作者:一炁化三清
牛、龟、蛇、蝎四者大约占据了三分之一,剩下的六分之一则归属太虚幻境内的所有生灵。
如今,弥罗先后解析了白牛和糊涂道人,获得将近四分之一的核心。
这方太虚幻境的逻辑运转再迟缓,也必然察觉到不对。
冥冥之中,太虚幻境试图继续存活下去的本能开始做出反应,剩余几个核心也是有所察觉。
因此,在弥罗再次来到金龟面前的时候,这位背着龟壳的老者,并没有答应,也没有立刻拒绝。
他只是看着弥罗,平淡道:“你之来意,我已清楚。虽糊涂道人和白牛,都愿意帮你,但我还是有些担心。所以,我想要知道你的本心。”
弥罗思索了一会儿,道:“请前辈出题。”
金龟笑了笑,同先前的白牛一般,变回原身,趴在地上,轻声道:“你且以宝镜映照我身,能摄取多少,便看你自己的能耐了。”
说着金龟将首尾四肢收入壳中。
这一收缩,弥罗就知晓对方的意思。
这是龟六藏之法,指代的的是众生收摄眼、耳、鼻、舌、身、意六根,不令其观色、闻声、闻香、尝味、觉触、知法,进而不收一切色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘所危害。
此法既是保命护身,护卫心灵之法,也是一门检测人心之术。
弥罗能够从金龟身上毫不掩饰的气息上,察觉到对方的想法。
只要弥罗对他动手,那么龟六藏之法,也会随着他的气息落在弥罗的身上,掩盖他的眼、耳、鼻、舌、身、意,探查他的本心。
对此,弥罗并不在意,他直接唤出宝镜,垂下镜光,落在金龟之上,倒映道则法理,任由自身被拉入金龟的心灵之中。
二者的心神,几乎是一触即分,唯有一点佛光悬浮在弥罗心神之上。
宝卷缓缓展开,同先前映照白牛的时候一样,又多了一列虚幻不定的文字。
不过这一次,宝卷上又浮现一缕白色雾气,轻飘飘的升起,将那佛光卷入其中,收回宝卷内部。
淡淡的光辉散开,虚幻不定的文字略微清晰了一瞬,但很快又是重新变得模糊。
而后缕缕佛光从虚幻文字中散溢而出,化作一个个梵文,构建一篇残缺的法门,悬浮在弥罗面前,正是那《龟六藏之法》。
这法门之中,虽无详细的修行之法,却着重介绍了守护心神,使六根清净的玄妙。
显然是金龟借着探查的便利,试图为弥罗心神加持防护。
却不想,弥罗已经凝聚了伴生之宝,心神在帝君大愿的加持之下,得到初步升华。
并且,宝卷一直都是悬浮在识海之上,灵台之中。
以至于那金龟的力量刚刚落下,便是受到猛烈的反击。
他睁开眼,立刻看到恢复人身,被白牛扶着,面色苍白的金龟。
见到如此景象,弥罗不由有些担忧,轻声询问对方情况。
金龟摆了摆手,道:“没什么大问题,是我小瞧了你的心神,自不量力的想借探查之便,给你加持一点灵光庇佑。结果,心神受到反噬所至,不过……”
金龟的面色微微红润起来,他握着白牛的手,低声道:“老牛,这孩子虽然有一些自己的小心思,但心性不坏,是一个有慈悲心的人,愿意为我等着想。等一下,你就带上我,帮他一把吧。也算是我为那些孩子们,再做一点事情。”
说出这话的时候,金龟的身体已经开始逐渐虚幻起来。
等他话说完,身体彻底崩溃,化作点点佛光融入龟甲之中。
原本有半人高的巨大龟壳,在佛光的洗练下,一点点缩小,其上经文也是不断精简,先是化作简易的梵文,而后更是凝练成六个佛门特有的心咒种子,烙印在巴掌大小的龟壳上。
“接下来,我们去哪里!”
白牛小心翼翼的将龟壳收好,望向弥罗的目光却非常平和,没有丝毫的痛苦,好似那金龟不是彻底消亡,而是外出旅游一般。
反倒是没有和金龟相处很长时间的弥罗,心里有些难过,他调整了一下情绪,道:“按照糊涂前辈的说法,黑白蝎最是神秘,是他唯一一个看不透的存在。他不希望我太早对上黑白蝎,但我觉得蛇蝎恐怕已经混到了一起,我等直接去找他们吧。万万不可让葫芦庙中那位抢先。”
说完,弥罗便是按照原先太虚幻境给与的记忆,奔向四首蛇的领地。
第79章 四大水火济
在弥罗、白牛和金龟交流的时候,另一边的葫芦庙中,小沙弥也是知晓不对。
这位昔日山神的化身,在血胎受损的第一时间,就明白了老道人的想法。
对方是在为那个外来的小子,争取时间。
“糊涂道人!你可真没叫错名字!”
