弥罗青卷 第34章

　　无论函夏还是诸多太虚幻境之中，葫芦都便备受人们喜爱，其名谐音“福禄”，其根茎叫蔓带，谐音为“万代”，合在一起便是“福禄万代”。

　　而在仙道之中，葫芦又时常被用来存储丹药，进而被人们赋予了治疗、寿元的概念。

　　因此，在仙道或者风水概念里，葫芦很多时候被视作是福、禄、寿的化身。

　　而这《三宝葫芦经》修行的便是这福、禄、寿。

　　按照弥罗的理解，《三宝葫芦经》以自身气数，或者说是福运为根基。

　　通过反复不断念诵咒文，凝聚自身念力，引动某种玄之又玄的法理，将自身气数福运于心中缔结一枚宝葫芦。

　　而后四方云游，广结福缘，积累气数，等到福泽绵绵，福德有成之后，便可以化福为禄。

　　这里要说明的是，此处的禄，并非人间功名利禄，而是仙道的道行功果，也可以说是法力根基。

　　而修行有成，自然寿元绵长，称得上是汇聚了福禄寿。

　　所以，这《三宝葫芦经》中除去根本秘咒之外，后续内容大多是一些治病救人、风水堪舆等积福聚运之法。

第76章 大山昔日事

　　“多谢前辈传法！”

　　弥罗将《三宝葫芦经》记下后，对着老道人躬身施礼。

　　他看完全篇《葫芦经》后，也知晓老道先前为什么不打算传授他这一法门的原因。

　　简单讲，这《三宝葫芦经》，需要引动气数福运，而此地又是太虚幻境。

　　弥罗若是真按此法修行，早期修为提升必然迅速，但其本质也会在极短的时间内，被太虚幻境同化。

　　麻烦的是，这种变化是由内而外，并且是自己愿意，伴生之宝也未必能够很好的防御住。

　　对于弥罗的感激，老道只是摆了摆手，道：“什么谢不谢，我不过是想要借你的手，将这门功法传承下去罢了。你若是自己不修，日后找个传人便是。”

　　说着，老道又是同弥罗诉说了许多东西。

　　“当年，天地骤变，山神是最先发疯的一个。先师和济水寺的几位老和尚舍命，才将山神镇压在山中，而后济水寺的和尚四处收集愿力，试图以香火侵染山神。”

　　“我则是在山脚葫芦观内种下葫芦藤，以福禄寿三气，通过葫芦藤，温养地脉。当时的我所求的不过两件事情，其一是希望有朝一日能够让山神回归理性，其二是想着，在山神不可挽救的时候，夺取其根基，孕育新神。”

　　“只可惜，无论是我，还是济水寺的和尚，都没能等到自己希望完成的那一天，天地就开始崩溃了。”

　　“当时的山神几乎是第一时间脱离了封印，出现在济水寺中，那些和尚一个个舍身，试图以自身慈悲善念，稳定山神。最终孕育出了现在葫芦庙中的沙弥，以及现在坐镇四方的牛、蛇、蝎、龟。”

　　“而我也是放弃了原本的葫芦藤，用其固定小半个山体，护住了最后一段地脉，构建了这么一出虚幻世界……”

　　老道人讲述期间，弥罗也是结合自己原先在宝境内看到的信息，大致弄清楚了此方太虚幻境的来历。

　　此方太虚幻境，是以昔日山神神域为核心，济水寺和葫芦观的道场为辅助，拼接而成。

　　不过，因为山神和济水寺的和尚同归于尽，所以现在还保留着完整记忆的只剩下这位自称糊涂道人的老道人。

　　其余的核心，无论是葫芦庙中的沙弥，还是牛、蛇、蝎、龟都只是山神和济水寺和尚的一部分。

　　说完太虚幻境的来历，老道人又是给他讲解起其他隐秘，以及一些应对之法。

　　“白牛是菩萨乘、佛乘，指代的就是佛法普度的理念。你应该也接触过，性情最是慈悲，只要你能拯救此方天地生灵，它虽然不一定会站在你这边，却一定不会和你对着干。”

