估计会有新的演化出来，我们的人在里面也会持续关注。”

“那个张砚呢？”薛峨关注的从来不是荒天域这个在他眼里不值一提的残缺世界。他关注的是这个世界里极可能存在的洪荒大世界的完整传承。而这个传承如今所有的交汇点都在其中这个叫张砚的人仙境仙人身上。

“我们安排在断崖山的人手没有发现断崖山有什么大事发生。但并在最近看到张砚露面。不过设在荒天域外的法阵也并未发现有谁从荒天域里出来进入虚空的情况。可以确定张砚依旧还在荒天域当中。请门主放心。”

李焱自然也清楚事情的关键是什么。所以不单单是有她两名徒弟盯着断崖山门，更在虚空中布置了法阵，即便张砚跑到被封锁的虚空区域也能第一时间知道。

更何况区区人仙境初中期就算真能跑到虚空里去又能待住多久呢？对方可没有地仙炼制的法宝可以护住身体元神不被虚空侵蚀。所以李焱对这件事很有把握。

“当心一些。洪荒大世界的本事我们几乎一无所知，不能将他当成一般的人仙境仙人对的。最起码戒备的手段要高三成才行。明白吗？”

“弟子明白！

不过门主，您真的不准备先去干预吗？那张砚不过人仙境初中期而已，不说将他逼迫，但至少可以让他见识到大鸿天的厉害才好日后打交道。”李焱斟酌着言语，这话不是她个人的看法而是昊雪门所有长老一致想提的问题。当然在不干预门主的决策之下。

“你是想说临之以威？”薛峨突然笑了起来。

“是的门主。一个在残缺世界从不知道天高地阔的人仙心气有多高那是不用言语细说的。加上我们之前采取的怀柔向稳的手段，难免给他一种追捧的身份。适当的临之以威方能更好的让他明白自己的位置。”

李焱和昊雪门的其他长老都是这个意思。

只不过如今荒天域的事务由李焱在抓，所以有她讲出来而已。

并且这种手段昊雪门也不是第一次用了。以往那些招揽进他们这个联盟的世界都是差不多的套路。先示好，然后临之以威，最后在收尾依附，层层递进，如今才有了大鸿天的势力版图。

“临之以威落在这次的事情上并不合适。而且也早了一些。需要等到那方世界演化完整，可以容纳最起码地仙初期的仙人进入时才是临之以威的时候。现在这样跑几个人仙境过去吓不到那个张砚的，反而落了我们的威风。

如今要做的就是展示我们怀柔的一面。同时要信守承诺。以后接触起来才有话说好说。”

要谋传承，光靠抢夺是没可能的。不然传承个屁，早晚被人抢走断了根基。只能徐徐图之。

薛峨自然晓得临之以威的好处。可他心里荒天域不同别的世界。临之以威必须要地仙出马才行。不然一次压不服对方的话就会变得很麻烦。

第610章 改变

一脸盆大小的世界本源碎末最终耗时一年半终于被“圆球”转化完了。

被这一顿投喂，即便只截留了两成的“圆球”也产生了巨大的变化。原本纯粹的能量身体如今在核心部分多出一个芝麻大小的实体黑色小点，小点明显就是随着它吞噬世界本源逐渐出现的。

除此之外还有一层很淡薄的“雾气”开始从“圆球”身体里似有似无的冒出来萦绕在它周围。

对于“圆球”的这些变化，张砚心里其实是有一个猜测的。也是根据之前他所得到的紫气为线索推测出来的。只不过这个猜测实在太吓人和匪夷所思，所以就连他自己也完全不敢笃定的拿出来。

“圆球会不会就是一个尚在萌芽阶段的‘世界’呢？”