小沙弥看着眼前生机暗淡的血胎,以及内里几乎失去灵性的神骸,眼中的愤怒是怎么也隐藏不足。
沙弥的双手之中道道血光浮现,同那血胎神骸相互融合,显然是以自身气数、生机,维持其灵性。
而在他身边的五个弟子也是随着其情绪变化,而出现变化。
作力士打扮的大弟子,浑身红色纹路变化,好似龙象起舞。
二弟子枯黄的皮肤变得更加暗淡,面色也是更加疾苦。
至于三弟子和四弟子,纷纷手舞足蹈起来。
“嗯?这个感觉是……白牛那家伙竟然直接将自己对应的力量,给了那个外来的小子?当初我去邀请你,你都不愿意给我,现在却给的这么干脆……”
小沙弥察觉到天地之间气数的变化,更是气急败坏。但他很清楚,现在自己这边已经不占据优势,想要更进一步,不能单纯的留守此地。
可他现在本人必须要留在原地,护着血胎,不能出去。
目光在自己几个弟子身上转动,随着心念变化,这些同小沙弥本是一体的弟子纷纷动了起来。
三弟子和四弟子向四首蛇的方向疾驰,大弟子和二弟子护在他的身边。
片刻,小沙弥目光瞪圆,他又察觉到了金龟的消失。
“这么快?不对,外来之人不可能对金龟动手,起码白牛不会看着他动手,所以他也是做出了选择?甚至选择比白牛做出更大的牺牲,一个两个都在想什么啊!情愿相信外来之人,也不愿信任我吗?”
小沙弥抬起头的时候,面上布满了魔纹,一对长眉更是化作血色。
原本守在其身边的大弟子也是猛地跳起,向着黑白蝎所在的区域跑去。
做完这一切,小沙弥才将心中的愤怒,发泄大半,双手合十道:“南无阿弥陀佛!”
佛号声在四周回荡,却丝毫没有佛门梵音的神圣感,反倒是带着一种莫名的鬼蜮气息,仿佛万千亡魂在这封闭的空间内哀嚎、求救。
从葫芦庙中冲出,宛如夜叉一般的三弟子和四弟子速度也是越来越快。
等二者赶到四首蛇所在的位置时,弥罗、白牛已经和四首蛇斗了起来。
那四首蛇对应的是人身四大,原本只是借地水火风之名,可具现后,也不知道是不是因为中和了部分山神神躯,黄黑红青四首还真拥有了驱使四种力量的能力。
四首蛇四个脑袋在弥罗和白牛的攻势下,上下乱舞,一首喷火、一首吐毒、一首驱风、一首起尘,搅的四方五色烟霞涌动,斑斓云雾翻滚,看上去好生绚烂。
那三弟子见状,眼珠子转了转,伸手一抓,捏起一块尘土,吹了口气。
燥热气息,随之散入四方,融入那翻滚的风尘之中。
白牛怀中的龟甲微微发光,立刻知道不对,他伸手取出龟壳,将其抛到空中。
龟甲上的心咒种子一一浮现光辉,随着龟壳在空中滴溜溜的旋转,垂下缕缕金光,摄住地水火风,将种种变化收入其中。
“人间如炼狱,三界是火宅,你我身处其中,已经够煎熬的,你又何苦再添油加柴?”
听着白牛的叹息,那三弟子惊恐道:“怎么可能!”
“为什么不可能?”
白牛看着后退的四首蛇,以及现身,化作火夜叉和冰夜叉的葫芦庙三弟子、四弟子,召回龟壳道:“金龟便是知晓你等能耐,擅长挑动人心,错乱四大,方才选择回归本来,铸就这宝物。”
火夜叉忌惮的看着那龟壳,强忍着怒火,道:“你们既然能够为一个外人,做到这一步……”
“并非是为了外人,而是为了其他生灵。”
白牛打断火夜叉的话语,冰夜叉闻言,大怒道:“你们帮我,不一样能够拯救其他人?”
“帮你?真的是在拯救其他人吗?”
白牛轻声反问,火夜叉冷笑道:“若非如此,你当初又何必帮我?”