　　“金纹龟你也可以理解为经文龟，或者金龟，在当初济水寺的佛经中，时常被用来比喻生死涅槃的佛性。用他们的话来讲，佛性能游生死涅槃之海，就像龟之能游水与陆地。”

　　“当然，或许还有一点守护六根清净的含义，毕竟佛门之中也有用龟藏六来比喻修行应当守护六根，如同龟守护头尾和四足一样。”

　　“金纹龟的本质是前者的话，你可以通过对付白牛的方法，对付它。如果是后者，那你就要小心了。”

　　“四首蛇是济水寺诸多和尚和昔日山神的部分神躯，依托佛教理念而生。按照他们的话来讲，就是人身之四大，如四毒蛇居于一箧，地、水二蛇之性多沉下，风、火二蛇之性轻举。你若是想要对付它，可以顺着这个理念。”

　　“蝎子在佛道中被视作是凶猛的象征，常用于降伏守护、破除障碍等意。也是这些年来，我唯一没有看破本质的一个家伙，若要对付，你最好将其放在后面。”

　　老道人一次性将自己知晓的牛、龟、蛇和蝎的本质，告诉弥罗后，顿了顿。

　　“至于那沙弥，是以昔日山神本质为核心，融合了当初那群和尚的慈悲意念。原本我和他是各自占据一片区域，压制地脉之中的恶气蒸腾。可不知什么时候，他突然获得了一卷魔经，说是要逆反自身本质，化神佛为魔头，吸纳一切罪孽，为我等铺路，救赎我等超脱此方虚幻境界。”

　　“他刚开始的时候，联合了白牛，占据了我的葫芦观，改成葫芦庙，而后又是联合四首蛇和蝎子，打压白牛和金纹龟，开始修行魔法。”

　　弥罗将一切串联起来，试探性的问了句：“所以，葫芦观中，本质上只有沙弥一人。那他的那些弟子……”

　　老道沉默了一会儿，道：“是他将自身部分本质分出，融入葫芦藤内孕育而生。”

　　听到这里，弥罗已经大致弄清楚了所有事情。

　　老道昔日想要以葫芦藤，孕育新的神胎。

　　最后，神胎虽然没成，可葫芦藤护持一段地脉，也算是凝聚了部分神道气数，若是在函夏大地，还是有机会孕育出一些迎合地气的灵胎。

　　可惜，太虚幻境早就崩溃，维持自身尚且不足，哪里有能力孕育新的灵胎。

　　所以，那葫芦藤上的灵胎，必然是不上不下，正好适合沙弥分割自身本质，祭炼魔神。

　　不过……

　　弥罗抬头看了眼老道，轻声道：“你为什么会觉得沙弥的方法可行？他或许能够欺瞒白牛和金龟，但你应该能够感觉得到吧。”

　　说着，弥罗没有等老道回答，直言道：“现在我们脚下的这片土地，正在和另一段地脉对接，想要彻底联系上外界，必然需要一个足够结实的节点，或者足够多比较脆弱的节点才可能。否则，两段没有联系的地脉，相互碰撞，只可能两败俱伤。”

　　“在得到魔经的同时，沙弥也是得到了一个蕴含着类似你身上气息的血胎，或者说神骸。他打算将自己划分为七份，最后合入血胎之中，以异世界的气息，承载我等所有人的罪孽，让我们逃离出去。”老道说到这里的时候，面色非常痛苦。

　　弥罗顺势说出了最后一个问题：“这句话，你信吗？”

　　“若是当初，我相信。现在……”

　　老道又是长叹一声，没有再开口。

第77章 福禄削寿元

　　沉默许久，老道看着弥罗，又道：“我虽然不知道你打算如何对接两段地脉，但现在此方虚幻天地，大半本源储存在我、沙弥、白牛、金龟、四首蛇和黑白蝎的身上。”

　　“你的对接方式，会影响到我的力量吗？”

　　“自然不会。”