这个念头每每想起来都让张砚下意识的咽下一口口水，被自己的想法吓到。毕竟抓来一个“世界”当家禽圈养，这种感觉的确让人心惊肉跳。

不过这都是张砚的猜测。到底真实情况如何他还暂时不可知。如今也只是趁“圆球”吃撑了陷入沉睡的机会通过蜗居对“圆球”进行有限的观察而已。

比起“圆球”的改变未知以及“圆球”真实身份的猜测，张砚对自己体内的改变同样是惊骇且狂喜。万万没有想到他会遇到这等匪夷所思的大机缘。

之前当“圆球”吞噬了张砚手里一半数量的世界本源碎末之后，张砚变相得到的转化紫气终于突破了之前“尬住”的局面，一下掀起元神的巨变。并且在后面越来越多的紫气填入之后，这种变化也越来越深入，也让张砚回过味儿来，心里正式笃定这些紫气就是道书里传说的鸿蒙紫气。

元神从被凝练出来就是作为魂魄与肉身的双向升华，也是生命层次最直观的跃升表现。不单单很多仙术需要元神来施展，退一万步而言即便肉身陨灭，只要元神不灭，那就不代表真正的死亡。给了一个托底再来一次的机会。

而肉身包括意识又独立于元神，同时也能相互联系共管。比如肉身尚好的时候，元神居于上丹田中，行的是修行之事，其余的事情根本不闻不问。就好像生命的备份。肉身的运转和身体行为全是由意识配合肉身完成。

而肉身出事，或者主动让元神出窍，意识才会转移过去，而放弃肉身。

所以意识、肉身、元神，三者一直以来都是相对独立的存在。

而在意识里除了生命的存在意识，即张砚的思维意外，还存续了庞大的讯息。比如张砚两世为人的记忆，以及他这一路修行所想所悟，包括那些将他如今堆砌起来站上人仙境中期的海量“认知”和“道理”。不论是荒天域灌输给他的还是他后面自己“轮回”自悟的，都在里面。

而这些东西统称为意识内产物，道书里说这是只存在于意识当中的东西。只会跟着意识的转移而转移。

但现在张砚所经历的却是直接颠覆了道书上关于“意识内产物”的最根本描述。

自从那些钻入元神的紫气突破了某种临界点开始正式产生变化开始，而这个变化就与“意识内产物”相关。

第一丝丝紫气进入元神开始就在元神和意识内产物中的那些“道理”产生了愈来愈强的“共鸣”。后来打破临界点之后就不再只是“共鸣”而是直接印射！

将意识中的“道理”一点一点的印射到元神当中，成为铭刻在元神极阳身躯上的一个个细小但内容庞大的“印记”。

说印射都不够恰当，应该是临摹。将意识里的“道理”全都照搬到元神中去。

只不过这种临摹也不是无休止的。至少目前张砚所获得的这一点点紫气并没有能临摹多少“道理”，基本上只是临摹的意识里最为基础的那一部分，而且数量连十分之一都不到。

这说明紫气的多寡对应的是临摹“道理”的多少，以及关乎“道理”的高深与否。

虽临摹的“道理”不多且基础，可带来的效果却是立竿见影的。

“道理”代表着对天地的某一个细节的领悟，是众多答案之一。带着明显的个人色彩，也是随道心得来。

同样，“道理”也是天地对于某件事或者某一个细节的展现。同一个细节，观察角度不同，看上去就会有差别。

而这些“道理”也是构建修行的基本框架。

比如“刮风下雨”在“道理”中就涉及到了五行水属和五行木属的关系。这些“道理”悟通之后就可以在五行水法和木法上受益良多，并且打开更多的这两个五行所属的分支手段。属于并不高深但却很重要的“道理”。

如今这些基础的“道理”从意识搬到了元神里，直接的反应就是用元神运势这些“道理”相关的手段时直接省去了“勾连天地”这一道程序。甚至连体内的灵气或者仙元都不需要用于引动，只要心念一动，元神发力，术法手段便直接成形。

就好像以前招雷需要先引动天上木属雷霆。而现在只要想，天地立马就会做出反应。

如今还只是开始。从结果上看似乎和张砚以前手段没什么不同。但张砚却明白这两者看似差不多，实则有本质的不区别。

并且随着紫气增多，临摹进元神的“道理”必然会越来越多，那带来的变化可就不只是在术法手段上了。而必然涉猎到规则之力的层面。

有一个道书里常出现用以描述那些厉害的仙人和圣人的词叫：言出法随。