“当时的你,却是是有心救赎他人,但此时的你更多的是为了自己吧。”
白牛看着手中龟壳,目光依旧平和,盯着火夜叉和冰夜叉,道:“对于现在的你们,若是杀死我们所有人,能够让你在新的世界活下去,你也会毫不犹豫去做,对吗?”
“我不是为了我自己,我会带着你们一起活下去。”
火夜叉面色变得越发狰狞起来,周身火焰燃起,内里浮现出一尊又一尊被烧灼,挣扎的骷髅。
白牛的面色不由有些悲苦,看着那些骷髅道:“像他们一样,随着你活下去吗?”
“这么有什么……”
这次火夜叉的话还没有讲完,边上的弥罗已经做好了准备,突然笑道:“闲聊到此结束,先前你在我等的战斗当中,添了一把火。现在我还了一阵风,看看是你的火厉害,还是我的风厉害!”
说着,弥罗长袖一甩,袖口大张,一股股罡风从中喷涌而出,其中夹杂着些许春秋气息。
二者转动,恰如时间变化,又是生死交错,吹得四周上下错位,元气絮乱。
火夜叉和冰夜叉见状,都是变了脸色,二人都是看出眼前这一手,看似是弥罗在催动术法,实际上是在撼动此方天地的根本。
通过振动元气的规律,以其手中现有的核心为中枢,强行从天地之中夺取天地元气的掌控权。
进而推动更多的元气跟着一起行动。
因此,这罡风越吹越可怕,越吹越浩大,慢慢的,甚至给人一种天地翻覆,乾坤倒转的感觉。
“四首,这一招不是你我单独能够接下的,我们要联合。”
火夜叉对着四首蛇开口。
“你想要怎么办?当初的联手,恐怕也不是这罡风的对手。”
四首蛇回应了一句,就觉得水火二首剧痛,风地二首看去,就见到火夜叉同冰夜叉一起突袭,咬住自己的水火二首,一点点融入其中,逐渐变了模样的火首,笑道:“所以,就让我们合二为一吧!”
第80章 列子御风之法
“你!”
对于火夜叉和冰夜叉的做法,四首蛇显得非常暴怒,但这两位夜叉指着弥罗的神通,怪笑着:“若不如此,我等如何能够对抗他的神通,你且看。”
话语间,两位夜叉的身下,浮现出两方地狱。
一方地狱之中,烈火重重,万千尸体在其中被焚烧的骨肉分离,不断哀嚎。
一方地狱之中,雪花飞舞,寒冰冻结凝聚成一座座小山,将生灵形神束缚在其中,获得永恒。
但这两方地狱虚影,在弥罗的罡风之下,都没能坚持多久。
弥罗的御风之法,乃是地煞法御风和列子御风之法结合而成。
这两门神通都蕴含了大道理,单独拿出来,都足够普通人修行一生,或者衍生出大量的术法传承。
地煞法御风,其记录为“乘风而行,乃是飞举之功”。
将御风二字拆开看,御乃驾驭,风乃元气之运转,故而御风就是一门驾驭元气运转的神通。
而列子御风之法,又并非单纯的御风。
按照从太虚幻境内获得的《述异记》记载:列子常在立春日乘风而游八荒,立秋日就反归“风穴”,风至则草木皆生,去则草木皆落。
因此,列子御风之法,同一般的御风之法比起来,更多的是针对气的升降。
妙有宗的先辈,就是根据这一特性,结合《述异记》的记载,整合春秋二息,形成独特的术法体系。
在弥罗驱使的罡风下,元气可以活跃,好似入春,草木生长,也可趋向死寂,像入秋,草木开始枯萎。
两位夜叉演化出的地狱虚影,便是在这种影响下,自行瓦解。
四首蛇看着眼前这一幕,沉默了下来。
两位夜叉继续蛊惑道:“你我本是一体,此时重归于一,不是更好?毕竟,我手中有着超脱的方法,你同我相合,也能一起离开。”
沉默的四首蛇更加纠结,他作为四大假合的化身,本就是诸多核心之中,杂念最多的一个,此时被两个夜叉一蛊惑,自然犹豫了起来。
这一犹豫,又是被两尊夜叉抓住空子,彻底融为一体。
原本的四首蛇,化作了两蛇首,两夜叉首,且生有四臂,佩戴白骨装饰的怪物。
同时,在其身边的两重地狱虚影也是更加明显,寒冰和烈焰,得风之力交织流动,引动冷热变化。
地之力作为承载,构建两重地狱的实质。
更重要的是,四首蛇得到了昔日山神的一部分神躯,过去没有传承,无法操控。
此时两尊夜叉融入其中,葫芦庙中的小沙弥便恢复了部分山神之力。
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