　　弥罗看着老道人，简单介绍了自己的来历，又道：“说的明白一些，我将你身上的蕴含的道则法理解析之后，您并不会受到任何影响，只是……”

　　弥罗话还没说完，老道人周身浮现出缕缕紫色的福德之气，化作一只只虚幻不定的白蝙蝠，上下飞舞，收拢紫气，化作寿桃、如意、绣球、宝瓶等等虚影，手中也是多出一根桃木杖，其上悬挂着一个药葫芦。

　　弥罗这才发现，那老道人身上的百衲道袍，竟然是来自千家万户，乃是其昔日功绩具现，为数以千计人心祈愿而成。

　　此时，虽然受限于太虚幻境的缘故，福气愿力的玄妙散去大半，却也不是一般的宝物能够媲美。

　　“前辈。”

　　弥罗看着眼前整理头发的道人，似乎想要说些什么，可最后只是微微躬身，手中便浮现出宝镜虚影，映照对方的气息。

　　“这便是其他天地的力量吗？同我等天地倒是有些类似，有机会的话，真想去看看啊！”

　　道人感慨了一句，又对弥罗嘱咐道：“葫芦庙中的沙弥，我会想办法帮你压制一段时间，趁这段时间，你可以先去做一些其他的事情，将四首蛇处理了也好，联合白牛、金龟也罢。后面的事情，就拜托你了。”

　　“前辈？”

　　弥罗还想要说些什么，可老道人已经拿着拐杖，向着葫芦庙走去。

　　一步跨出，便是数十米的距离，四周唯有留下《桂殿秋》的调子。

　　青嶂下，绿枝繁。

　　竹林饮醉意斑斓。

　　心迷坠梦参虚幻，福禄筹攒削寿元。

　　当最后一句落下的时候，老道人已经是站在了葫芦庙外，对着庙内喊道：“小沙弥，许久不见了！”

　　“老道士，你不在自己的道场修行，来我这做什么？”

　　白眉几乎垂挂到地上的光头少年从中走出，身后跟着一个力士，一个僧人，还有两个夜叉鬼。

　　“我想了又想，还是觉得这葫芦观乃是我一脉修行数百年的祖地，不能给你。所以，能否请你让个地方？”

　　见老道嬉皮笑脸的讨要自己道场，沙弥冷笑道：“按道理说，此地本是你修行之地，你想要回去也是正常。可你早不要，晚不要，偏偏这时候要，那外来的小子给你灌了什么迷魂汤，让你这么帮他？”

　　“怎么能说是我帮他？不是他帮我？”

　　“哈哈哈！”

　　沙弥闻言，仰头大笑，阵阵笑声，从一开始的猖狂，逐渐变得平和，最后宛如禅唱一般，震动虚空。

　　“哎！我是真的不想打架！”

　　老道人叹了口气，手杖一挥，将一个隐匿身形的小家伙打了出来，看着沙弥道：“你是打不赢我的。”

　　“打不赢你？如果是十年前，我确实破不了你的百衲千福衣，可现在却不一样，你想要帮助外界之人，便是恶了我等天地，你的福德法，还有多少能耐？也罢，今日正好收了你，完善我的第六魔神。”

　　小沙弥双手张开，庞大的力量从他指尖浮现，化作一枚枚梵文在四周飞舞，构建成一个个巨大的光轮，层层叠叠的组成出一个完整的结界，一股股黑色雾气从梵文的缝隙之中蔓延而出，试图将老道人吞噬。

　　老道只是将袖子展开，福德紫气之中，寿桃、如意、绣球、宝瓶等等虚影浮现，蕴含着的感念、喜悦、期盼等情绪，自然散开，星星点点，落入黑雾之中，宛如河灯，照亮一方，又宛如一把大扫把，轻而易举的将四周的黑气扫除。

　　但黑气滚滚，福德有限，紫气内的诸多虚影，依旧在黑气的冲击下，逐渐消散。

　　老道见状，思索片刻，主动投入结界之中，被小沙弥收入一个紫色红纹的葫芦当中。

　　“虽不晓得那外来的人，给你灌了什么东西，但你能……你在干什么……”

　　小沙弥看着手中的葫芦内升起点点火光，又惊又怒。

　　这紫色的葫芦，是他孕育的第六个魔神，也是唯一一个成功吸食血胎力量的魔神。

　　“为什么？自然是削去那血胎的寿元生机啊！”

　　老道人的声音从葫芦内传出。

　　小沙弥气急败坏：“你知道不知道，这是我等天地超脱之机啊！”

　　“我等天地超脱之机？是你的超脱之机吧！当年你来找我的时候，我的心神就在不断示警，告诉我你的选择很危险。但我找不到别的办法，就想着若是能救下，一个人也是好的。”

　　老道的声音一点点微弱下去。

　　“但见到那外来的小子后，我却感受到了不一样的气息。一开始，我亲近他是因为我等天地的影响，但后来，我选择帮助他，是因为他的态度让我感觉看到了过去的自己。还有我修行的法门，我的灵觉告诉我，他或许是条出路。虽然这条路同样艰难，但似乎比你的，能救下更多人……”

　　“就因为他能救下更多人？哪怕我等天地再无痕迹，都成了他们的子民？”

　　小沙弥说出这话的时候，面目狰狞，周身煞气滚滚，佛光暗淡，不断压缩葫芦内的福德紫气。

　　“除去你我，现在四周还有正常的生灵吗？记忆被扭曲，思维被影响，非生亦非死，若是能够让他们活下去，是不是我等故人。又有什么关系……”

　　老道说到这里，声音已经变得非常低，突然猛地抬高：“找到了！”

　　伴随着话语落下，一缕紫气从葫芦中飞出，落入葫芦藤，顺着藤蔓，直入葫芦庙后方。

　　小沙弥瞬间变了面色，怒吼道：“不好！”

　　说着，他猛地冲向后方，但他还未靠近存放血胎的地方，便见到一道白光冲天而起，散发出浓郁的生机，其上紫气翻滚，其上托着一个药葫芦，吐出一道道灵光，层层削弱，不断消磨生机。

　　另一边，正在和弥罗交流的白牛，猛地起身，走出自己居住的地方，看向葫芦庙冲天而起的白光，以及不断落下的紫气。

第78章 金龟护六尘

　　“糊涂道人……”

　　白牛轻声念叨了一个名字，回头看向弥罗道：“既然糊涂道人愿意相信你，那我也愿意帮你一把。”

　　说着，老者原地一转，化作了一只大白牛。

　　那牛双目似铜铃，弯角青透亮，一身雪白皮毛，像绸子一样光亮，上面又有着密密麻麻，好似佛经一般的细小纹路。

　　弥罗知晓他的意思，手中浮现宝镜，轻轻一照，便是将白牛体内蕴含的道则法理解析出来。

　　有着先前糊涂道人交付的核心打底，这一次的解析快速很多，几个刹那的时间，便是从毫无防备的白牛身上将核心对应的概念解析出来。

　　但不同于先前解析老道人的是，伴随着白牛的信息被一一解析，弥罗心神之中的宝卷内，又是浮现出一段虚幻不定的文字。

　　其状态，同过去香岩观开观之时，【普明香岩观主弥罗道长】凝聚之前有些类似。

　　不知道是欠缺了某些核心，还是因为信息不足。

　　处在那种到了凝聚临界点，但又差了那么一线的尴尬境地。

　　弥罗有些可惜，此地乃是太虚幻境，内里信息同函夏有所不同，便是真的成了，回归函夏也不一定有用。

　　更何况，从白牛身上解析出来的名字，弥罗并不认为自己能够正常使用，故而他也就没有想着让其进一步完善。

　　而在弥罗解析白牛的瞬间，此方太虚幻境也是有所反应。

　　如果将此方太虚幻境的核心进行分割，糊涂道人、小沙弥和葫芦藤三者大约占据了所有核心的二分之一分量。